チワン族の伝統的な祭り：チワン族の伝統的な特別な祭りは何ですか？

3月3日

3月3日は、広西チワン族の漢族、チワン族、ヤオ族、ミャオ族、トン族、木老族、マオナン族などの民族にとって最も重要な祭りです。2014年に広西チワン族の伝統的な慣習的な祭りに指定され、2日間の休日となっています。中でも「三月三日」の歌祭りは、特に紅水河と左郵江流域のチワン族地域で広く親しまれています。各歌謡祭に参加する人の数は、数百人から数千人、あるいは数万人に及びます。チワン族、ヤオ族、ミャオ族、トン族などの少数民族が住む地域や一部の漢民族地域では、旧暦の3月3日になると、各家庭で五色のもち米を作り、色とりどりの卵を染め、鶏やアヒルを殺し、お酒を飲んで祝います。祝い方は様々で、春節よりも盛大なところもあります。

春祭り

チワン族の春節は大晦日から旧暦1月1日と2日までの3日間続きますが、3日目から5日目も春節期間とみなされます。これはチワン族にとって一年で最も重要な祭りです。準備は通常、旧暦の12月23日から始まります。各家庭では、家を掃除し、衣服を縫い、正月用品を購入し、春聯を掲示し、ケーキを作り、豚を屠殺し、団子を作り、爆竹を鳴らし、特別な衣装を着ます。春節は家族が集まる日でもあります。外で働く人々は通常、大晦日の前に急いで家に戻り、家族と再会して夕食をとります。春節の期間中、若い男女は親戚や友人を訪問するほか、歌、こま遊び、ダンス、球技、演技などの文化活動やスポーツ活動に参加することが多い。大晦日には、各家庭で鶏やアヒルを殺し、豚バラ肉やひき肉と一緒に煮豚を蒸したり、焼き豚などを作ったりします。夕食の8品目の中で「煮鶏」は欠かせない。高齢者がいる家庭では豚足や丸鶏を煮込むこともある。米をたくさん炊いて翌日のために少し残しておくことは富の象徴です。大晦日には、どの家族も真夜中に鶏が鳴くまで起きていて、その後爆竹を打ち鳴らして古いものに別れを告げ、新しいものを迎え入れます。

中学1年生と2年生

全てのゲストは団子を食べなければなりません。チワン族の団子はより高貴な食べ物です。粽には様々な大きさがあり、大きいものは1〜2斤、小さいものは20〜3両の重さがあり、また「鳳餅」（特大粽）と呼ばれる種類もあり、重さは10〜20斤にもなります。ちまきの主な材料はもち米ですが、必ず中身が入っています。餡は皮をむいた緑豆と豚の脂身と赤身を半分ずつ混ぜたものを豆板醤と混ぜたもので、団子の中に詰めて焼くととても美味しいです。

ジャイロフェスティバル

広西チワン族が住む地域では、有名なスポーツイベント「コマ回し祭り」が毎年開催されます。祭りは旧暦の大晦日の2、3日前から新年の旧暦1月16日までの半月以上続きます。チワン語で「楽江」と呼ばれるこのこまには、さまざまなサイズと重さのものがあります。川田文旦ほどの大きさで重さが約1ポンドのものもあれば、ガチョウの卵ほど小さいもので重さが2、3両のものもあります。こまを作るときは、質感の良い硬い木材を使用する必要があります。その「頭」は滑らかでなければなりません。遊ぶときは、長さ 2 ～ 3 フィートの麻縄を、適切と思われる場所まで何度も巻き付けます。次に、右手の薬指と小指で縄の端をつまみ、地面に向かって素早く回転させます。すると、ジャイロスコープがシューッという音とともに回転し始めます。洗練された回転技術を備えた高品質のジャイロスコープは、倒れるまでに最大 7 ～ 8 分間回転することができます。こま回し競技はさらに盛り上がり、優勝者は「こま回し王」として表彰されます。こまの歴史は誕生から300年以上と言われています。

龍端祭

龍端祭は雲南省文山市阜寧県およびその周辺地域に伝わるチワン族の伝統的な祭りです。 「龍端」（チワン語で「野原に行く」の意味）はチワン語の音訳で、広くて平らな場所に集まることを意味します。伝説によると、この祭りは700年以上の歴史があり、もともとは西暦1052年4月に宋王朝に反旗を翻した国民的英雄、農之高の功績を記念するためのものでした。龍端祭は、扶寧県とその周辺地域のチワン族、ヤオ族、ミャオ族、イ族、漢族が物資を交換し、一緒に祝う伝統的な祭りに発展しました。伝説によると、北宋の時代に農志高は民衆を率いて蜂起し、次々と勝利を収め、「南天王国」を建国し、自らを「南天王」と称し、南寧を征服し、秦州を破り、広州を攻撃した。その後、反乱軍は敗北し、扶寧に撤退した。北宋の統治者は農民反乱を鎮圧し反乱軍の力を弱めるために、チワン族を貴州省などに分散させた。出発する前に、人々は集まって、悲しげに別れを告げ、来年また戻ってきて再会するよう村人に頼みました。それ以来、毎年旧暦の3月に、他の地域に住むチワン族の人々は故郷に戻り、親戚や友人と再会しています。時が経つにつれ、「龍端」祭りが形成されました。龍端節は旧暦の3月25日に始まり、3日間続きます。祭りの前に、開催村は豚や牛を屠殺し、野原に舞台を建設し、客のために食事や宿泊の手配をします。当時の女性たちは、襟なしの斜め襟のトップスと、角や袖口に銀の縁取りとレースの刺繍が施されたろうけつのスカート、荘錦の胸帯、刺繍の入った靴を身につけており、どれも華やかで美しかった。颯爽とした若者たちが少女たちと集まり、日が沈むまで歌ったり踊ったりした。まだ興味がある人は、少女たちを追って村に入り、歌い続けることもできます。

チリフェスティバル

七里節は、広西チワン族自治区龍州県と萍郷市のチワン族特有の祭りです。 「チリ」はチワン語で「お祝い」を意味します。壮族には春節を楽しく祝う伝統があります。しかし、1894年の春節が近づくと、フランスの侵略者が国境を侵略しました。侵略者と戦うために、若者と中年の人々は戦場に駆けつけ、勇敢に敵を殺し、祖国を守りました。旧暦の1月30日、兵士たちは戦いから凱旋しました。村人たちは鶏や羊を殺し、餅を作って兵士たちを温かくもてなしました。みんなで勝利を祝い、春節を祝いました。それ以来、李潔を食べる習慣が徐々に形成されました。祭りの期間中、人々は獅子舞をしたり、龍の提灯で遊んだり、歌ったり踊ったりして、とても賑やかな雰囲気を醸し出します。

ヤバイ祭り

雲南省扶寧県博愛鎮鎮寧と索武地区のチワン族の人々は、毎年4月の卯の日に牛、豚、鶏2羽、魚48匹を殺し、ヤバイ山に行き、チワン族の女性ヤバイ（伝説によると、彼女は農子高の母親です）に敬意を表します。その日は、老若男女が全員出席し、式典は非常に盛大に行われました。伝説によると、ヤーバイはチワン族の村のリーダーでした。彼女はチワン族の人々を率いて政府の兵士と戦いましたが、敗北して虐殺されました。人々は彼女を高い山の頂上に埋葬し、その山をヤバイ山と名付けました。毎年、ヤバイの命日になると、チワン族の人々は彼女を偲んで牛や豚を屠殺した。このような追悼行事は毎年途切れることなく行われ、やがて「ヤバイ祭り」というお祭りになりました。