薛潘の父親は早くに亡くなり、彼は幼い頃から母親に溺愛されていました。彼は子供の頃から母親に甘やかされるべきでした。あなたは知っていますか?次の興味深い歴史編集者があなたに説明します 薛潘は傲慢で傲慢な人物で、傲慢な言葉を吐くので、人々は彼を「愚かな君主」や「大ばか薛」と呼んでいました。実は、薛潘の「愚かさ」は賈宝玉の「愚かさ」に似ている。薛潘は「率直」で、賈宝玉は「誠実」です。どちらも愚かではありませんが、どちらも「鈍い」と言われています。 薛潘は主に文盲であるため、人々に「愚か」という印象を与え、彼の文盲は彼の無礼さを悪化させている。また、子供の頃から他人に媚びを売られて育ったため、他人を見下している。薛叔母さんは息子を甘やかしていた。薛潘は金を惜しみなく使った。自分の評判を非常に気にし、すぐにお金を使ったので、必然的に他人からバカで金持ちと見られていた。 (第4章) 薛潘は英蓮が美しいのを見て、彼女を買うことにした。しかし、馮家が彼女を連れ去りに来た時、薛潘は権力を利用して、召使に馮元を殴り殺すよう命じた。彼は一族の者と数人の年老いた召使に家族のすべての事柄を託し、母と妹を連れて長い旅に出発した。彼は実際、殺人訴訟を些細なこととして扱い、ほんの数ドルを費やすだけで簡単に解決できると考えていた。 [嘉旭追記:その通り!人々は薛潘を愚か者と呼ぶが、私は彼が偉大な悟りを開いていると思う。] 】 薛潘は香玲に対して楽観的だったが、馮元が彼女を求めて争っているのを見て激怒し、奴隷たちに馮元を殴り殺すよう命じた。薛潘の本来の意図は、馮元に教訓を与えたかっただけであり、殴り殺すつもりはなかった。しかし、その下僕が下僕だったため、事の重大さがわからず、主人の前で一生懸命に働きました。かわいそうな馮元は本当に「不当に」亡くなりました。 薛潘は人を殺した後は不安を感じるだろうが、普通の人々のように命からがら逃げることはないだろう。しかし、彼は一族にこの件を処理するよう頼み、注目を避けるために母と妹を連れて北京へ行った。これについて、智延寨は素晴らしい言葉でコメントした。「その通りです!薛潘は愚かだと考える人もいますが、私は彼は偉大な悟りを開いていると思います。」 「志延寨の『紅楼夢』再評価」を注意深く読むと、志延寨が薛潘に良い印象を持っていることが分かる。それは主に薛潘が「愚か」、「率直」、「誠実」だからである。 社会の影響を受ける人ほど、これら 3 つの人間的資質が欠如してしまいます。人々の心は不安定であり、悪霊は人々をこの世のあらゆる名声、富、善悪に執着させます。志延寨が薛潘の「偉大な悟り」を称賛したとき、彼は薛潘が馮元を殴り殺し、その後無責任に立ち去るという正しい行いをしたことを称賛していたわけではない。むしろ、彼は「数ドル使うのは大したことではないと思った」という薛潘の発言に同意した。 「お金は神をも動かす」とか「お金は悪魔をも動かす」というのは、世の中の出来事を経験した人々の究極の認識である。若者は心の中に世界を持っていて、自分たちは何もできない人間だと思っています。そこで賈徴は、自分も若い頃は「詩や酒に溺れ」、あらゆるものを見下していたと語った。 歴史上の英雄的な若者の中で、大きな野心を持たなかった人は誰でしょうか? 大きな野心を持つ若者は何事にも心配しないので、賈宝玉もうぬぼれが強い。彼は名声、富、権力を奴隷のように追い求めて苦労する寄生虫たちを軽蔑した。私は八本足のエッセイを読む人々の退廃的な考えを軽蔑します。彼は、欲望、セックス、金銭、権力の点ですべての男性を見下しています...しかし、これらすべての根底にあるのは、彼が他人を見下すための物質的な基盤をすべて持っているということです。ある日、何も持たなくなったとき、彼は過去の自分が良かったが、自分が思っていたほど正しくなかったことに気づくだろう。少なくとも、彼が間違っていると思っていた人たちは間違っていなかった。 「世界中の貧しい人々全員を住まわせ、幸せにするために、何千もの広々とした家があればいいのに」賈宝玉さんは「広々とした家」に住んでいるのに、どうして貧しい人々の追求や願望を理解できるのだろうか。もし賈玉村が科挙を受けるために北京に行くことさえできないほど貧しくなかったなら、彼は将来このような極度の堕落に陥ることはなかっただろう。 一生懸命努力しても、人生の理想が実現できない人もいるかもしれません。そのため、辛其機はこう言った。「私は王と天下の事を成し遂げ、生前も死後も名声を博した。髪が白くなったのは残念だ!」 薛潘の「偉大な悟り」とは、彼が若い頃に「お金があれば何でもできる」と理解したことであり、それはまさにこの世のすべてのベールを明らかにしたのだ。 若さの理想って何?私にはお金がある。 私の人生の野望は何か?お金があること。 月明かりの下でセックスする意味があるのか? 私にはお金がある。 薛潘は最も複雑な問題を最も単純かつ直接的な理解で解決しました。誰もが裕福であれば、少なくともより多くの人が自分自身の問題のいくつかを解決できるようになります。智延寨は、薛潘が「偉大な悟り」を得たのは、薛潘がお金を使うことを恥じていなかったからだと語った。 事実は薛潘が正しく、馮元の死は無駄であったことを証明した。しかし、いくらかのお金をかけることで問題は解決しました。薛おじさんは恋愛に関しては相変わらず気楽だ。これがその社会の闇であり悲しみです。 お金の効用を知り、それを上手に使う方法を知ることが、薛潘の「大悟」です。それは人間の劣った性質でもあります。誰もがお金は「汚い」と言うが、誰もがお金が欲しいのだ。劉おばあさんはお金のために卑屈な態度で老人にへつらった。お金と権力のために、賈玉村は劉老洛と同じ顔をしている。金銭のため、邢夫人は子供や使用人のことを気にかけない。王希峰は金のためならどんなことでもして人を殺すだろう。賈家は財産を没収され、やがて没落した... 実際、王希峰のような人は薛潘ほど明確に考えません。いわゆるシンプルな生き方とは、お金を理解し、お金を追い求めることです。しかし、薛潘は金持ちなので、お金を使い果たしたらそれで終わりです。王希峰のような人はお金のために恥知らずですが、何度も何度も「貞操帯」を設置し続けています。しかし、薛潘は、すべてが「汚いお金」に過ぎないと信じていた。 王希鋒らは、お金は「香り高い」ものだと考えており、腐ったものに集まるハエのように、ためらうことなく金儲けをしている。しかし、薛潘は、お金は「臭い」ものであり、使われて初めて「香り」がするようになると信じていました。したがって、薛潘の「偉大な悟り」に比べれば、皆の貪欲さはばかげている。 |
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