「リトルポプラ」は本当に国境を守ることができるのか?宋代はなぜ国境地帯に木を植えたのでしょうか?

「リトルポプラ」は本当に国境を守ることができるのか?宋代はなぜ国境地帯に木を植えたのでしょうか?

「リトルポプラ」は本当に国境を守ることができるのか?宋代はなぜ国境地帯に木を植えたのか?興味深い歴史の編集者が詳細な関連コンテンツを提供します。

今日、多くの人が「リトルポプラ」という歌を歌うことができます。「リトルポプラは哨所のそばに生えています。深い根と強い幹で北の国境を守っています...リトルポプラ、リトルポプラ、それは私が成長するにつれて成長し、私たちは一緒に国境を守っています...」この歌の背後にある感動的な物語はさておき、これは擬人化された比喩であり、リトルポプラが人間のように国境を守ることは不可能であると考える人もいるかもしれません。しかし、私たちが言いたいのは、古代の我が国では、木々が人間と同じように国境を守っており、それが功を奏していたということです。

まずは孟田将軍から始めましょう。『史記』には、秦の始皇帝が六国を統一した後、孟田将軍を派遣して臨涛から遼東に至る数千マイルに及ぶ万里の長城を建設させたと記されています。これが「万里の長城」という用語の誕生です。万里の長城には何があるのでしょうか? それは、今日でも見られる長い防衛線とそれを守る兵士たちだけではありません。この境界線に沿って木々が植えられていたはずですが、後にかなりの数の木々が植えられました。

紀元前218年、将軍孟田は30万の軍勢を率いて河涛地方を侵略し、勢いよく河涛地方の南北の広大な地域を奪還し、34郡(44郡という説もある)を設置した。現在、これらの郡の正確な位置を伝えることは困難であり、内モンゴルのオルドス、包頭、バヤンヌルを中心とし、黄河の東西両岸に沿って広がる、おおよその地理的位置を伝えることしかできない。歴史記録には秦の軍がこれらの地に木を植えたかどうかは記されていないが、興味深いのは、これらの地名には後に楡林や楡中など、現在でも呼ばれている木に関連した地名が多く登場していることである。

これらの地名は無視できません。単なる歴史的な情報以上のものを人々に伝えているからです。まずは楡林と楡中という2つの地名から始めましょう。楡林市は陝西省管轄の地級市です。楡林市はかつて「上君」と呼ばれ、春秋戦国時代に起源を持ち、明清時代には栄え、明代の九つの重要な国境鎮の一つである「塩水鎮」(楡林鎮とも呼ばれる)が置かれていました。楡中県は甘粛省蘭州市管轄の県です。この地は孟天と関係があると言われている。当時、孟将軍は「川を境とし、石を積み城とし、楡の木を植えて結界とした」。後に渝中という名前が生まれた。 2018年にここに孟天の像が建てられ、地元の文化的ランドマークとなりました。

木の名前がこれだけ長く受け継がれているということは、当時、この場所にはたくさんの木があったはずで、地名と呼ばれていたのだと思います。孟天将軍が設置した34、44の県の中には、楡林関や楡林県などの「大地」があったことはよく記録に残っています。楡林峠は楡峠とも呼ばれています。隋の開皇3年(583年)に創建され、内モンゴル自治区ジュンガル旗の北東、黄河西岸に位置しています。隋末に廃止された。唐の貞観13年(639年)に再建されたが、後に廃止された。楡林県は隋の大業3年(607年)に設置され、嵊州と改名された。楡林県、阜昌県、金河県の3県を管轄し、その所在地は楡林(内モンゴル自治区ジュンガル旗二十連城鎮がある黄河南岸の台地)であった。

「渝」と呼ばれるこれらの場所には多くのニレの木があることがわかりますが、歴史はこれらのニレの木がどこから来たのかについては「弱い」答えしか与えていないようです。紀元前127年、漢王朝は「河南地方」を回復し、魏青は「秦王朝時代に孟天が築いた障壁を修復する」よう命じられた。魏青は、内モンゴル自治区ジュンガル旗の北方、陝西省神木県、楡林県にある古い毓渓要塞で、そこにある万里の長城を修復しただけでなく、万里の長城に沿って「広長嶼」を建設し、過去にニレの木を大規模に植えて形成された国境の要塞を長く広くし、この地域の漢軍の防衛力を大幅に強化しました。

あまり明白ではなかったものの、当時の人々はすでに開拓地における木々の役割と重要性を理解していました。かつての玉渓関は玉林関としても知られています。この地は孟天が現在の北方の河涛一帯を占領した後、「結界として植えた木」にちなんで名付けられたと言われています。 『史記 魏将軍伝』には、漢の武帝の治世中に、魏青が再び河涛を占領し、その軍隊が「毓渓の古壁まで」進軍したとも記されている。戦争に勝利した後、魏青将軍はここに大規模な植樹を行ったが、もちろんそれは今日私たちが言う緑化のためではなかった。ここでは、木々は人間と同じように明らかに「境界を守る」ことができるのですが、長年無視されてきました。

「境界を守る」という木々の役割に関する最も詳細な記録は、宋代の歴史記録の中に残っています。宋代は河南に都を置いていたため、北の防衛線には基本的に守るべき戦略的な場所がなかった。このため、宋太祖趙匡胤は政権初期に、全国、特に国境地帯に植林を呼びかけ、また人民に多くの優遇政策を与えた。また、彼は「補佐官に民衆に植樹を奨励するよう命じる勅令」「河沿いの県と県に民衆に楡、柳および他の適当な樹木を植えるよう命じる勅令」「桑とナツメの木の伐採を禁止する勅令」など、全国に樹木を植え保護することを要求する多くの特別勅令を発布した。

この点について、宋代の歴史家、王明清は『徽書後録』の中で「南北の境である瓦橋一帯には、ニレやヤナギが植えられており、真ん中には馬一頭しか通れない道がある」と述べている。瓦橋関は河北省雄県の南西部に位置し、地形は平坦で、防御すべき戦略地点はない。契丹軍の兵士や騎兵が頻繁にここを行き来していた。明らかに、ここの「防備林」は軍事的な役割を果たしてきた。

もっと率直に言ったのは宋の真宗皇帝です。当時、彼は人々に「北向き楡柳図」を計画・描画するよう命じ、これが後に軍事防衛林の全体計画として構築されました。『宋慧要集高』は防衛林に対する彼の見解を記録しています。「これは鹿の角の代わりになる」。鹿の角は城を守るための武器の一種であり、歩兵と騎兵に対する防御に分けられます。最初のタイプは、鋭く丈夫な枝や幹を多数束ねて作られます。鹿の角のような形をしているため、鹿の角とも呼ばれています。2 番目のタイプは、丸太を尖らせて十字に固定し、騎兵の攻撃を防ぐことで作られます。移動可能で、シェヴォー ド フリーズとも呼ばれます。

これは宋代の皇帝たちの心の中の「防衛林」の位置づけであり、軍事的な意義と機能を持っています。 『続紫禁同鑑長篇』によると、宋代の仁宗皇帝の時代に、朝廷は「宝州から西方にかけての池や水のない場所に広く樹木を植え、別の時期に敵の馬を制限する」ように命じました。このとき植えられたのは樹木だけではなく、「兵」でもあったことがわかります。樹木は大量に集まって一定の姿勢で立ち、「兵」の使命をほぼ果たしました。宋代の国境はすでに敵で満ちていたことは明らかです。

おそらく、私たちがこう言うと、誰もが少し「奇妙」だと感じるでしょう。事実、馬の少ない宋軍は平原で少数派の契丹族と戦うには不利であった。しかし、国境に広範囲に木を植えることで、平原での戦闘をジャングルでの戦闘に転換することができ、勝利の可能性は高まるだろう。軍隊の装備と習慣、そして彼らがいる地域は、戦争における軍隊の勝敗を大きく左右します。北方遊牧民の騎兵が平原に侵入すると、彼らを止めるのは困難になります。明らかに、このとき、木の幹は人体よりも役立ちます。

このように、国境の木々は実は戦時中の「兵士」であり、「リトル・ポプラが私と共に国境を守る」という歌におけるアーティストたちの詩的な想像力と表現は、より正確には物事の本質の回復と表現されるべきである。しかし、歴史はいつも面白いものです。木々を元の姿に戻したのも軍人でした。人々から非常に尊敬されている左宗堂です。彼は「3000マイルの新しい柳を植えて、春のそよ風を呼び寄せ、玉関を通過させた」のです。木々を本物の木に変え、緑化や防風砂の役割をさらに引き受けました。そのため、左宗堂は「西北を緑化した最初の人」としても知られています。秦漢時代から清末まで2000年以上の歴史は、長い時間をかけて美しい輪を描いてきました。

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