フービンシステムとは何ですか?なぜ唐代の繁栄を証明できるのでしょうか？

起源

軍隊制度は、鮮卑族が兵士として働き、漢族が農民として働くという北魏の政策に由来しています。兵士の家族全員は税金と労働奉仕を免除され、兵役は鮮卑族の独占的権利となる。この政策は明らかに民族隔離の色合いを帯びている。北周末期には、情勢の圧力により漢人も政府の兵士として徴用されました。楊堅が北周の宰相だったとき、西魏で鮮卑姓を与えられた漢人に漢姓を回復するよう命じ、鮮卑人は兵士として、漢人は農民として働くという規則を廃止し始めた。隋の開皇10年（西暦590年）、文帝は、官軍の兵士の家族全員を県郡の住民として登録し、土地を耕作することを許可し、軍籍を民間人に変更するよう命じました。これにより、兵士自身は軍政府の指揮下に置かれました。この措置は、農業人口を大幅に増加させ、農業の発展を促進しただけでなく、民族統合や時代の流れにさらに適応し、国家の団結と統一に役立った。

意味

扶兵とは、もともと軍政の兵士を指します。北魏は六魏の乱の後、東魏と西魏に分裂した。西魏の宇文泰は東魏に対抗するため、大同8年（542年）、関中に流入した六軍と元々関中にいた鮮卑族の兵士を6つの軍に再編成した。翌年、彼は東魏と戦い、洛陽の芒山で敗北し、大きな損失を被った。翌年、彼は部隊を補充・拡大するために、関龍貴族から地元の民兵を募集し続け、地元の著名な人物を地元の指揮官に選びました。大同の16年前には、8人の国家主席（将軍）、12人の大将軍、24人の知事（二十四軍とも呼ばれる）からなる軍事組織制度が確立されていました。八柱国家の設立は、鮮卑の拓跋族の八部族制度を模倣したものである。そのうち、宇文泰は実質的に全軍の総司令官であり、魏の王族である袁欣は名ばかりであった。実際に官軍を指揮するのは六柱国家のみであり、これも周の六軍制度と一致している。西魏の恭帝元年（554年）、将軍たちは北魏初期の大小の部族の姓を賜った。彼らの指揮下にある兵士たちも、すでに絶滅していたこれらの部族の後継者として、それぞれの指揮官の姓に改名した。これにより、軍制は鮮卑部族軍制の層を帯びるようになった。

歴史的記録

記録が不明確で矛盾しているため、隋代以前の軍事組織の一部は不明瞭である。記録によれば、「24人の官吏が24の軍団を統率し、各軍団には2人の易同（皇帝の官吏）がいた。」しかし、開府と易通が共同で軍を指揮したのか、それとも別々の軍を率いたのか、易通には軍を率いる独立した官庁があったのか、当時の軍庁は開府24人を指すのか易通官庁も含むのか、歴史書にある「設立当初の官庁は100にも満たなかった」あるいは「全部で100あった」という記述が信憑性があるのか​​どうかなどについては、歴史学界でも意見が分かれている。明らかに、開府と易通の下には、大司令官、元帥司令官、総司令官などがおり、階層的な監督体制を敷いている。隋代には軍司令部が内司令部と外司令部（つまり内軍と外軍）に分かれ、騎兵将軍と車騎将軍がそれぞれ司令官と副司令官となった。また、騎兵司令部と並行して車騎司令部が設けられることもあった。 607年、煬帝の治世に、陰陽県と改名され、陰陽郎江が長官、陰陽夫郎江（後に陰吉郎江と改名）が副長官となった。