『紅楼夢』における賈丹春の最終結末は何ですか？賈丹春の略歴

紅楼夢の賈丹春の最終結末は？ 丹春は結局どうなった？ 賈丹春の生涯を簡単に紹介

賈丹春は、曹雪芹の『紅楼夢』の登場人物。金陵十二美女の一人で、賈正とその側室である趙叔母（賈宝玉の妹）の間に生まれ、賈家の三番目のお嬢様とされる。彼女は賢く、有能で、陰謀を企み、決断力に優れています。王妃や馮季も彼女に敬意を払わざるを得ず、彼女には「ローズ」というあだ名が付けられています。彼女の重要な功績には、ベゴニア協会の設立、家庭の管理、大観園の捜索中に王山宝の妻の顔を平手打ちしたこと、「ムカデ理論」の出版、遠方の地での結婚などがある。彼女は詩や書道に優れ、上品な趣味を持ち、大観園でも優れた才能を発揮しました。

名前: 賈丹春

父：賈正

嫡出母：王夫人

実母：趙叔母

異母兄弟：賈珠、賈宝玉

同母兄弟：賈歓

容貌：肩と腰が細く、背が高くてすらりとした体型、楕円形の顔、美しい目と眉、活発な表情、優れた文才、彼を見ると世間を忘れる人。

得意なこと：詩、書道

性格: 明るく、寛大で、才能があり、野心的で、政治家らしい態度を持つ女性

住居：秋双寨。元公主が両親を訪ねて帰省した時期に、「同江秋風」と書かれた額が建てられた。

才能：曹雪琴は「敏感」という言葉を使って丹春を褒めた。彼女は洞察力と勇気に富み、野心があり、有能な女性である。志の注釈には「丹春は物事を見通すことができ、決断し、発言し、行動することができる。彼女は才能のある人である」と書かれている。彼女は大胆に発言し、行動し、事務処理の経験があり、動静、前進後退が適切で、行動と隠れが得意である。彼女は法の支配を尊重し、邪悪な勢力と妥協せず、正面から打撃を与える。王希峰に加えて、彼女は曹雪芹の作品の中で政務の才能を発揮するもう1人の人物である。彼女と薛宝才、李万の鉄の三角形の組み合わせは、使用人から「3人の山守護者」と呼ばれています。

彼女の最も優れた功績は、馮姉妹の病気の時にグランドビューガーデンを管理し、改革の精神で利益を促進し、不利益を排除したときでした。グランドビューガーデンが捜索されたとき、彼女は唯一の若い女性で、統率力を持っていました。彼女は召使たちを守るためにリーダーシップを発揮し、自分の人格が疑われたことに対する怒りをはっきりと表明しました。彼女は賈一族の内部での虐殺と破滅の兆しに敏感で、騒動を起こして反乱を起こした一族の長である王山宝を怒りと悲痛をもって叱責した。賈応春の臆病さ、賈希春の自己保存、そして問題から遠ざけられた林黛玉に比べ、丹春は十分な準備を整え、大観園の捜索のような無理難題に正面から立ち向かっており、人々は彼女を賞賛し、尊敬せずにはいられない。丹春は詩歌クラブの推進者であり、書道も好きです。明るく寛大な性格で、家事も上手です。孫娘たちの中では、賈おばあちゃんのお気に入りです。南安公主が賈邸に来たとき、賈祖母は宝玉、黛玉、湘の三人を同行させ、他の一人として丹春だけを呼びました。丹春の隣の女中である詩叔も非常に雄弁である。

花言葉：運命を表す杏の花。第63回の花絵では、赤い文字で「玉池の仙産物」と書かれた杏の花が選ばれました。詩は次のようになります。赤い杏は太陽の端に植えられ、雲に寄りかかっています。注: このくじを引いた人は必ず高貴な婿をもらえるでしょう。薔薇は彼女の性格を表しています。第65話で、召使の星児は「三女のあだ名は『薔薇』です。赤くて香りがよく、誰もが愛しています。しかし、棘があります。お嬢様に育てられなかったのは残念です。『鳳凰は古いカラスの巣で生まれる』」とコメントしています。薔薇には棘がありますが、脅かさない限り攻撃することはありません。ちょうど丹春の性格と同じです。第74話で王山宝の妻に与えられた爽快な平手打ちも、王山宝の妻が不服従を犯し、丹春の服を持ち上げたことによるものでした。タンチュンの怒りは彼女の人格を守ろうとする行為の表れです。バラは「赤くて香りがよく、誰もが大好き」で、これもタンチュンの愛すべき性格の一面です。タンチュンは気取らず、寛大で自然体です。黛玉の視点から判断すると、丹春は「目が美しく、眉毛が細く、表情が活発で、文才に恵まれ、見た目は平凡」である。

賈丹春の最後の結末

『紅楼夢』にはこう書かれている。「（血肉の分離）風雨の中、三千里の旅に出ること、血肉のすべてを、家も故郷も残すこと」泣くことで余命が短くなってしまうのではないかと心配なので、両親には心配しないでほしいとお願いしています。古来より、富も貧もすべて決まっており、別れも再会も運命づけられている。これからは、私たちは別れてもお互いを守り合うのだ。私はもう行きます、関わらないでください。 ——これは、彼女が後に家を出て遠くへ行ったことを示しています。続編の最後の40章には、海門などを守る将軍である周瓊の息子と結婚したと書かれています。しかし、曹雪芹の当初の意図によれば、彼女は王子と結婚して王女になったかもしれません。本書の第63話「易紅と美女たちの誕生日を祝う夜の宴」では、丹春がくじを引いたのですが、そこには「このくじを引いた人は、きっと高貴な婿をもらえるでしょう。みんなでお祝いして一緒に飲みましょう」と書かれていました。みんなは笑いながら「……我が家にはすでに王女がいます。あなたも王女になれませんか？おめでとう、おめでとう」と言いました。これらは冗談のように思えますが、伏線なのかもしれません。彼女は「玉池の仙女」と書かれた杏の花の棒を描き、唐代の高禅の詩「太陽の端の赤い杏は雲を背にして植えられる」の一節を紹介した。封建時代の伝統と風習によると、「太陽」は皇帝の象徴であり、「太陽の端の赤い杏」は皇帝を取り囲む高貴な女性たちを指すはずである。 舒思氏が見た「乾隆五十五、五十六年本」によれば、『紅楼夢』には「中に女王がいて、外に公主がいる」（舒思氏の『蘇源詩談』のコメントを参照）とあり、初期の本では確かに丹春が公主と結婚するという筋書きになっていた。どちらのバージョンが真実であろうと、タンチュンは最終的に逃げました。

優れた個性

賈丹春は賈家の三番目のお嬢様、あるいは三女です。彼女は容家の二代目主人賈正と叔母趙の間に生まれました。彼女も迎春と同じく妾の娘ですが、性格は迎春とは全く異なります。彼女は才能があり、先見の明があり、大胆であり、家族の運命を心配し、強い危機感を持っているグランドビューガーデンの女性「政治家」です。しかし、彼女は女性であり、婚外子であり、賈家の末期に生まれたため、結局何も成し遂げることができなかった。第 5 章のタンチュンの評決には、「彼女は賢く野心的だが、末期に生まれたため運気が下がっている」とあります。

タンチュンは、本書の第 3 章で、インチュンとシーチュンと共に登場し、リン ダユをジア邸に迎えます。彼女が登場するとすぐに、作者は意識的に彼女に軽く「触れ」、彼女を英と曦と区別しました。宝玉が黛玉の敬称として「ピンピン」という言葉を付けようとしたとき、「丹春はなぜですか？」と尋ねました。宝玉が説明すると、丹春は笑って「残念ながら、それはあなたの作り話の1つです」と言いました。それはほんの1、2文でしたが、それに比べて英と曦はずっと沈黙していました。注意深い読者は、ここですでに丹春、嬰、羲之の違いに気づいているでしょう。丹春が登場したとき、本は彼女を「肩と腰が細く、背が高く、顔が楕円形で、目が美しく、眉毛が薄く、気品のある表情で、文才の真髄を持ち、彼女を見ると世間を忘れる」と描写した。「気品のある表情」という4つの言葉は、彼女の聡明さ、賢さ、寛大さを鮮やかに表現している。

タンチュンは間違いなく『紅楼夢』の中で目立つ個性的なキャラクターとして活躍しています。元公主が家族を訪ねて帰省した際に姉妹が書いた詩や、花を埋めるという林黛玉の詩は、どちらも彼女の詩的才能を物語っています。才能があり思慮深い三女の賈丹春は、この状況に基づいて詩クラブを設立するというアイデアを最初に思いつきました（第37章）。彼女は宝玉と彼の姉妹に招待状を送り、一緒にアイデアについて話し合うように勧めました。宝宇への投稿では、協会結成の例として、東晋の偉大な僧侶である慧遠の蓮華会と、謝安が友人を東山に招いて集まった話などを具体的に挙げた。しかし、この投稿には「才能を披露するために詩の会を結成するのは男性だけのことだと誰が言ったのか？私は、私たち女性もこのような優雅な集まりを持つべきだと主張している。」と書かれていることは注目に値する。つまり、才能を披露するために詩の会を結成するのは男性だけのことだと誰が言ったのか？私は、私たち女性もこのような優雅な集まりを持つべきだと主張しているのだ。タンチュンがフェミニストであるとは言えないが、男性に劣らない強い性格であることは明らかだ。

宝宇さんは当然「喜んで手を叩き」、丹春さんの創造性を称賛し、「私たちはずっと前にクラブを始めるべきだった」と語った。丹春の呼びかけに、姉妹たちは皆熱心に応じて秋双に集まりました。丹春さんは詩クラブの活動時間について、「月に2、3回でいい」と提案。また、「まずは自分が主催者になるべきだ」と言い、その日のうちにクラブを開くことを決めた。つまり、丹春さんは詩クラブの創設者であるだけでなく、詩クラブの活動の「決定者」でもあったのだ。こうして、大観園に女性詩人を中心にした最初のベゴニア詩会が誕生しました。その後、その勢いは止まりませんでした。ベゴニア詩に続いて、菊の詩、葦雪の詩、郷愁の詩、桃花の詩などが続きました。これらの詩は、「紅楼夢」のシンフォニーの中で最も美しいメロディーとなりました。詩歌協会の設立は丹春の才能の優雅な披露であった。

悲しい男は評価されない

第55話の冒頭には、馮冀が流産して自宅で療養しており、「物事を処理することができない」と書かれています。そこで、王夫人の委託を受け、丹春、李婉、宝柴の3人が共同で家を管理することになった。召使たちの言葉を借りれば、「海を巡る夜叉が倒れ、山を守る太歳が3人加わった」ようなものだった。タンチュンが家庭を管理する上で最初に遭遇した問題は、代表的な例であるウー・シンデンの妻のような家政婦の妻たちからの軽蔑、さらには意図的な嫌がらせだった。趙おばさんの弟の趙国吉が亡くなりました。慣例によれば、呉新登の妻は報告の際に慣例を述べ、主君に決定させるべきでした。しかし今回は、呉の妻が趙国吉が亡くなったと報告した後、「手を下げて傍観し、それ以上何も言わなかった」。その意味は非常に明確で、三女であるあなたがどのように対処するかにかかっています。さらに、趙国吉と賈丹春は特別な血縁関係にあるため、丹春にとっては試練です。賢明な丹春は、もちろん、この問題の敏感さに気付き、すぐに李婉の銀四十両の褒賞を申し出るという発言を止め、呉家に過去の前例を述べるように命じた。しかし、呉家は忘れていたので、今、昔の記録を確認したいと答えた。丹春は笑って言った。「あなたは年寄りで何も覚えていないから、私たちの面倒を見に来たのね。普段後妻に何を言っているのか、今確認してみませんか？」…彼女の機知に富んだ言葉は、柔らかくもなく硬くもなく、鋭くも綿毛のように抑えられており、呉家の人は「顔を赤らめ、すぐに振り返って出て来た」。このラウンドでは、明らかにタンチュンの方が強く、勝者です。丹春は古い帳簿を調べた後、規則に従って銀二十両で報酬を与えることにした。

しかし、この決断はすぐに趙叔母の怒りを買った。趙叔母は言った。「……叔父さんが亡くなり、奥様に銀貨を20、30両余分に渡したのだから、奥様も同意してくださらないでしょうか？……羽も生えていないのに、自分のルーツを忘れて、高い枝を摘んで飛び立とうとしているなんて！」丹春が聞き終わる前に、彼女は「怒りで顔色が青ざめ、息が詰まり、すすり泣き」、泣き始めた。丹春にとって最も辛いのは、賈丹春が自分の子だと他人に知られたくないという趙叔母の不安だ。「2、3か月後に理由をつけて大騒ぎし、誰にも知られないようにするため、わざと明らかにするのです」。私生児としての丹春の経歴は間違いなく生涯の悲劇だ。実母の趙叔母の卑劣な性格、暗い精神状態、賈家における悪評は丹春に大きな憂鬱をもたらした。しかし、そのような背景の中で、意志の強いタンチュンは、自身の才能によって姉妹たちの間で認められたリーダーとなったのです。

丹春改革

『紅楼夢』は経済建設と勤労による国家建設の理念を提唱しており、これは丹春の改革である。

丹春は思想的武器として政治著作『集子』を捏造した。彼の有名な言葉は、「富と権力の領域、戦略の領域にいる者は、堯と舜の言葉を使い果たし、孔子と孟子の教えに背く」というものです。（第56章）これは功利主義の政治思想を明確に述べています。章題は「利」という言葉で始まり、程朱の朱子学に公然と対峙している。「老邪」は「君子は利を語らない」という朱子学の政治的悪を直接的に非難している。「敏感」という言葉は、丹春の勇敢な改革精神と功利主義的な政治思想を称賛している。タンチュンが推進する利益は、世界の公共の利益と世界中の人々の幸福のためです。利己主義と誤解されるべきではありません。

丹春の政治思想は、陳良、葉石、陸祖謙らが代表する浙江実学派に由来する。彼らは、空虚な言葉と人間性についての空論に満ちた程朱の新儒教に対する反動として、商品経済の発展を主張した。浙江東実学院は進歩の歴史的潮流を代表し、「発展こそ唯一の真理」、「生産力を解放し、生産力を発展させる」、「工業と商業を力強く発展させる」という先進的な意識を育み始めていた。ビジネスと利益を重視し、実用的で勤勉であるというその哲学は、「勤勉で実用的、先頭に立つことを敢えてする、ビジネスを重視しビジネスに友好的、小さな利益を求める、チャンスをつかんで変化に適応する、市場に敏感である、協力して誠実さを貫く」という浙江のビジネス精神にも影響を与えました。

タンチュンは功利主義政治の理論的な説明をするだけでなく、それを実践もしています。大観園の独特な人的、物的、財政的資源に頼り、生産を発展させ、富を創出し、市場を活性化し、物質的進歩を遂げ、経済建設を促進し、商品経済を奨励し、一部の人々が先に富を得ることを可能にして、豊かな社会を築くことは、葉石の財政管理と民衆を豊かにする考えと一致しています。

旦淳の改革は、「学者と農民を重んじ、商工業を軽視する」「君子は義を重んじ、悪人は利益を重んじる」といった小農の観念に影響を与え、封建制の経済的基盤にまで影響を与えた。人口、資源、環境の関係の面では、丹春改革は持続可能な開発戦略も実行しました。

丹春の改革は宝仔と李婉の援助を受けた。ミン・タンチュンの利益を促進し、古い問題を解決する努力が経済の発展と富の創出に焦点を当てているのに対し、シェン・バオチャイの他人を利益するための努力は、一般的に富をどのように分配するかという問題、つまり市場経済における公平、正義、労働に応じた分配の解決に向けられています。中間業者による搾取を減らし、改革の利益を共有し、富を国民の間で分配して労働者が利益を得られるようすることは、労働者に対する人道的な配慮を反映しており、丹春の功利主義的な政治に必要な補足として機能することができる。

丹春の改革は成功し、物語の後半では収入を得るために何人かの年老いた女中が実際にグランドビューガーデンに派遣された。第102話では、幽霊伝説により「園内の給料はすべて免除され、各部屋の月々の手当も増額されたため、容屋敷の財政はさらに厳しくなり、園を管理する者たちは考えがなくなり、去ろうとした」とある。丹春の改革が賈家の経済危機を緩和するのに積極的な役割を果たしたことがわかる。

芸術的業績

美しいタンチュンは才能があるだけでなく、上品な味覚も持っています。彼女の詩才は薛や林ほど優れていなかったが、彼女自身も独特の魅力を持っていた。彼女の詩「髪に菊の花を飾る」は姉妹たちに好評だった。彼女はまた、事務処理や家事管理のやり方にも「文化的趣味」を持っています。鳳潔と比べると、二人とも才能があり、家事管理の専門家と言えますが、二人の「領域」は異なります。丹春は家族全体の運命を気にしますが、鳳潔は主に自分の利己的な利益を優先します。丹春は家事管理について独自の考え、危機感、可能性を感じていますが、鳳潔は完全に適応性に頼り、主に賈夫人を喜ばせようとします。そこには下品さが溢れています。タンチュンは女性ですが、明るさは男性に負けません。彼女が住んでいる広々とした秋双寨を見てください。大理石の机の上には「林のような筆」と「貴重な硯が数本」、壁には「大きな絵画や書道」、机の上には「大きな三脚」、棚には大観窯の「大きな皿」、皿の上には「大きな仏の手」が何十個も置かれています...リビングルームはまるでその人のようで、化粧の痕跡がないこの部屋は丹春の男らしさを表しています。