読むと啓発される『紫之同鑑』の名言10選

『紫之同鑑』の有名な引用文10選は、読むと啓発されるでしょう。興味のある読者と『Interesting History』編集者は一緒に見てみましょう！

『紫之通鑑』は北宋時代に司馬光が編纂した非編年史書です。この本には君主が学ぶべき多くの経験と教訓がまとめられているため、『紫之通鑑』と名付けられました。ここに皆さんにシェアしたい名言を 10 個紹介します。

1. 狡猾なウサギが死ぬと、狩猟犬は調理され、鳥がすべていなくなると、良い弓は隠され、敵国が敗北すると、顧問は死ぬ。 ——「紫智同鑑。韓吉三」

コメント: 渡った後の橋を壊したり、役目を終えたロバを殺したりすることは、古代から現代に至るまで人間の常套手段であり、珍しいことではありません。一般人でも役人でも、この問題はよく起こります。一貫して、苦楽を共にできる人はほとんどいません。本当に稀なことです。

2. 呉王は剣士を好んだため、体に傷のある者が多かった。楚王は細い腰を好んだため、宮殿では餓死する者が多かった。 ——「紫之同鑑。韓記38」

コメント: 時代に合わせて変化し、他人の好みに応えるのは人間の本性です。呉の王は剣術に長けた騎士を好んだため、庶民もそれに倣って剣術を学び、その結果、皆の体に傷跡が残るようになった。楚の霊王は細い腰を好んだため、大臣や宮廷の人々は食べ過ぎないようにし、中には体重を減らすために食事を拒否して餓死する者もいた。

3. 両方の意見を聞けば啓発されるが、片方だけを聞けば暗闇に陥る。 ——「子之同鑑。唐紀八世」

コメント: 善悪を見極めたいなら、知恵を出し合って、いろいろな角度から他人の意見を聞かなければなりません。一方だけを聞いていると、悪人に簡単に騙され、善悪を見極める能力を失ってしまいます。

4. 正しい方法によらずに誰かを愛することは、その人を傷つけるだけです。 ——「紫之同鑑。金吉十八世」

コメント: 子どもを愛するのは親の本質ですが、そのアプローチが間違っていて甘やかされてしまうと、子どもを傷つけることに等しいのです。

5. 愚かな人や耳の聞こえない人、偽りの老人にならないでください。 ——「紫智同鑑。唐紀40」

コメント: 「正直な裁判官でも家族間の争いを解決するのは難しい」ということわざがあります。家族は些細なことで揉める場所ではなく、お互いに寛容で思いやりのある場所です。多くの誤解や対立は、気にすればするほど面倒なものになります。しかし、みんなが無視してしばらく放っておけば、自然に解決します。したがって、親として、義父と義母は耳を貸さず、口をきかず、見て見ぬふりをし、多くのことが混乱したまま通り過ぎることになります。

6. 徳の高い人が多くの富を持っていれば、彼の野心は弱まる。愚かな人が多くの富を持っていれば、彼の欠点は増える。 ——「紫之同鑑。韓記17」

コメント: 「富裕で高貴な人は道教を実践するのは難しい」という諺があります。徳の高い人が財産を持ちすぎると、積極性や進取の精神が簡単に失われます。愚かで凡庸な人がお金を持ちすぎると、間違いを犯す可能性が高くなります。

七、家計思良妻、国乱思良相。 ——「紫智同鑑。周記1」

コメント： 家族が貧しく生活が苦しいとき、彼は初めて徳のある有能な妻がいれば良いと考え、社会が混乱し国が危機に瀕しているとき、彼は初めて国を統治できる首相がいれば良いと考えます。

8. 他人に対する言葉は千枚の金貨の価値がある。 ——「紫智同鑑。唐紀 II」

コメント: 正直は人生の基礎です。真の男は、千両の金の価値がある言葉を持つジブのようでなければなりません。一度他人に何かを約束したら、千両の金を与えても考えを変えることはありません。

9. 城門が燃えると、池の魚が苦しみます。 ——「紫之同鑑。梁紀16」

コメント: 城門が火事になったとき、みんなが水を汲みに堀へ行って火を消しました。その結果、水がすべて奪われ、川の魚は干上がって死んでしまいました。表面的には、城門の火事と川の魚は関係がなかったが、城門の火事のせいで魚は死んだ。

10. 大きな報酬があるところには、必ず勇敢な男たちがいる。 ——「紫之同鑑。宋紀17」

コメント: 世の中は利益のために人々で賑わい、世の中は利益のために混乱している。お金は誰の生活にも欠かせないものであり、そのため多くの人がお金を人生の目標とみなし、命を犠牲にしてでもお金を手に入れるためにリスクを負うことをいとわないのです。したがって、十分なお金を払う意思がある限り、あなたのために一生懸命働いてくれる人が必ずいるでしょう。