歴史上、帰路の旅を描いた詩は何ですか?そこにはどんな感情が込められているのでしょうか?

歴史上、帰路の旅を描いた詩は何ですか?そこにはどんな感情が込められているのでしょうか?

歴史上、帰路を描いた詩は数多くあります。Interesting History の次の編集者が、関連するコンテンツを皆さんにお届けします。

東晋の陶淵明は『帰園野原(上)』の中で、「籠の中の鳥は昔の森を懐かしみ、池の中の魚は昔の池を懐かしむ」と言っています。どこにいても、夢がどこにあっても、誰もが心の中に帰る道を持っています!

曲がりくねった田舎道は、私たちを夢を追う旅の遠い場所へと連れて行ってくれます。長い山道は、私たちを故郷、母親の腕の中へと呼び戻します。かどうか:

山の外からは便りもなく、冬が過ぎて春が始まりました。

家に近づくにつれて、私はますます臆病になり、来る人に尋ねる勇気がなくなります。

——宋志文、唐代、「漢江を渡る」

まだ:

私は若いときに家を出て、年をとってから戻ってきました。私のアクセントは変わっていませんが、髪は白くなりました。

子どもたちはお互いを知らずに出会い、笑顔でゲストにどこから来たのか尋ねます。

——唐代の何志章の「帰郷折詩」

故郷の小道を歩き、山と川のある美しい小さな村に戻ると、私たちの心は穏やかになり、安らぎを感じるでしょう。

52歳の詩人杜甫は突然勝利の知らせを聞いた。政府軍が「安史の乱」を鎮圧し、河北省北部の失われた領土を取り戻した。彼は大喜びし、早く帰国したかった。彼は「政府軍が河南省と河北省を奪還したと聞いて」と書いた。

突然、ジベエが連れ戻されたという知らせが入りました。初めて聞いたとき、私の服は涙でびしょ濡れになりました。

しかし、妻を見ると、彼は少しも悲しみを感じず、とても幸せな気持ちで詩集を広げました。

昼間は歌って飲んで、若者を連れ家に帰りましょう。

その後、巴峡から五峡を通り、襄陽に下り、洛陽に向かった。

彼の帰宅の旅は長く、水路を経て陸路を通らなければならなかったので、彼は家に帰りたくてたまりませんでした。

詩人の白居易はさらに興味深い。彼は、あらゆる通信手段が遮断され、霧深い道を旅していたとき、故郷の中庭にあったライチが恋しかったという。

故郷からの便りはなく、山間の街では太陽と月が沈むのが遅くなってきた。

州がどのくらい遠いか知りたい場合は、階段の前でライチを摘んでください。

- "郡"

唐代の詩人、王堅は、小雨の中をゆっくりと歩き、竹林とせせらぎの流れる小川の木陰にある石橋を渡りながら、農婦が育てる春の蚕や、そよ風に香る庭のクチナシのことを思い浮かべた。

雨の中、一、二世帯から鶏の鳴き声が聞こえ、竹渓村へ向かう道の板橋は傾いている。

女たちと姑は互いに呼びかけ合って、蚕を水浴びさせに行ったり、庭のクチナシをゆっくり眺めたりした。

——「雨の山村」

故郷への道はどこにあるのか?詩人の李白は言った。

「国の門は遠く、故郷への道は遠くの山々で隔てられている。」 - 「淮南で病床に伏して思いを書き、蜀の趙正君睿に送る」

故郷への道は何千マイルも離れている!唐代の辺境詩人、岑申はさらに深く感じた。

「私の故郷は太陽が昇り、朝には東風が吹く場所です。風は皇都からやってきます。故郷からのメッセージと同じです。」

「故郷への道は遠い地平線のようで、帰る時は夢のようだ。」 - 「安渓閣で長安を思う」

安渓国境から故郷の長安までの道は広大な空を横切って伸びており、私は青い夢の中でのみ故郷への旅に出ることができます。

故郷への道はどこにあるのか?唐代初期の王伯は親友の杜少福に別れを告げるとき、ため息をついた。

「親友こそ真の友だちだ」 - 「杜少福を蜀州に赴任させる」

なんとオープンで寛大な心でしょう。しかし、なぜ「岐路に立たされたとき、両親は一緒に涙を流す」という、若い男女の間の感傷的な愛がまだ存在するのでしょうか。曲がりくねった田舎道は、旅人の足元にあります。唐代の詩人、劉長清はこう言った。

「人生の絶頂期に千里も離れた所から旅人がやって来たが、今は一人で家に帰ろうとしている。」 - 「王氏を宮廷に送り返す」

旅は何千マイルもの長さで、帰ってくる人々は孤独を感じながら一歩一歩進んでいきます。唐代末期の劉蒼もこう言っている。

「田舎への道はいつ終わるのか?旅人は一日中歩き続けた。」 - 「秋の旅」

昼夜を問わず旅をし、朝は歩き、夜は眠り、すべては長い帰路の旅を終え、半分閉まった家の木の扉を開けるためです。

田舎道を歩いていると、どんなに大変で疲れても、家に帰るのはいいことです。季節が異なり、景色が異なり、気分はリラックスして快適です。春の田舎散歩:

「小道は朝霧に覆われ、何千本もの木々は春の緑に覆われている。」 - 「村の道」

「遠くの香りが古道に入り込み、澄んだ緑が廃墟の街に繋がる。」 - 「草/古の平原の草に別れを告げる」

薄い朝霧、緑の草、料理の煙が渦巻き、緑の柳の森。道中歌ったり詠唱したりしていると、足取りが軽くなっていきます。真夏の田舎道を歩く:

「プラムが黄色くなると、天気は晴れ。小川が満ちると、山に行きます。緑の色合いはここに来た時と同じで、オリオールの鳴き声は 4、5 倍に増えます。」 - 「サンクへの道」

「村への道には緑の木々が並び、黄色い梅の花が小雨のように降っている。」 - 「鹿陵城外」

せせらぎと鳥のさえずりを聞き、涼しい夜風と霧雨を浴びながら、幸せに満ちた帰り道を過ごしましょう。晩秋の田舎道の両側の景色は魅力的です。

「石畳の道は冷たい山を斜めに登り、白い雲の奥に家々が点在している。車を止めて座り、夕方のカエデ林を眺める。霜の降りた葉は2月の花よりも赤い。」 - 「山の旅」

「村の道には黄色い葉が舞い、家々は緑の草に覆われている。」 - 「北山の夕景」

「笛を吹いているのは誰だ?葦と白い鳥が飛んでいる。」 - 『北山の夕景』

森は色とりどりに染まり、山々は赤く染まり、葦は青々と茂り、笛の音が聞こえてくる。この中にいるのは、まさに久しく忘れていた楽しみである。真冬の田舎道の野生の風景は美しいです。

「梅の花は、先の村への道を塞いでいるのではなく、霜の橋と雪の家のそばにあるだけだ。」 - 「山の中で」

断橋の茅葺き屋根の小屋の横に、数本の早咲きの梅の花がほのかな香りを漂わせながら咲いていた。風や雪に耐え、長い道のりを歩いて家に帰り、わずかな光と吠える犬の暖かさを歓迎する人々もいます。

「夕暮れの山々は遠く、白い家は寒さで貧相。木の戸口で犬の吠える声が聞こえ、風が強く雪が降る夜に男が家に帰る。」 - 「雪の夜、芙蓉山で過ごす」

南宋時代の多作な詩人、陸游は田舎道をのんびりとゆっくり歩くことや、情熱的に活発に歩くことを好み、小さな幸せに満ちていました。柳が芽吹き始めた肌寒い春、彼は郊外の柳橋を一人歩きながら歌っていた。

晴れた日の後、村の道の雪は泥に変わり、小さな橋の西側に到達するのに10日かかりました。

外に出てみると、春が早く来たようで、柳は薄黄色に染まり、すでに川に浸かっていました。

——ウィローブリッジ

春が遅くなり、花や木々が青々と茂った頃、彼は隣村の友人の家に行き、ラワインを飲みながら次のように詠唱した。

農家のワインが濁っているなどと言わないでください。豊作の年には、客をもてなすのに十分な数の鶏や豚がいます。

山と川に囲まれて出口がないと思ったら、曲がりくねった道と花の向こうに別の村が見つかります。

——「山西村を訪ねて」

蓮のそよ風が吹き、漁師たちが歌う中、彼は近くの小川まで来て散歩しながら、次のように書いた。

蓮の葉はまだ少し赤く、藤の花は半分黄色になっています。

村へ戻る道は夜も更け、漁火は薄暗くなっていた。

——配信中

黄色い葉が舞い、柿の森が赤く染まる頃、彼は階段を登って僧侶のところへ行き、尋ねました。

僧侶の亭では、人々がお茶を売ったり、おしゃべりをしたり、漁師の船では、人々が釣り糸を垂らしたり、純粋な喜びを味わったりしています。

家に帰って孫たちにあげたいのですが、村の道沿いに積まれた柿はまだ赤くありません。

——「夕暮れの村から帰る」

大雪が止んだ後も、彼は年老いたロバに乗って近くの村を散策しました。

雪が降った後でも村の道はぬかるんでおり、茅葺き屋根の家はみすぼらしく低い位置にあります。

野生の渡し船には鳥たちが集まり、足の不自由なロバが煙の立ち込める村への道でいななきます。

——「近くの村から帰る」

たとえ旧友の家にカニを食べ、上等なワインを味わいに行き、すっかり酔っ払って、田舎道を息子に支えられながら歩かなければならなかったとしても、彼はそれを詩に書き記すだろう。

秋風が髪をなびかせ、左手にはカニの爪を握れる。

酔っ払いが村の道で倒れ、助けられて家に帰ったが、少年は彼が誰なのかわからず、尋ねた...

——「酔いどれ歌」

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