孫悟空がどのようにして燃える目と金色の瞳を持つように訓練されたかを描写することで、呉承根は私たちに何を伝えたいのでしょうか?

(「西遊記」シリーズのオリジナル 8 作目) 燃えるような目と金色の瞳孔は、非常に鋭い視力を持ち、真実と偽りを見分けることができることの比喩です。火の目と金の瞳は孫悟空の特質であり、太上老君の八卦炉で鍛えられた孫悟空の思いがけない収穫です。孫悟空はよく、自分は火の目と金の瞳を持っていて、モンスターを見分けることができると言っていました。

呉承恩氏は試験も官僚生活も失敗した人だったので、彼が創り出した孫悟空は「燃えるような目と金色の瞳」を持たなければなりません。これはまた、どんな環境にいても燃えるような目と金色の瞳を持たなければならないことを世間に伝えています。呉氏の燃える目と金色の瞳のデザインは、実は失敗でした。孫悟空の失敗例を見てみましょう。

1: 第39章、怪物: 文殊菩薩の乗る緑の獅子は、火眼と金瞳には効果がありません。怪物は唐和尚の姿に変身しますが、悟空は彼を認識できません。朱八戒が師匠に締め呪を唱えるよう提案したときだけ、悟空は彼を認識します。その後、彼は文殊菩薩に連れ去られます。

2：第49章、モンスター：インスピレーションの王、観音菩薩の蓮池で育てられた金魚。その燃えるような目と金色の瞳は効果がありません。悟空はそれがどんな怪物なのかわからなかった。霊感王は間違いなく変身であり、本来の体はこのようになるはずがありません。

3：第52章、怪物：金頭巾の怪物、太上老君の緑牛。火眼と金瞳は効かず、怪物は人間の形に変身します。それは明らかに元の緑牛ではありません。悟空はそれを認識できず、後に如来に知恵の目でそれを観察するように頼みます。悟空がそれが変身した緑牛であるとわかり、自分自身を認識することができれば、彼はおそらくその所有者が誰であるかを考えるでしょう。

4：第57章、モンスター：六耳猿。火の目と金の瞳は無効です。悟空は明らかに偽悟空が六耳猿であるとはわかりません。そうでなければ、その正体を明らかにできるのは如来だけではないはずです。悟空はずっと前に叫んでいたでしょう。

5：第61章、モンスター：牛魔王、彼の燃えるような目と金色の瞳は効果がなく、老いた牛は八戒の姿に変身し、悟空をだまして椰子の葉の扇子を奪ったが、悟空は気づかないふりをした。

6：第74章、太白金星、火の目と金の瞳は効果がなく、李長庸は手紙を届けるために老人に変身しますが、悟空は彼を認識できず、彼は10,000の7、8歳であり、神々はまだ彼の後輩であるなどと自慢しています。

...他にも火眼と金瞳の失敗例はいくつかあるが、ここでは一つ一つ挙げない。唯一成功したのは、白骨鬼の「死者蘇生」の術を見破った時だったようだ。したがって、呉氏の「火眼金瞳」の設計は、人がこの世に生きている間に「火眼金瞳」を持たなければならないということだけを言っているのであり、この「火眼金瞳」は生まれつきのものではなく、49日間の火の訓練と孫悟空のような真火三昧を加えることで獲得しなければならないものである。これを人間に例えると、多くの苦難を経験した後、失敗や苦難の経験を総括し、視力を鋭く研ぎ澄ませなければならないということです。こうして、人々は「火の目と金の瞳」を持つことができるようになります。たとえ「火の目と金の瞳」を持っていなくても、やはり目を研ぎ澄ませなければなりません。このようにしてのみ、私たちは裏切り者の役人の策略を見抜き、社会でより良い足場を築くことができるのです。