廖道宗の皇后蕭観音は「わいせつな詩」を書いたとして有罪判決を受けた

遼の道宗皇帝野呂弘基の皇后、蕭観音は、死後、玄奘と名付けられました。彼女は音楽を愛し、琵琶の演奏が上手で詩を書くのも上手で、道宗皇帝から才能ある女性として賞賛されました。

その後、追悼詩「秋山狩猟」を提出したことで道宗皇帝に疎まれ、その恨みと憂鬱を「慧心源」の詩10首に詠んだ。蕭観音はまた、宮廷音楽家の趙維宜に作曲を依頼した。趙維怡は、玉笛と琵琶の音色を頼りに、遼の道宗皇帝の到着を待ちながら、「慧心元祠」のために豪華で快適で暖かい場面を作り上げることに全力を尽くした。彼女の善意は皇帝の寵愛を受けたいという熱意を反映しており、彼女はこれを利用して自分の性欲を満たそうとした。

後宮では、蕭観音と趙維怡が互いに愛し合っているという噂が広まっており、悪意を持った一部の人々が彼女を中傷し、陥れようとしていた。

1075年（太康元年）、太子は政務に参与し、法律を整備し始めたが、これは謀反人の大臣野呂一心の利益を侵害した。彼は孝皇后と太子を排除することに熱心だった。彼は善登の情事を知った後、密かに彼女と共謀して蕭観音を殺害した。

山登の侍女はもともと奴隷であり、古筝の演奏も得意でした。道宗はかつて彼女に公演を依頼し、おそらく彼女を優遇しようともしたが、蕭観音は「彼女は裏切り者の侍女だ。春秋時代の于容のように主君の仇討ちをしないという保証はない」と言った。そのため道宗は次第に彼女から距離を置くようになった。善登は妹の清子によく不満を言い、王妃と趙渭怡は不倫関係にあるに違いない、そうでなければ王妃は趙渭怡に好意を抱くはずがないと言っていた。偶然にも、彼女の妹は夜鹿一心の愛人であり、彼女はすぐにそのことを彼に知らせました。

野路易心の顧問である張小潔（当時の首相）は肖観音が詩作に優れていることを知っていたので、「十香詩」というエロチックな歌を書いた。この詩「十香詩」は、「十八触」と同様に、体で書かれたエロ小説です。

そして清子に頼み、山登に老婆の姿でそれを蕭観音に見せ、それが宋の女王の作品であると主張した。

蕭観音はそれを読み終えると顔を赤らめ、心臓がドキドキして、善登に言った。「宋の女王がこんなものを書くとは思いもしませんでした。少し放蕩ではありますが、それでもなかなか巧みです。」

山登は蕭観音にそれを書き写すように頼み、こう言った。「私は粗野な人間ですから、このようなものを集めるのは悪いことではありません。書が下手なのは残念です。王妃の書に匹敵することができれば素晴らしいでしょう。」

蕭観音は気にせず、ただコピーしただけだった。さらにひどいのは、詩の後に自分の気持ちも書いたことだ。「宮殿には趙家の化粧だけがあり、負けた雨と残った雲は漢王を惑わせた。恋に夢中になっている月は、飛燕が昭陽に入るのを見守っている。」蕭観音は、夜鹿一心によって仕掛けられた罠に完全にはまっていたことに気づいていなかった。

1075年12月13日（太康元年）、蕭観音の門が乱暴に押し開けられ、リーダーは女性の前に白い絹の切れ端を投げました。「自分で命を絶て」。彼は起き上がり、ゆっくりと白い絹を拾い上げました...死刑を宣告されたこの遼王朝の王妃は、後世の多くの才能ある人々の同情を勝ち取りました。