プミ祭りの風習は何ですか？

プミ族の伝説によると、毎年旧暦の7月15日になると、各地の山の神が集まり、「賈双巴拉」という山の神と賭けをする。ある場所の山の神が賭けに勝てば、その場所の人々は十分な食料と衣服を得ることができ、負ければ、その場所の村は平和を失うという。地元の山の神が勝利するように、人々は早朝に山に登り、線香を焚いて頭を下げ、山の神を賭けに付き添い、勝利の帰還を祝福しました。これがプミ族の伝統的な祭りである山巡り祭りを形成しました。

毎年旧暦の7月15日に1日間開催されます。その時、蘭平のプミ族は魔女を家に招き、経文を唱え、先祖に供物を捧げます。寧朗プミ族は獅子山に行き、枯れ木の女神を拝みます。供物には水、牛乳、ワインなどが含まれます。村の長老の先導の下、全員が再び枯れ木の女神に頭を下げます。犠牲の儀式の後には、クロスボウ射撃、レスリング、登山などの文化・スポーツ活動が行われます。その後、若い男女はライオンロックに沿って散歩したり、社交活動に参加したり、集まりでパートナーと出会ったりします。道中、知り合いに会っても会わなくても、お互いに温かく挨拶を交わさなければなりません。男性はキャンディーを持ってきて他の人に渡し、女性は甘いワインや果物を贈ります。下山するときは、みんな民謡を歌いながら、本来のルートを通らずに別の道から引き返しました。

春に天候が良いことを祈り、秋に豊作を神に感謝する祭りは、実は春に祈り、秋に報いるという農耕行為ですが、常に強い宗教色に満ちており、古代の神秘的な文化の輝きを反映しています。山伏祭の時期は各地で一定ではなく、1月、4月、5月などに行われることもあります。また、年に1回、または2～3回行われることもあります。

山岳信仰の手順は極めて複雑で、捧げられる供物は各地の伝説やトーテムによって異なり、大まかに「山に聖羊を捧げる」「山に聖牛を捧げる」「山に聖犬を捧げる」の3種類に分けられます。盛大な儀式のほとんどは、神聖な森の中の空のダムで行われます。一部の地域では、山登りの後に3日間道登りを行い、薪を切ったり、草を刈ったり、苗を掘ったり、狩猟をしたりするために山に登ることは禁止されています。

豊作を祈願する山登りの集会は村全体の祭儀であり、既婚女性を除く村人は全員、酒、肉、饅頭などを集会に持参しなければならない。協会の長は村内の各世帯が交代で務める。その時、最初に用意するのは、黒羊、赤鶏、ザワイン1瓶、豚肉3斤、高原大麦1バケツ、小麦粉13斤で作った大きな蒸しパン、線香、ろうそく、爆竹、紙幣などであり、規則に従って配置する必要があります。 魔法使いが祭祀を司り、天と山の神に村全体の長寿と豊作を祈願します。 その後、ヤギは屠殺され、調理され、他の食べ物と一緒に各家庭に配られます。これは昔、「ばらまき」と呼ばれていました。最後に、全員が地面に座って、お互いの犠牲の食べ物を味わいました。