『徐霞客旅行記』原文鑑賞 - 広東省西部旅行記 その9

23日、私たちは朝食を頼み、白沙から川に沿って北東に向かいました。 1 マイル先で川を渡り南に向かい、東の境界にある Shutong Mountain の東で出口を出ます。渡し船から東を見ると、川の北東岸に高い峰があり、その上に4つの峰が並んで立っていて、川の南方向を遮っています。北に峰があり、その頂上には人の形をした岩が立ち枝分かれして北西に弓なりに伸びている。ここも東に入る山の一つである。川を渡った後、私たちは南の東の国境の東の麓に到着しました。池は高くも低くもなっており、木々は青々と茂り、そこには休憩できる成心亭が建っています。 〕さらに一里東へ行き、沐山村を過ぎ、再び川を渡って東へ向かい、四江の南麓に沿って東へ向かう。〔山々が開け、景色はますます奇妙になっている。前方を見ると、北東にもう一つの峰があり、それは2つの枝に分かれています。東の枝は短くて傾いていて、まるで僧帽が宙に垂れ下がっているようで、西の枝は高くて孤立しています。これがこの山の2つの不思議です。四江の東の支峰は最も美しく、二七の西の支峰は最も雄大で、これがこの二つの山の共通点です。川の向こうの南西を振り返ると、下には鋭い断崖があり、上には2つの山頂がそびえています。ここはシュトンの南で、山頂が幻想的に見えます。当時、私たちは山の東方向に沿ってさらに5マイル進み、二七に到着し、南東の尾根を越えて下山しました。そこが富里寺富里でした。 〔事務所は郡の北10マイル、川の南の曲がり角にあります。 〕宿に荷物を置き、荘源峰の頂上への道を尋ねました。東に行こうと思ったのですが、宿の主人は西を指さしました。そして、それが二七峰だと気づきました。西峰は最も高い山なので、最高の学者にちなんで名付けられました。それから私たちは後嶺山を越え続け、山頂から北に向かい、山を越えて北に下り、西に1マイルのところにある紅旗洞に到着しました。景東は山麓から北西に1マイルのところにあります。道は草に覆われていて、登る方法がありません。そこで私たちは登ったり、さまよったりして、高度が上がるにつれて徐々に階段状の道を見つけましたが、また見失ってしまいました。草の密度のせいで、時には隠れたり、時には見えたりしました。北西に 1 マイル進み、西の山を越えて下の窪地に到達します。次に北東に 2 マイル進み、東の山を越えて上の窪地に到達します。この窪地は 2 つの山頂が分岐する場所です。窪地から北西へ進むと、山頂までゴツゴツした岩が続いています。東向きの崖には洞窟があります。洞窟の入り口は高いが、内部は深くも広くもない。中には仙人の像がたくさんあり、地元の人たちは雨乞いの効果があると言って、その横に石を彫ったので、藤澳山とも呼ばれています。洞窟の上には2つの吊り穴があり、軒で覆われており、外に出る方法はありません。洞窟の前には東を向いた山頂があり、僧侶の帽子のように見えます。山頂には洞窟もあり、この山の西側に面していますが、崖と荒野で隔てられているため、どちらも見ることはできません。洞窟の中に長い間座っていた後、東には公城、南東には平楽、南西には里浦を眺めたが、いずれも山々に覆われていた。当時、私は高い峰の頂上に登りたかったのですが、洞窟の北側と南側には階段のない険しい壁があり、険しい岩に沿って洞窟の南側から危険な崖を登らなければなりませんでした。はしごは危険で、物が多かったです。崖の南側から向きを変えて崖の真ん中に着きました。しかし、そこはドーム型で、隙間が全くなく、私の手足が届かないところでした。当時、南山西石では大雨が降っていました。上にはスペースがなく、下には茂みがたくさんあり、雨が枝を濡らし、歩くのがますます困難になりました。私たちはすぐに崖を飛び降り、山のふもとまで3マイル歩きました。さらに2マイル歩いて尾根を越え、Foli Restaurantで昼食をとりました。そこに住んでいた蘇一家は農業と学問で財を成し、科挙に合格した者も3、4人いた。客が来るのを見て、皆が集まって見物し、頂上は険しくて登ることはできないと言った。数年前、山頂の脇に古木がありました。3人の召使が登る前に祈りを捧げました。はしごは曲がりくねっていて、階段は非常に危険でしたが、木までしか届かず、頂上には届きませんでした。それ以来、誰もここに来ていません。午後、私たちは雨の中、合計10マイルをフォリから戻り、2回の渡河を経て白沙湾に到着し、そこでボートで休憩しました。

富里斯の南では、山々はますます開けてきています。内部にはまだ孤立した石峰がいくつかありますが、外側は連続した山々と尾根でいっぱいで、北は桂林から始まり、南はここまで緑のヘアピンと玉竹の森が広がっています。ピングルから先は周囲が土の山々で、険しい岩山は陸地ではなく水中にあると聞きました。ここの山は固く、水は危険です。

24日、私たちは白沙で朝食をとり、川を渡って南峰の麓まで行き、上陸して天家洞への道を尋ねました。次に、山の南東の道を進み、高い岩と外側の門がある別の山頂に向かいます。急いで行くと、岩が東を向いていて、広くて開けていることに気がつくでしょう。頂上にはたくさんの峰が垂れ下がっていて、左奥には人里離れていて爽快な穴があります。岩の中には非常に優美な仙人の像が置かれており、その下には郡知事と大臣たちが岩を再び開いたことを記録した石碑があります。記録を読んでみると、この岩は地元の人が天家洞と呼んでいるもので、古代に記録された白河山であることが分かりました。私は3日間白鶴を探しましたが、見つけられませんでした。しかし今、1つの洞窟を訪れ、すぐに2羽の白鶴を見ました。なんて幸せなことでしょう！陽朔に着くと、すぐに白鶴山に向かいました。これを知らない人は、天家岩に入ると、まるで自分が白鶴になったかのようです。この山は東に樹通山を臨み、南に開いており、内部に長い谷を形成し、二龍橋からの水が北に流れ込んでいます。 [ドック内のボートは、2 番目の橋に到達するまで 60 マイル移動できます。 〕

白河を出た後、北斜面に沿って川に沿って西に3マイル進み、南東の門に入ります。彼は再び南門から出て、宿屋に荷物を置き、松明を持って大通りに沿って北西に歩き、龍洞岩に向かった。 1マイルほど歩くと、道の右側に山が見えました。険しく、たくさんの亀裂がありました。私はそれが龍洞だと思いました。通行人が指さして「まだ北山にあるよ」と言ったので、私たちは合計1マイル離れた、回転式の門のある石の環状列石から出て、小さな橋を渡って東へ進みました。そこには2つの洞窟の扉があり、どちらも西を向いていて、1つは南に、もう1つは北に面していました。 【南側は龍岳岩で、少し低く、入り口は非常に危険です。北側の洞窟は少し高く、入り口は草で塞がれています。 〕まず南の洞窟に入り、洞窟の東5メートルにあるプラットフォームまで登ります。プラットフォームの右側に洞窟の奥深くに通じる穴があります。左側には休憩したり考え事をしたりできる石の台、石の椅子、石の龕があり、右側には村人の莫小塵同塵が書いた「洞開きの記録」があり、「北は龍の眠る宮殿であり、ここは神龍が跳躍する場所なので、龍岳岩と名付けられた」と書かれています。外に出て、洞窟の北から龍洞岩に登りましょう。

懐中電灯を持って中に入ると、洞窟は幅 15 フィート、高さ 10 フィートでした。崖の南半分は廊下のように平らでした。数フィート歩くと、洞窟は南に開き、天井が上がり始めました。奥の壁には、白い石でできた龍の影と龍の寝床があり、しおれて垂れ下がっているように見え、上部と下部に亀裂が入っています。半分は石のハンマーで削り取られ、その衝撃だけが残っています。その下には四角い池と丸い池があり、その中には鏡のように澄んだ湧き水があり、長い間注ぎ続けても漏れず、いつも満ちている。人里離れた宮殿にあるこのような神聖な泉は、八景の第一にふさわしいものです。プールの前には、四方を山々に囲まれた円形のストーブがあり、底にはドアのような穴があり、まるでレンガで建てられているようです。池には、頂上のツバメの巣のように小さな窪みが積み重なっていますが、そこを通り抜ける通路はありません。左の壁のくぼみから入り、奥へ進むにつれて穴はどんどん小さくなります。穴はチューブほどの大きさしかありません。ヘビは南へ5～6フィート泳いだ後、ようやく体を曲げたり伸ばしたりできるようになります。その後、側面にひび割れた隙間を見つけ、それを回転させることができました。それから南明と小友はそれぞれ洞窟を開けて、龍月の後ろの脇の下に到達した。

洞窟を出て、さらに半マイルほど歩き、円形の門をくぐります。東を見ると、龍洞の南にある山々と、何層にも重なる天門である伝説の嫦娥が見えます。龍の頂上まで登りたいという気持ちが抑えきれないほどです。それから私たちは円の中の小川を渡り、東に向かい、さらに半マイルほど、とげだらけで泥だらけで寒い地域を通過して、山のふもとに到着しました。まず西側の第一門を入ると、そこは高くて、峡谷のようなドーム型になっています。中は人が歩けるほど汚くて不潔です。東に数フィート進み、北を向くとだんだん暗くなってきますが、南を向くと明るくなり、西側に洞窟が見えるようになります。峡谷の明るい小道を辿り、洞窟の門から西へ進みました。この門は、私たちが最初に洞窟に入ったときに南と西に向かう 2 番目の門でした。そこからさらに南西に進み、3番目の門まで行きます。洞は東に伸び、第一洞と同じく峡谷を形成している。峡谷の下部は路地のように狭く、上部は亭のように層状になっている。 5メートルほどで下の峡谷が終わり、その上にはまるで彫り込まれたかのように丸くて滑らかな二重の扉が吊り下げられています。渓谷の壁は非常に急峻なので、登ることはできません。私と景文はあらゆる手段を講じて登り、ついに峡谷の上部に到達しましたが、上部は高すぎて遠すぎて手が届きませんでした。洞窟から出る前に、見上げると、洞窟の上部にさらに 2 つのドアが並んで開いているのが見えました。これらは南と西に面した 4 番目と 5 番目のドアでした。下部が渓谷内の二重門と繋がることを期待しています。景文は洞窟の外の枝の割れ目から登りたかったが、私は洞窟の外の穴を見つけて崖から入りたかった。そこで私たちは南西に面した第六の門をくぐった。上を見れば見るほど崖は険しくなり、ますます手の届かないところにあるように見えた。南西に面した第七門を過ぎると、石の模様が何層にも重なって見えます。石の中には、足を乗せられるくらい突き出ているものや、登れるくらいの穴が開いているものもあります。それから彼は身を隠し、洞窟の入り口にたどり着くまで何十段もの階段を登りました。洞窟の北側には高さ約 5 フィートまたは 6 フィートの別の谷がそびえ立っています。上層階に初めて入ると、段差がなく滑らかで光沢があり、上に行く方法がないことがわかります。彼は家来の顧に山を下りて木を探すように命じ、それを引っ掛けて登ろうとした。しかし、その時は剣を持っておらず、たとえ縦棒があったとしても切るのは困難だったため、ただ探しに行ったが無駄だった。その時、景文はまだ第五門の外で登っていました。登るのは困難だと思い、部下たちにここに来て力を合わせるように命じました。下を覗き込んで一人で調べてみた。階段に隙間はないが、壁が曲がっているので、思ったほど落ちることなく、手足で体を支えることができた。それから彼は体を起こして、井戸を掘る人のように、階段に頼ることなく、水平にも垂直にもすべてを伸ばしてそれに従いました。嘉吉山を登りきると、山の北側が再び崩れて峡谷ができ、そこは明るくて透明でした。以前見た洞窟と何か関係があるに違いないとは思いましたが、どの入り口に通じているのかは分かりませんでした。壁に座って洞窟の上部を見上げると、それはドームのようであり、峡谷の底を見下ろすと、回転する部屋のように2つの部分に分かれています。彼は大声で叫んで景文を促し、長い時間が経って景文と顧普が先に到着した。顧は、私が拾った枝は弱くて細すぎて使えず、すでに尾根を登ってしまったので、使う必要はないと言った。景文に私のように登ることを教えるのは、まさに猿に教えるようなものだ。景文が登った後、私は尾根の南西から登り、景文は尾根の北東から登りました。私たちはそれぞれ見たことのない場所を探しましたが、誰も最遠点に到達できませんでした。そこで彼は北の尾根に沿って峡谷を下り、北へ進んだ。西側には高くぶら下がっている扉がありますが、これは一番上の扉ほど高くはなく、6番目の扉です。峡谷に沿ってさらに進み、西に曲がると 5 番目の門に到着します。門には高さ3～4フィートの石造りの龍がぶら下がっており、頭は二つに分かれています。叩くとカチャカチャという大きな音がします。その横には平らなベンチがあり、下には高い崖、上には吊り崖があり、その横には龍が吊り下がっており、横になって景色を楽しむことができます。ドラゴンの側から崖の端に沿って北に進むと、別の門、つまり 4 番目の門が見つかります。東側のドアから入り、少し下って、四方が開いている次の階へ進みます。東に右折すると非常に暗いので、西に左折すると、3番目の門の上層になります。二重扉がくり抜かれた場所はまさにその内部だとわかっていたので、崖を端までたどっていくと、その間にもう一つの柱を見つけました。柱の隙間を抜けると、遠くはないが遠すぎるわけでもないところにもう一つの隠れた扉がある。第三門から登り、四つの門を次々に通り抜けます。最初は登る方法がありません。しかし、一度第七門に入ると、それは真珠の鎖のようで、層が次々と続き、曲がりくねって透明で、建物と亭の層の間を上昇し、深さは自由で、層は空中に積み重なっています。ここはまさに玉山と瑞珠宮の頂上です。莫公塵という男が第四洞窟と第五洞窟の頂上に「朱明洞」という三文字を刻んだ。これもまた、これらの洞窟を称える意図的な行為だった。午後だったので、彼は召使の顧にまず南門の宿屋に行って黄色いご飯を用意して待つように命じました。于景文と私は玄龍の右側の高い位置で休み、まるで空中に浮かんでいるような気分でした。私は突然正気を失い、この世のすべてが消え去ったように感じました。これはこの世の究極の出会いです。長い時間が経った後、私たちはシックスゲートゴージから西の崖を登りました。門は高いのですが、4つまたは5つの扉があり、外側にテラスやあずまやがあり、内側に建物が積み重なっている門とは異なり、内側にも外側にも空間がありません。尾根を越えた後、南に下って第七門まで行き、門の外の崖に沿ってさらに南に進むと、南と東に面した第八門があります。洞窟は峡谷にもなっており、東側は高い位置にあるものの、近づくことはできない。洞窟の右側には大理寺長官の碑文があるが、いつ書かれたものか、また題名が何であったかは不明である。この山には西向きに8つの洞窟がありますが、北と南の洞窟はつながっていません。中央の4つの洞窟が最も高く、どの方向からでも行くことができます。1つまたは2つの門が通り、1つまたは2つの洞窟がつながっている他の場所と比べると、本当に天と地ほどの違いがあります。

南の崖は再び北に曲がって最初の洞窟に至り、その後山を下り、山の麓に沿って南に半マイル歩きます。左側にはそびえ立つ山頂があり、右側には枝分かれしてもう一つの山頂が立っています。東の人たちはそれが何と呼ばれているのか分からず、西の人たちはそれが石人だと思っていた。しかし、「記録」には石人峰は郡の西7マイルにあると書かれており、それほど近いはずはない。しかし、もし別の峰があるのなら、この峰は「人」と呼べないだろうか？それから、石人の南には、身をかがめて命令に従っているかのように突き出た別の石があった。それは1つなのか2つなのか、人なのか石なのか？それはあまりにも幻想的で、どうして違いが分からなかった！さらに南に半マイル進み、南門の宿に着こうとしたとき、道の南側の山の中腹に高くぶら下がっている仏教寺院が見えました。それは新しい建物で、賈宇は勇敢にそれを登りました。新しく建てられたのは文昌閣で、その上には南斗延寿堂があります。この山は市の南に位置しています。そのため「南斗七星」と呼ばれています。正午で、暑さは最高潮でした。私は服を脱いで北側の窓から外に出ました。そこでは少し涼しくなりました。レストランでは南門から入り、北門に到着し、城隍廟と保恩宮を通り過ぎて東に向かいました。いわゆる「巨石岩」は、実際には廃墟となった大乗寺院です。それから彼は東の茶園へ向かった。東を向いて城壁に面しています。北の北辰城まで行くと龍頭山の慈光寺だと思いました。そこに着いたとき、それが北極星だと気づきました。 「龍頭山はどこですか？」と尋ねると、「北門の外です」と答えました。「慈光寺はどんな感じですか？」と尋ねると、「長い間放置されています」と答えました。「独墅岩はどこですか？」と尋ねると、「名前はありますが岩はありません。部屋はありますが道はありません。そこに行く必要はありません」と答えました。私は彼らを無視して北門から急いで出て、川沿いに山の麓を歩いていくと、突然3つの間のある堂を見つけました。それは地元の人々が熱心に崇拝している安寺でした。さらに北に行くと、道は草に浸食され、雑草に覆われていましたが、私たちは荒廃した家を見つけました。それがスタディ ロックでした。これも莫小蓮の先代によって再建されたものです。石碑の中央には曹能世学全の碑文があり、隣の石碑には嘉靖年間に再建されたことが記されています。そこには桀学世進の詩が引用されており、「陽朔県城北のこの寺は唐代の聖人の隠れ家と言われている。山は空っぽで寺は廃れ、僧侶は住んでおらず、石の洞窟と読書の名があるだけだ」とあります。このことから、この寺が長い間放置されていたことがわかります。その時、雷が鳴り、雨が降っていたので、彼は急いで北門に入り、城橋を渡り、龍潭寺に入り、いわゆる龍潭を眺めました。石の崖が4つあり、真ん中に池があります。水は石橋の東から流れ込んで池に落ち、水を吸い上げますが、決して漏らさず、密かに城外の大河とつながっています。

私が尼僧院に入るとすぐに、莫という名の男が私についてきて、「洞窟見学を楽しんでいますか？」と尋ねました。私は彼が竹明洞を訪れたことを褒めました。彼は言った。「牛洞だ。いくつかの洞窟がつながっているが、李香公洞に勝るものはない。ここのどの山にも洞窟があるが、雑草や蔓に覆われてほとんど見えない。李洞だけがもっと良くて近い。西門のすぐ外にある。見逃すはずがない」。私は見上げて、太陽がまだ高いのを見て、急いで別れを告げ、西門から杖を引きずり出し、火を見つけて道具を持って、分岐点から北に歩いていった。小さな石の梁に出会い、梁の脇から西に歩いていった。私はすでに山の北東側を一周していた。そのとき、私は、それが地面からそびえ立ち、西側の石の男と向き合う私の目の前にスクリーンのように立っている山頂であることに気づきました。西斜面に回り込むと、西の紫連峰に面した洞窟があり、洞窟の入り口右側に碑文があります。ざっと読んでみると、その洞窟の名前は莱仙で、李さんは福建省出身の李都だということが分かりました。また、外側の山々は天馬、石曼などと呼ばれていることもわかっており、これは石曼が七里ではなくここにあることをさらに証明しています。 Li Du's "Record of Lai Xian Dong" says: "In the fourth year of Longqing, Li Du, a native of Yuntai Mountain in Fujian, came to Yangshuo. He went out of the city to select scenic spots and found this mountain, which is leaning against the sky and standing in the middle. There is a hole on the south side, which can be crossed and entered. There is a huge stone in the door, and workers were hired to dig it, just like digging mud and breaking tiles. There are eight sounds and five colors inside, with thousands of strange and wonderful things. Outside, there are screens, peaches, stone men, heavenly horses, Chen Tuan, Zhongli and other peaks, which are surrounded and arched. It is spacious and deep, cool in summer and warm in winter. It is really entertaining. The next year, there was a flood. A giant dragon several feet long rode the water to the cave, so there was a special cart (filling a cart) of bones, which suddenly disappeared. The people in the town were surprised and thought I was an immortal.だから、私はそれを倫理に挑戦し、賢い妖精ではありません。突然、私は何もしていません。太陽と石の男を指していた。洞窟に入って東へ向かうと、あまり晴れていませんでした。南に曲がると暗くなってきました。松明を持って南へ向かうと、道が分岐しています。真南から行くと、数歩で終わりに達します。南東から行くと、道は最初は狭いですが、徐々に広くなり、あちこちに翡翠色の花と雲のような葉が散らばっています。 〕北東に曲がると、頂上が見えないほど高いドーム状の峡谷となり、突き出た枝や割れ目、さまざまな美しい景色が広がります。 〕私たちがさらに深く進んでいくと、峡谷は突然、フィートでは測れないほどの暗い深淵に落ち込んでいきました。たいまつを投げて火花を散らすと、まっすぐ下に落ちていき、長い間底を見つけることができなくなります。左側の断崖は足が支えられないほど険しく、右側の柱は尾根に分かれて窓がある。松明を使って崖の中を探検できる。中は廊下のようで、遠くまで届きそうだ。しかし、峡谷を越えるのは難しく、松明ももうすぐ切れる。あまり深く行くと出られなくなる恐れがあるため、古い道を通って洞窟を出て、「莱仙洞記」を記した。南斜面から西門に入り、南東門の渡し船から出ます。船頭さんがすでに船を岸に係留して待っていますので、乗船して一泊します。