野呂龍緒はどのようにして亡くなったのでしょうか？遼の聖宗皇帝野呂龍緒の墓はどこにあるのでしょうか？

耶律龍勒（972年1月16日 - 1031年6月25日）は、遼王朝（983年 - 1031年）の第6代皇帝であり、契丹名は文殊女であった。景宗皇帝の長男、耶律仙。

乾衡4年（982年）、即位し、年号を同和、国名を契丹と改めた。母の孝初皇太后は皇帝の遺言に従って摂政を務めた。彼は石芳、韓徳朗、野呂希珍、野呂秀国らの援助を受け、契丹貴族との和解を図り、漢人の学者や官僚を任命し、積極的に汚職を是正し、法律を改革した。同和4年（986年）、遼軍は宋軍の北伐を破った。同和22年（1004年）、自ら軍を率いて戦い、宋軍を何度も破り、「禅元同盟」を締結した。二つの王朝はそれぞれ古い境界を守っていた。その後100年以上にわたり、遼と宋の間には大きな戦争は起こらなかった。宋朝を統制するために、当郷を征服する戦略が採用されました。

彼は通和27年（1009年）に正式に権力を握りました。治世中、内部改革を実施し、官僚制度を厳しく是正し、善人を任命して悪人を排除し、唐の制度を模倣し、学者を採用するために科挙を実施しました。統治グループにおける漢民族の構成と役割を強化する。それにより契丹は最盛期を迎えた。対外的には、タングート族と連合して宋王朝と戦い、近隣諸国に進出するという戦略を実行した。

彼は射精が上手で、音楽を知っていて、絵を描くのが好きです。彼は100曲以上の歌を作曲した。漢文化は高度に洗練されており、「道教と仏教はともにその原理を徹底的に理解していた」と歴史に記録されています。彼は1031年に亡くなり、清陵に埋葬された。

夜露龍旭の娘はどうやって亡くなったのですか？

太平天国11年（1031年）3月、聖宗皇帝の耶律龍緒は重病に罹りました。 6月1日、彼は大夫河（現在の内モンゴル自治区の虎虎江）の北で休息した。旧暦1月3日に61歳で宮殿で亡くなりました。彼の統治期間は合計49年でした。景福元年（1031年）閏10月28日、文武大孝宣帝と諡され、寺号は聖宗となった。 11月に彼は清陵（現在の内モンゴル自治区巴林有旗白塔子の北）に埋葬された。

野盧龍旭の墓はどこにありますか？

遼聖宗永清陵は、谷間から3.5キロほど入った山腹に位置し、陵墓の敷地には祭殿、祭殿、羨道、陵門などの遺跡が今も残っており、3つの陵墓の中で最も保存状態が良い。青雲山の麓には墓地へと続く聖なる道があり、山の麓には廟門が建てられています。廟門から廟に至る聖道は長さ1,300メートル、幅3メートルで、聖道の両側には望仙殿や玉容殿などの建築物の遺跡が残っています。永清陵は木造を模したレンガ造りの七間墓で、長さ21.2メートル、幅15.5メートル、高さ約6.5メートルです。前室、中室、後室の3つの主室に分かれています。前室には東西の側室があり、中室には東西の側室があり、後室が主室です。正面の部屋は長方形でアーチ型の屋根があり、他の部屋は円形でドーム型の屋根があり、各部屋はアーチ型の屋根のある廊下でつながっています。霊廟は3層の大きな青いレンガで造られており、内部は白い石灰で覆われています。地面はわずかに南に傾いており、磨かれた四角いレンガで敷き詰められています。下には排水システムがあります。主室には、ヒノキで作られた巨大な棺室があります。部屋は通路でつながっており、ヒノキの扉が備え付けられています。門楼は、波打つ瓦の稜線と、上を向いた高いガーゴイルを備えた彫刻入りのレンガで作られており、全体に絵が描かれています。墓から出土した品々は非常に断片的である。日本人が東陵を発掘した際、梁、垂木、支柱などの小さな木製部品が出土したが、これらは非常に貴重であるが、元の構造は不明である。

清陵の3つの墓すべてに壁画があったことが判明しましたが、東陵にのみ複製、写真、比較的保存状態の良い壁画が残っています。画家は当時の契丹と漢の画家であると思われる。壁画は主に墓の内部と墓壁上部のレンガ造りの模造木造構造の細部に描かれており、装飾的な模様、人物、風景などが描かれている。墓の扉と墓内のレンガ造りの模造木造建築は赤と緑の色彩で装飾されており、墓の扉のガーゴイルは黄褐色で装飾されている。模造木造の細部と墓壁の上部には龍や鳳凰、花や鳥、瑞雲、真珠、格子模様などが精巧に描かれており、これまで発見された遼の墓壁画の中でも最高レベルである。

墓の通路、前室、東西の側室、中室、各廊下の壁には、等身大の人物像が70体以上描かれており、壮大である。墓の通路の両壁には、丸い帽子をかぶり、首が丸く袖の細い長いガウンを着て、骨の花を持った15人の衛兵と、鞍と手綱をつけた馬が描かれている。前室の南廊下と中室の南廊下にも、同じ衛兵が描かれている。文官や武士たちは腕を組んで立っており、表情は厳粛で重々しいものだった。これにより、契丹民族衣装の画像が初めて発見されました。正面の部屋の前半分の両壁には、全員がストレートハットと黒いローブを身に着けた 6 人のバンドのメンバーが描かれています。残りの 40 体の像は、ほとんどが男性で、そり頭の人が多く、丸い帽子をかぶっている人も少数いますが、直角の帽子をかぶっている人はごくわずかです。全員が紫、緑、青の丸首で袖の細いシャツを着ており、腰には革のベルトを巻いています。全員が手を組んだり、手の前に置いたりして立っています。女性の立像は2体のみである。右の女性は黒の紗の帽子をかぶり、左襟の緑のローブを着ている。左の女性は頭に団子を載せ、左襟の細い袖の緑のローブと赤い中衣を着ている。腰には刺繍の入ったベルトを巻き、手にはショールを持っている。彼女は前者の侍女のようだ。肖像画の上には、小さな契丹文字で黒インクで題名が書かれています。碑文の刻まれたこれらの肖像画により、契丹族の習慣が初めて確認された。墓室の天井と墓室の壁面にも、龍、鳳凰、牡丹の模様が繊細な筆遣いと鮮やかな色彩で描かれています。

永清陵の中室には4面の巨大な山水画があり、清新で優雅、画力も抜群で、遼奥地の春夏秋冬の風景を描いている。構図は厳格で、鳥獣の描写は生き生きとしている。契丹王族が四季折々に狩猟を行った場所の風景を描いたもので、遼皇帝のこの風習（狩猟に出かけるときに「旅のテント」を立てることを「野泊」と呼び、海鷲を使って白鳥を捕獲するのは儀式）を反映している。遼代絵画の極めて珍しい至宝であり、民族的、地方的な特色が濃厚である。この地下宮殿をさらに壮麗にしましょう。