古代中国の冷兵器の青銅槍：古代の戦争で重要な役割を果たした

鞏義博物館には、西周時代の冷兵器である青銅槍が展示されています。この青銅槍は、背が太く刃が薄く、外側の輪郭が滑らかで、細工が精巧で、重量配分が均一な設計になっています。見た目は硬くて冷たく、刃も鋭い。古代の戦争では重要な役割を果たしたのではないかと思います。

槍は横に突き、引っ掛け、突き刺すのに使えます。槍の刃は「元」、先端は「風」、回転部分は「虎」、差し込む部分は「内」、元端の穴は「貫」と呼ばれ、ロープを結ぶのに使われます（写真参照）。その後、槍に中央の棘が追加されました。槍が人の体に突き刺さると、中央の棘に沿って血が流れ出るため、槍の致死性が高まりました。 『高公記』によると、「短剣の規格は幅2寸、内長7寸、長さ6寸、長さ8寸、重さ1斤14両、柄の長さは6フィート6インチ」です。しかし、実際にはサイズはまったく同じではなく、いくつかの違いがあります。これは短剣の頭だけであり、後ろに竹または木製の柄が追加される必要があります。槍と組み合わせて使用​​すると、より強力で柔軟性のあるハルバードと呼ばれます。

冷兵器とは、火薬、爆発物、その他の焼夷物質を含まず、戦闘時に敵を直接殺したり身を守ったりするために使用される近接武器や装備を指します。短剣は最も古く最も一般的な冷兵器であり、古代中国特有の武器でもあります。短剣斧は4,000年以上前に発明されました。現在見られる最も古い青銅製の短剣斧は、河南省囁市にある二里頭遺跡で発見された2本の青銅製短剣です。短剣は古代中国で最も重要な武器であり、戦争、攻撃、殺害、権力などの漢字の初期にはその名前とイメージが数多く保存されています。 誰かが「武」という字を分解して「戦争を止める」という解釈を思いつきました。おそらく、「武」の最高レベルは軍事行為を止める、または停止することです。

『左伝。成公十三年』には「国家にとって最も重要なことは犠牲と戦争である」とある。国家にとって最も重要なことは犠牲と戦争である。戦争において武器は大きな役割を果たしている。人々が武器を重視し好むことから、武器に関する慣用句が数多く生まれ、特に「戈」で構成された慣用句は非常に興味深い。ツアーガイドが観光客にこの青銅の槍を紹介するときは、必ずそれに関連する言葉や慣用句も紹介します。

「大東巌」という語句は、『論語』の「国が分裂し、国が維持できなくなり、国の中で戦争を起こそうとする」という一節に初めて登場します。干巌は戦闘や戦争の同義語になりました。今日では、「大東巌」は武力の使用や派手な行動を表すのに使われます。そして、「剣を鋤に変える」ことは、人々の平和と静穏への強い願いを反映しています。甘歌は古代によく使われた武器で、玉博は美しい玉と上質な絹織物を指します。この文章は『淮南子 元道訓』（翻訳）に初めて登場しました。「昔、夏族の長である龐は、自分を守るために高さ8フィートの城を築きました。誰もが彼を離れたがり、他の部族は夏に目を向けていました。その後、玉がリーダーになると、城壁を破壊し、堀を埋め、財産をすべての人に分配し、武器を破壊し、人々に道徳を教えました。そのため、誰もが自分の仕事をし、他の部族は喜んで服従しました。玉が土山でリーダー会議を開催したとき、全国のリーダーが玉、絹、宝物を次々と贈りました。」それ以来、人々は「甘歌を玉博にする」ことを和解と互恵の意味に広げました。

近代、南安徽事変が勃発したとき、周恩来首相は詩で敵を懲らしめ、「世々限りなく不正、長江南方の一枚の葉、同族同士の争い、なぜ殺し合いにこだわるのか」と詠んだ。「同族同士の争い」とは殺し合いを意味し、周恩来首相の恨みと怒りを反映している。また、「戦いの前に寝返る」や「反撃する」といった慣用句もあり、これらはすべて「槍」という武器が伝統文化に与えた重要な影響とそれが残した足跡を物語っています。

鞏義は中央峰である宋山の南に位置し、北は黄河に面し、東は虎牢関、西は黒石関、南は玄源関に隣接している。漢王朝の8つの峠のうち、鞏義には3つの峠があり、歴代の王朝を通じて軍事戦略家たちの争点となった。この種の青銅の槍は、昔は重要な役割を果たしていたに違いないと思います。時間が経つにつれ、古代の武器「戈」は人々から徐々に忘れ去られ、「戈」という単語と熟語だけが人々の研究や仕事の中で頻繁に現れ、時代を超えて伝承されるでしょう。