賈丹春の性格的特徴は何ですか?賈丹春ってどんな人ですか？

賈丹春の性格はどんな特徴がありますか？賈丹春はどんな人ですか？

賈丹春は中国の古典小説『紅楼夢』の主要登場人物。賈家の三番目の娘である。賈丹春は「聡明で野心的」、先見の明があり、野心的で有能な女性です。彼女は発言や行動が大胆で、事務処理の経験が豊富で、聡明で有能です。 『紅楼夢』に登場する多くの貴族の女性の中で、行動、知識、家事管理の面で鳳潔に匹敵し、あるいはそれ以上なのは丹春だけだと言える。彼女もまた、作家が細心の注意を払って描いた女性キャラクターの一人です。彼女の抜け目のない才能、際立った性格、浮き沈み、そして叶わなかった野望は、この人物の4つのハイライトを構成し、古代中国文学の登場人物ギャラリーにおける末期に生まれた強い女性の典型的なイメージの1つとなっています。編集者は、上記の4つの側面からタンチュンの性格を簡単に分析します。

賈丹春は、中国の古典小説『紅楼夢』の主要登場人物です。主人公の賈宝玉の非嫡出の妹です。趙叔母の娘で、賈歓と同じ母親を持ちます。栄寧の邸宅の女性像の中で、彼女は美しく、聡明で、心が高貴で、勇敢で、才能があり、寛大で、明るい女性です。彼女の聡明さと優雅さは嬰嬰に匹敵し、彼女の堅実さと威厳は宝斎に匹敵し、彼女の抜け目なさと能力は鳳潔に匹敵します。王夫人や馮姉さんからも尊敬され、彼女は「ローズ」というあだ名で呼ばれていました。彼女の言葉や行動はすべて英雄的精神と不屈の精神に満ちており、強くて有能な女性の気質を反映しています。小説のセリフから、曹雪芹がこの「私生児」の強い女性を心から尊敬していると同時に、「聡明で野心家だが、末世に生まれて不運」という彼女の不幸な運命を深く悲しみ、後悔していることが伝わってきます。以下では、天を修める才能を持ちながら、不幸にも末世に生まれてしまったこの強い女性の姿を4つの側面から理解します。

1. 賢い才能

「彼女は才能があり、野心的です」と曹雪琴は賈丹春の本質的な特徴を指摘する。彼女は才能があり、抜け目がない。

『紅楼夢』第56話「閔丹春は利益を促進し、古い問題を排除する」は、彼女のこの特徴を描写することに重点を置いており、ここで彼女の才能と能力が完全に明らかにされています。当時、賈家は繁栄から衰退へと向かう厳しい現実に直面しており、人間関係は非常に複雑でした。丹春自身が言ったように、「賈家の人々は皆、黒い鶏の目のようで、あなたが私を食べ、私があなたを食べることを望んでいます。」三女の丹春は、このような矛盾した状況下でその職に任命されました。彼女が「会議室」に入っていくつかのことをこなすとすぐに、賈家の家政婦たちは、この三女が「馮おばさんと同じくらい細かいことに気を配っている」と感じた。平児が鳳潔に丹春の家政について報告すると、鳳潔は何度も彼女を褒めたたえた。「よかった、よかった！よかった！なんていい三女さん！よかったです」。抜け目なく有能な鳳潔に3回続けて「よかった」と言わせることができる人物は小説の中ではほとんどおらず、丹春の家政能力が十分に証明されている。

以下に具体的な例をいくつか挙げます。

タンチュンは市議会議員としての任期の初めに、実母である趙叔母の弟である趙国吉の死を目撃した。恥ずかしい身分を持つこの人物が亡くなったとき、屋敷はいくらのお金を与えるべきだろうか。老女の妻である呉心登は、古いルールを説明したり、解決策を提示したりすることなく、わざと物事を難しくしていた。彼女の意図は明らかに悪意があった。その結果、丹春は古い慣習に従って銀二十両で報奨することに決め、呉新登の家族を直接叱責した。「彼女が無私無欲で闘志を見せたのはこれが初めてだった。」 2つ目は、賈環、賈蘭、宝玉の月給を免除し、学校用のおやつや紙、ペン代を支払わせることです。これら 2 つのことは重要ではありませんが、すべての関係者から注目と警戒を集めています。

馮季が反対しなかったため、丹春はさらに二つのことを提案した。一つは、各娘が毎月受け取る銀二両の髪油と白粉代を免除することだった。なぜなら、娘たちはすでに毎月銀二両を受け取っていたし、女中たちにはもう一両の銀があったからで、これは学校での銀八両と同じくらい複雑だった。もう一つは、丹春は召使の頼大傑が庭を管理する様子を見て、大観園で生産される米、タケノコ、レンコン、花、果物、魚、エビが完全に無駄になっていると感じたため、新しい管理計画を提案した。彼女は庭で働いている老婆や妻たちに大観園を個別に請け負わせ、下請けに出すことで、消費者向けの大観園を生産性の高い農園に変え、賈家の経済の新たな成長点を見つけたのである。

これらのことから、タンチュンには「政治的な態度」があり、才能があり抜け目のない女性であることがわかります。

2. 際立った個性

賈潭春の性格について、次の点からお話ししましょう。

1. 男らしさ

タンチュンは強い男性的な性格を持っています。 『紅楼夢』には、男性よりも才能と機知に富んだヒロインの王希峰や、開放的で上品、男装が好きな「おてんば娘」の石向雲など、男性的な女性キャラクターがたくさん登場します。しかし、これらの女性は、興味ややり方がいかに男性的であっても、心の中では依然として自分を女性として扱っており、方法や理想は依然として女性的です。馮季の目標は賈家における地位を固めることですが、向雲は長期的な目標を持たない「子供っぽい」女性にすぎません。タンチュンだけが、この堕落し衰退しつつある家庭を離れ、「キャリアを築く」ために外に出たいと熱望している。彼女は愛や家族に幸せを期待するのではなく、むしろ自分自身が主人となり、好きなことをしたいと願っている。 「蓮華会の才能は男性だけのものだなんて誰が言った？ 東山の優雅な集まりは女性に任されているだけだ！」 タンチュンは心の中で、男性にできることは女性にもできるし、女性の方が上手にできると信じていることがわかります。彼女の考えは、賈応春の「こんなに多くの男たちがダメなのに、私なんて？」という否定的な考えとは大きく異なっている。彼女は本当に「体は男たちの中にいないが、心は男たちよりも勇敢」なのだ。

2. 野心的で計算高い

タンチュンは私生児ではあるが、信念を持たずいじめられるままのインチュンほど臆病で正直ではない。また、メイドや召使たちからも蔑まれるジア・フアンほどやる気のない人間でもない。彼女は野心的な人物でした。かつて彼女は「もし私が男で、外に出られるなら、ずっと前に出てキャリアを築いていたでしょう。そして、自分の道を切り開いていたでしょう」と言いました。（第55章）これが、彼女が紅楼夢の他の女性と異なる点です。彼女はまた、独特な精神の持ち主でもあった。著者はかつて彼女の閨房について次のように詳細に描写している。「三つの部屋は仕切られておらず、床には紫檀の大理石の机が置かれ、机の上には様々な有名な書道作品と数十個の貴重な硯が積み重ねられ、様々な色のペンがペン立てとペン立てに森のように並べられていた。反対側には巨大な汝窯の花袋があり、そこには水晶のような白い菊が詰まっていた。西の壁の真ん中には、霧の中の襄陽を描いた大きな絵が掛けられ、左右には顔鹿公の筆による連句が掛けられていた。」（第40章）このような優雅で開放的な雰囲気は、普通の閨房の俗悪さと脆さを一掃し、彼女の並外れた精神と一致していた。また、彼女は「高尚な心は時の人に理解されないから、道端で手を打って笑おう」（第38章）という詩を書いています。彼女はこの優雅な詩情で、庶民とは異なる高尚な心情を表現しました。彼女の私室の洗練された装飾と優雅な詩情は、どちらも彼女の心と密接に結びついています。

宝玉と黛玉はかつて丹春についてこう評した。黛玉は言った。「あなたの三女は行儀のよい子です。いくつかのことを頼まれても、一歩も進みません。年寄りの人は、ずっと前に横柄な態度を取っていたでしょう。」宝玉は言った。「あなたは知らないでしょう、あなたが病気のとき、彼女はいろいろなことをして、庭はさまざまな人に分かれていました。今では彼女は一本の草さえつまむことができず、いくつかのことを免除されています。彼女は馮姉と私を口実にして他の人を拘束しています。彼女は行儀が良いだけでなく、陰謀家です。」 (第62章) このコメントは、紅楼夢の人々が彼女について言ったすべてのコメントの中で最も意味深く、丹春の陰謀家的な性格を明らかにしています。

3. 自尊心と自尊心の両方を兼ね備えた性格

誰もが二つの側面を持っています。一つは自然な自己であり、もう一つは社会的な自己です。弱い二重性を持つ人もいれば、強い二重性を持つ人もいます。作者は、丹春のこの二面性は非常に明白であり、曹雪琴の描写も非常に成功していると感じています。丹春は、自尊心と劣等感が共存する生身の人物です。

ここで、彼女がこの性格特性を発達させた理由を探ってみましょう。前述のように、彼女の「私生児」としての身分は、当時の社会、特に四大封建家の一つである賈家における彼女の結婚や地位に深刻な影響を及ぼした。賈家における彼女の境遇は非常に恥ずかしいものでした。一方では、彼女は賈家の主人の娘であり、封建貴族のあらゆる特権を享受していましたが、他方では、封建社会で最も軽蔑されていた側室の生まれであり、世間から蔑まれていました。特に、彼女の実の母親である趙叔母は、賈家の中でも罪深く、哀れで、卑劣な人物でした。趙叔母は召使として生まれ、賈家の妾となった。彼女は常に非常に低い地位にあり、落ち着きがなく、よく茶番劇をしており、それが丹春をますます恥ずかしくさせた。さらに、彼女には賈歓という息子がいたが、彼は女中や召使たちから軽蔑されていた。これらすべてが丹春を非常に恥ずかしくさせた。そのため、一方では、タンチュンは自立心が強く、自分の努力で他人の尊敬を勝ち取り、自分の尊厳を保ちたいと願っています。その一方で、人生経験の消えない傷跡により、心の奥底に強い劣等感を秘めています。表面的には、彼女のこの感情は妾の娘という立場から来ているが、本質的には深い歴史的ルーツを持っている。この自尊心と劣等感を併せ持つ性格が形成された根本的な理由は、封建社会制度にある。

封建貴族社会には厳格な階級制度がありました。男性が女性より優位であった封建社会では、女性であること自体が不幸であり、ましてや「私生児」であることなど、不幸なことでした。例えば、馮姉さんはかつてため息をつきました。「不幸な生まれで、奥様のお腹の中に生まれなかったのは残念です。……娘は嫡出子も私生児も同じですが、娘は男性ほど良くないとどうしてわかるのでしょうか。将来結婚相手を探すとき、まず嫡出子か私生児かを尋ねる軽薄な人がいます。彼らの多くは私生児を望まないのですが、私たちの侍女でさえ、私生児どころか他人の娘よりも優れていることを知りません。私生児を選ぶ不運な人が将来正しいのか間違っているのかはわかりません。」 「（第55章）もう一つの例は、大観園の捜索を担当していた王山宝の家族です。彼は、丹春を「虐待」することを敢えてしました。「丹春の名前は聞いていましたが、人々には先見の明と勇気がなかったからです。女の子がどうしてそんなに傲慢になれますか、そして彼女は未婚で生まれました、彼女はどうしてあえて...」（第74章）召使の星児はもっと率直に言いました：三番目の女の子も「神ですが、彼女が女性に育てられなかったのは残念です」。栄果邸の人々の心の中では、「未婚」は丹春の不幸であり、致命的な欠陥です。そのため、「婚外子」という消えないレッテルが彼女の心に刻まれ、彼女とともに成長し、常に彼女の尊厳を守らせたのです。

このため、『紅楼夢』でタンチュンが登場する箇所では、意図的に強調された彼女の威厳も現れている。丹春自身は「妾であろうと平民であろうと関係ない」と言っているが、彼女こそが「平民か妾か」という優劣の概念を最も気にしているのだ。この本には、もともとオペラ歌手だったファン・グアンと他の数人のメイドが趙叔母と喧嘩した場面があります。タンチュンは母親の無礼な態度に非常に嫌悪感を抱き、ためらうことなく実の母親に教訓を与えました。「なぜ無礼な態度を取らなければならないのですか？あなたも怒鳴ったり叫んだりして礼儀を失っています。」（第60章）

趙国基が亡くなり、丹春は家計を管理していたが、これ以上の金は渡さなかった。愚かな趙叔母は娘の考えを知らず、丹春が与えた年金に満足せず、彼女に判断を求めた。母と娘の会話から、丹春の心理がわかる。趙叔母は怒って尋ねた。「あなたが一家の主でなかったら、私はあなたに頼まなかったでしょう。あなたは今、一家の主です。あなたの叔父は亡くなり、あなたは銀二十、三十両を余分に渡しました。奥様はあなたの言うことに賛成しないと思いませんか？」… 丹春が聞き終わる前に、彼女の顔は怒りで青ざめ、息が詰まりそうになった。彼女は泣きながら尋ねた。「私の叔父は誰ですか？私の叔父は去年、九省の検事に昇進しました。また別の叔父はどこから来たのですか？私はいつも理性的に彼を尊敬してきましたが、これらの親戚はそれ以上に尊敬しています。…なぜあなたは誰にも知られないようにと、2、3か月後に理由を見つけて大騒ぎし、わざと自分の気持ちを表明しなければならないのですか。誰が誰に迷惑をかけているのか私にはわかりません」（第55章）

この母と娘の会話から、趙叔母さんの心の中の恨みが見て取れます。一方、丹春さんは趙叔母さんのこのようなひどい侮辱に耐えられないと感じ、すぐに趙国吉が母方の叔父であることを否定し、人前で母娘の関係を強調する趙叔母さんに抗議した。彼女は趙叔母さんの態度に激怒し、「私が叔母さんに育てられたことはみんな知っている！」と叫んだ。この時の彼女の心の痛みは想像に難くない。タンチュンは常に自分の侵すことのできない自尊心を守っていたと言えるが、同時に、内面の劣等感も露呈していた。

4. 家族に対する責任感

夫人として、彼女は詩を朗読したり、絵画や刺繍をしたり、才能のある男性や美しい女性に興味があります。さらに、賈家の男性でさえ、家族の生活や存続にはほとんど関心がありません。一方、丹春は、甘やかされた男性にはない、家族に対する責任感と使命感を持っています。例えば、丹春が家庭を運営する際に「利益を促進し、不利益を排除する」という方法は、一夜にして思いついたものではない。それ以前から、彼女は賈一家のことを心配し、計画してきたのだ。家族がライダの庭に遊びに行ったとき、彼女は庭を鑑賞したり遊んだりするのではなく、他の人と経営について話していました。この小さなことから、タンチュン独特の勇気と野心がわかります。もう一つの例は、大観園が捜索されたとき、彼女は正義を訴え、捜索行為を厳しく非難し、家族の衰退に落胆した。「心配しないで、あなたもいつかは捜索される日が来るわ！あなたは今朝起きたとき、甄家のことを話さなかったが、あなたの家族は捜索され、案の定、今日も捜索された。私たちも少しずつここまで来たが、外から襲われても、こんなに大きな家族を一度に殺すことはできないことはあなたも知っているだろう。昔の人はこう言っていた。『百足は死んでも体が固い』。まず家で自殺して初めて、完全に打ち負かすことができるのよ！」これらの描写から、丹春の洞察力と家族に対する強い責任感がわかる。

3. 浮き沈み

丹春は、大観園の管理に協力する前は、迎春や西春と同様に、宝玉、戴玉、香柴の範囲外にあったため、老婦人も王夫人もこの埋蔵金を発見しなかったことになります。彼女が初めて老婦人と王夫人の注目を集めたのは、「鴛鴦娘、鴛鴦夫婦になる誓い」の章で王夫人を擁護したときだった。「これはあなたと何の関係があるのですか、奥様？おばあさん、よく考えてください、これはあなたの義理の兄のことでもあるのに、あなたの叔母さんがどうして知っているのですか？」（第46章）。それから間もなく、王夫人は丹春に家事の仕事を任せた。

王夫人は本当に才能を見抜く鋭い目をお持ちでしょうか? 私はそうは思いません。彼女は丹春に家を一人で管理させる自信がなかったので、李婉と宝仔を派遣して権力を分担させました。李婉にとっては理解できることでした。彼女は何と言っても賈家の長女だったからです。しかし、なぜ宝仔を派遣したのでしょうか？王希峰によると、宝仔は親戚であり、賈家の事務を管理するのは彼女にとって容易なことではなかったそうです。しかし、宝仔が特別なのは、彼女が王夫人の親戚であることです。これは、人を雇う際の王夫人の原則を示しています。彼女はタンチュンをあまり信頼していません。王希峰が病気でない時は、彼女が王希峰だった。王希峰が病気の時は、李婉、薛宝柴、賈丹春が責任を分担した。彼女が丹春を選んだのは、丹春が老婦人の前で彼女のために話してくれたからだ。案の定、丹春が大観園の捜索問題で公然と反対した後、王復仁は丹春に対して何の信頼も愛情も示さなくなった。

王夫人は丹春をこのように扱っていますが、賈夫人はどうでしょうか? 賈夫人は王夫人よりも早く丹春を好きになり始めました。劉おばあちゃんと一緒に大観園を訪れた際、賈おばあちゃんは丹春の部屋のレイアウトと雰囲気に感心しました。賈おばあさんは部屋を飾るのがとても上手で、この点では丹春と共通点があると言えます。また、丹春は礼儀正しく、策略家なので、賈おばあさんの好意を得ました。「私の三番目の娘は良い子です。」丹春が目立つようになってから、賈おばあさんは彼女を大切にするようになりました。残念ながら、幸せな時間は長くは続かなかった。ジアの母親の心のバランスがタンチュンの方に少し傾くと、一連の潜在的な家族間の対立が引き起こされた。このことで、まず邢夫人は不満を募らせ、王希峰を攻撃し始めた。賈夫人の70歳の誕生日の日に、彼女は二人の老女の件で人前で皮肉を爆発させた。元陽の言葉から、「今、老婦人は三番目の娘を可愛がっていて、陰で悪いことを言っているのを聞いた」ということがわかります。対立が生じ始めました。賈祖母は対立に直面したとき、どのように反応したでしょうか。彼女は賈家のバランスを保ちたかったのです。彼女は後妻の人たちが好きでしたが、二人の妻の間のバランスを保つために、前妻の人たちにもできるだけ融通を利かせました。賈廉が馮九を剣で殺そうとしたとき、彼女はそれを許しました。賈舍が袁陽に計画をぶつけようとしたとき、彼女は王夫人にだけ怒りをぶつけました。星夫人が来た後、彼女は心から彼を説得し、賈舍が外で赤ちゃんを買うのを支援するためにお金を渡しました。賈舍が足首を捻挫したとき、彼女は非常に心配し、心配して医者を呼びました。すべては、賈おばあさんが矛盾を隠してバランスを保つために最善を尽くしていることを示しています。彼女は、タンチュンの地位が上がることで問題が発生するとわかると、ためらうことなくタンチュンを抑圧してバランスを保つことを選択します。 「臆病者は疲れた金峰を気にしない」では、彼女は丹春に対してかなり厳しい批判をし、彼女の言葉は丹春を「黙って席に戻らせた」。「黙っている」という言葉には、これほど多くの辛辣さと無力感が含まれている。

賈丹春は詩歌会を創設したとき、情熱と愛情に満ちていた。家庭を管理するとき、野心と自信に満ちていた。差し押さえや取り立てに反対したとき、百年続く一家の衰退の必然的な流れを見抜いていた。このことから、彼女の人生が浮き沈みするにつれて、彼女の心の状態が劇的に変化する様子がわかる。

IV. 叶わなかった野望の人生と運命

家族の衰退が進む中、タンチュンは深く悩み、家族の復興のために自分のキャリアを築くために最善を尽くしたいと考えています。残念ながら、高い野心と衰退する運の矛盾によって引き起こされる痛み、そして世界の終わりに生まれた避けられない悲しみはすべてタンチュンに反映されています。ある評論家は「丹春の家政における威厳は、寧国屋敷の管理を補佐していた鳳潔よりもさらに偉大である。しかも、彼女は非常に有能で優雅である。歴史上の有名な王や徳の高い大臣たちを考えてみれば、彼らはこれに勝るものではなかった」と指摘した。丹春は大きな野心と志を抱いているが、利を増し悪を滅するという彼女の大義は無駄になっている。極度に腐敗した賈家は活力を使い果たし、存在価値を失っているため、たとえ丹春が大志を抱き、才能に恵まれていたとしても、崩壊しつつある空を支えることはできない。才能では空を修復することはできない。したがって、タンチュンの悲劇は、彼女が末期に生まれ、才能が評価されず、野望が達成されなかったことにある。

タンチュンの結末は遠く離れた地で結婚すること。小説の第 5 章にあるタンチュンについての評決の最後の 2 行、「朝、涙を浮かべて川辺を眺める。千里の東風は遠い夢にすぎない」、および「骨を分ける歌」のタンチュンについての「風雨の中、三千里の旅、私のすべての肉親、家、家族を残して。私が泣くことで残りの寿命が短くなるのではないかと心配して、両親に話します...これから私たちは離れ離れになります。どうか安全に過ごしてください...」 (第 5 章) から、タンチュンの結婚は肉親を残して遠く離れた海の上での結婚の代償であったことがわかります。作者はこの結末を「遠い土地へのタンチュンの結婚に対する悲しみを表現するためではなく、読者と読者が置かれている歴史に対するタンチュンの別れを嘆くため」に作った。

そのような人物を乗せた帆が水平線に向かって航行するとき、丹春がこちら側の歴史を失うのではなく、こちら側の歴史が丹春のような人物を失うのです。注目すべきは、丹春は末期に生まれ、運気が下降していたにもかかわらず、末期の人々はそのような人物をとても必要としていたということです。丹春は遠くに嫁ぎ、それが大観園の少女たちの悲劇的な運命の序章となりました。「3つの春が過ぎ去ると、すべての花がなくなり、それぞれが自分の扉を探しに行きます。」それ以来、大観園の美しい景色は、荒涼とした秋と冬に取って代わられました。

要約すると、賈丹春は曹雪芹によって細部まで作り出された典型的なキャラクターであり、際立った個性、豊かなイメージ、複雑な性格を備えている。曹雪琴は「敏感」という言葉を使って丹春を要約した。丹春は頭が切れ、機転が利き、聡明で、鋭い「洞察力」を持っている。言葉は穏やかだが内面は強くて真面目で、大胆に行動するが勝手な行動はせず、自分が「ろくでなし」であることに敏感である。作者はこの「強い女性」に「聡明で野心的」という性格を与えているが、運命は予測不可能であり、彼女は不幸にも末期に生まれた。彼女は才能を発揮して野心を実現できないだけでなく、結局は弱い姉妹たちと同じように封建貴族の要求と利益に従い、運命の定めを受動的に無力に受け入れる「犠牲者」である。これが彼女が「不幸の部」に挙げられている本当の理由かもしれない。そしてここに、賈丹春という人物の認知的価値と美的意義が存在します。