安禄山が死に、安史の乱がさらに 8 年間続く原因は何だったのでしょうか。繁栄を誇った唐王朝を滅ぼした根本的な原因を分析！

今日は、Interesting Historyの編集者が安史の乱の根本原因についての記事をお届けします。ぜひお読みください〜

755年12月に安禄山が反乱を起こし、757年1月に暗殺された。

盗賊を捕らえるにはリーダーを捕らえるという論理によれば、安禄山の反乱はすでに終わっているはずだった。扇動者の安禄山が殺害されたため、反乱軍は指導者を失い、降伏するか全滅するかの選択を迫られた。しかし、安史の乱は8年間続き、完全に鎮圧されることはなかった。

安禄山には後継者がいたため、反乱軍は斬首されるというジレンマに直面することはなかった。

安禄山は暗殺され、安慶緒が順調に帝位を継承した。安慶緒は殺害され、石思明が全体の状況を取り仕切った。石思明は再び暗殺され、石超義は反乱を続けた。石超義が敗北し自殺した後、反乱軍は確かに全体の状況を管理できるリーダーを失ったが、彼らもまた四つの頭を持つ蛇へと進化した。安史の乱の元将軍である田承嗣、李懐賢、李宝塵、薛松の4人が軍隊を率いて対立を続けた。この四つの頭を持つ蛇を前に、唐朝の朝廷は一つの頭さえも滅ぼすことができなかった。結局、この8年間の反乱は妥協と宥和によってのみ終結することができた。

いわゆる安史の乱では、安禄山の死は重要ではなく、石思明の死も重要ではありませんでした。それでは、これはまだ安史の乱なのでしょうか? 反乱軍は安禄山と石思明を聖人として崇めていました。聖人は権力を握っており、反逆者たちは凶暴で無敵ですが、聖人が殺されても反逆者たちは依然として反乱を起こします。この二人の聖人は、この反乱軍とこの反乱にとってどれほど重要なのでしょうか?

そのため、安史の乱は単に安史と名付けられました。唐朝廷は、安禄山と史思明という二人の英雄だけと対峙していたのではない。安史の乱は、決してこの二人の英雄の野心と権力の爆発によるものだけではなかった。

安史の乱の際、唐の真の敵は利益団体を形成した数十万の唐の辺境軍であり、安禄山と史思明は単なる旗印に過ぎなかった。したがって、安史の乱は野心と権力に支えられた地方の反乱ではなく、利益に支えられた国家的な戦争であった。

01. 安史の乱は七王の反乱ではなく六県の反乱であった

西漢時代の七王の乱は、現在の浙江省、江蘇省、山東省、河北省にまで広がりました。しかし、反乱は紀元前154年1月に始まり紀元前154年3月に終了するまで、わずか3か月しか続きませんでした。漢の朝廷は完全な勝利を収め、七王の乱を完全に鎮圧した。

唐代の安史の乱は、河北省の樊陽、平路、河東の3つの町（現在の遼寧省南部、河北省、山西省北部）で発生した。しかし、安史の乱は755年末から763年初頭までの8年間続き、唐朝は妥協によって渋々これを終結させた。

一方は非常に大きく、もう一方は非常に小さかったが、前者はわずか 3 か月しか持たなかったのに対し、後者は 8 年間も続いた。したがって、唐代の安史の乱と前漢代の七王の乱をまったく比較することはできません。前漢の七王の乱は単なる地方の反乱であったが、唐の安史の乱は国家規模の戦争であった。

では、安史の乱に匹敵する人物は誰でしょうか?

北魏の六守の反乱は西暦524年に勃発し、西暦525年に部分的に鎮圧され、西暦525年8月に河北で内乱を引き起こし、その過程で関中の反乱を引き起こした。河北省から山西省、そして陝西省、甘粛省に至るまで、戦争は北魏の領土のほぼ全域に及んだ。六守備隊の反乱は、爾朱容が葛容の残党を完全に平定し、河北を奪還した西暦529年9月まで終わらなかった。

しかし、北魏はその時代から立ち直ることはなく、まず山西の軍閥である爾朱容が支配的な勢力となり、その後河北の軍閥である高歓と関中の軍閥である宇文泰が覇権を競い合いました。その結果、北魏は東魏と西魏に分裂し、その後、後魏は滅亡し、北斉と北周の王朝が歴史の舞台に登場しました。

歴史が欲望と力の支配下で進化すると信じるならば、欲望と力もまた細かく分割されなければならない。私たちは問わなければなりません。それは誰の望みであり、誰の力なのか。

前漢の七王の乱は、野心と権力に支えられた地方の反乱でした。欲望は七人の王の野望であり、力は七人の王の軍隊である。そのため、漢王朝は3か月で国を平定することができました。

北魏の六守の反乱は、利害と不満が背景にあった全国規模の戦争であった。欲望とは、六つの駐屯地の兵士と民間人の集団的な不満であり、強さとは、死に至るまでの彼らの不屈の戦いである。

唐代の安史の乱は、間違いなく安禄山と史思明の野心と権力によって引き起こされた。

安禄山は大燕王朝を建国し、自らを大燕皇帝と称した。彼には野心があったに違いない。樊陽軍は8つの鎮の中で最も強力であり、清河の穀倉は「天下の北の倉庫」として知られ、3つの鎮の知事である安禄山も同様に強力であったに違いありません。

しかし、もしそれが単なる野心と権力であったなら、安史山は暗殺され、彼の野心は消滅し、彼の権力は崩壊し、安史山の乱は終結していたでしょう。もし安慶緒、史思明、史超義の後継者がいたからというだけなら、安史の乱は完全に鎮圧されていたはずだ。

しかし、安禄山の反乱軍は8年間も唐の精鋭部隊と対峙した。血は絶え間なく流れ、戦いは決して止むことがなかった。反乱軍は強力で、反乱の意志はさらに強固であった。したがって、野心と権力だけでは安史の乱を説明することはできない。

安史の乱は、前漢の七王の反乱ではなく、北魏の六守の反乱であった。安禄山と史思明の野心と権力に加え、数十万の唐の国境軍の欲望と利益もある。

02. 反乱は安禄山だけの野望ではなかった

反乱を起こしたのは安禄山ではなく、安禄山の一派だったと言った方が正確だろう。安禄山の一団の中で最も強大な集団は、安禄山の指揮下にある八千人の偽戦士であった。しかし、頭を使って働く人が他人を支配し、手を使って働く人が他人に支配されるというのは、昔からよくあることです。したがって、この反乱を真に主導したのは意思決定者だけである。安禄山の意思決定レベルを分析することによってのみ、舞台裏の本当の原動力を発見することができる。

滄州出身の厳荘はかつて楊国忠に協力して李林甫の残党を粛清したことがある。後に彼は安禄山の首席軍事顧問となった。

幽州出身のガオ・シャンは、年老いた母親が施しを乞うにもかかわらず、仕事を求めて各地を旅した。後に彼は平魯の書記長となった。

この二人は突厥の阿史那成卿と共謀して安禄山の反乱を主導した。陰謀の間、顔荘と高尚が反乱の主な扇動者であった。

汝元が大丈夫だと言ったら、私は何も恐れることはありません。四方の情勢は今このようになっている。鄭と汴にはまだ数州が残っているのは幸運だ。西の峠に行くこともできず、河北も消えてしまった。安全な場所はどこだ？私に会う必要すらない。

安禄山は潼関に到着すると、もはや前進することができなかった。葛叔漢は潼関を占領し、燕兄弟は国を守るために河北に向かったため、安禄山は四方八方から攻撃を受けた。そこで彼は高尚らに不満を訴え始めた。「あなた方は私に、反乱は絶対確実で何も心配することはないと言ったではないか。」しかし今はどうだろうか？関中は封鎖され、河北には退却する場所がない。かろうじて自国を維持するには、鄭州と汴州に頼るしかない。

契丹人の田千真は文武両道であり、安禄山の重要な将軍であった。安禄山が高尚について不満を言い、悲観的になっていたとき、田千真がちょうど間に合って到着し、安禄山を慰めようと全力を尽くした。

古来より皇帝は偉業を成し遂げる前に、勝利と敗北を経験してきました。どうして一挙にすべてを成し遂げることができるのでしょうか。四方に兵馬はたくさんいますが、エリートではありません。どうして私たちと比べられるのでしょうか。たとえ計画が失敗しても、私は何万人もの人を集めて世界中を暴れ回ることができる。私は10年から5年の間泥棒をしてきた。誰が私を止められるというのか？

このことから、安禄山が樊陽で挙兵してから潼関で敗北するまで、彼は反乱を起こすかどうかだけでなく、反乱を続けるかどうかも躊躇していたことがわかります。したがって、安禄山は野心と権力を持っていたにもかかわらず、反乱に関しては積極的でも積極的でもなかった。

反乱が現実のものとなったのは、主に高尚、顔荘らの積極的な奨励によるものであり、反乱が堅固に継続できたのは、主に田前鎮らの有力な将軍たちが従うだけでなく積極的に支援したためである。

したがって、反乱は安禄山一人によって決着したのではなく、また彼の8000人の偽りの兵士だけによって行われたわけでもなかった。むしろ、それは3つの町の上流階級のエリートと軍将校全員による集団的な決定であり、彼らは安禄山の反乱に従っただけでなく、積極的に安禄山の反乱を支持し、扇動した。反乱は挫折に見舞われたものの、人々が示した反乱の意志は、指導者である安禄山の意志よりもさらに強かった。

03. 3つの町の安禄山の反乱軍は闘志に満ち、不滅であった。

前漢の七王の乱はわずか3か月続きましたが、この3か月の主な内容は綏陽の戦いでした。

呉と楚の軍勢は梁の綏陽に猛攻撃を仕掛けた。梁の劉武王は全力で城を守った。太魏の周亜夫は綏陽を放棄し、呉と楚の反乱軍の泗水への食糧供給路を遮断した。食糧供給が断たれ、反乱軍は食糧が尽き、前方に梁の劉武王が指揮する堅固な城綏陽、後方に太守周亜夫が指揮する漢軍の主力があり、反乱軍は敗走した。

同じことは、安禄山が潼関で経験した危機にも当てはまりました。まず、葛樹韓は潼関の防衛を拒否し、その後、燕兄弟は国を守るために河北へ向かった。同時に、郭子怡の軍隊は太行山から進軍し、石思明を撃退した。この時、安禄山の軍は幽州から遠く離れ、中原に閉じ込められていた。安禄山の運命は、七王の乱の際の呉と楚の反乱者と同じ運命でした。

しかし、安禄山が田千真と会見した後、反乱軍の指導部全体が前例のない団結を見せた。反乱鎮圧のためゲシュハンの20万人の軍隊に直面した安史の反乱軍は、死ぬまで戦っただけでなく、非常に組織的に戦った。 20万人の唐軍のうち、関中に逃げ帰ったのはわずか8,000人で、残りは反乱軍に殺された。

確かに、唐の玄宗皇帝と楊国忠の意思決定には問題があった。彼らは戦争に熱心で、反乱軍の思うつぼだった。しかし、戦場のベテランである葛樹韓が、一度の戦闘で唐の兵力を全滅させることができたのも、非常に不思議なことです。唐軍の視点から見ると、敗北の理由としては、朝廷の判断ミス、唐軍の弱さ、葛樹韓が病気のまま出陣したことなどが挙げられる。しかし、視点を変えれば、反乱軍の視点から勝利の理由を分析することもできます。

反乱軍もまたジレンマに直面していた。安禄山はこう言った。「鄭と汴のいくつかの国が生き残ったおかげで、西の峠まで行くことができず、河北も失われてしまった。」安禄山の反乱軍は数ヶ月間潼関で足止めされていた。彼らは四方八方から攻撃される危険に直面していただけでなく、戦う意志も失っていた。しかし、戦闘が始まるとすぐに反乱軍は驚異的な戦闘力を発揮し、一回の戦闘で唐の兵力を全滅させました。反乱軍が潼関で大勝利を収めることができたのは、彼らが散在する集団ではなく、極めて強い戦闘意志を持っていたからである。さらに、安史の反乱軍の意志は常に唐の反乱鎮圧軍の意志よりも強かった。

北魏の六守備隊が反乱を起こした。北魏の朝廷は反乱を鎮圧することができなかったため、柔然から10万の騎兵を招き、反乱鎮圧に協力させた。北魏は六守反乱を鎮圧するために草原の勢力に援助を求めた。これは北魏や唐の時代にも同様であった。唐王朝は反乱鎮圧のためにウイグル騎兵隊の援助を求めた。西暦756年、757年、762年に、ウイグル人の騎兵隊が反乱鎮圧のために3回にわたり国内に侵入した。

河西、竜游、碩放、さらには西嶼、江閣などの西街市の強力な軍事力、江淮、四川地域の莫大な富、そしてウイグル族の騎兵隊の草原の力が相まって、3つの鎮の安史の反乱軍を圧迫した。そして結果はどうなったか？唐王朝はとうとう戦うことができなくなった。

史超義の死後、反乱軍は主に田承思、李懐賢、李宝塵、薛松の4人によって統制された。反乱軍はリーダーを失い、斬首の危機に直面しているにもかかわらず、依然として「私はまだ戦える」と叫んでいる。唐朝政府は全国をあげて8年間戦ったが、結局は3つの鎮の反乱軍と引き分けに終わった。反乱軍を完全な勝利で排除できなかっただけでなく、反乱軍の武装解除もできず、河北省の3つの鎮に対する反乱軍の分離統治を認めざるを得なかった。

その理由は、3つの町の安史反乱軍が闘志に満ちており、不滅だからです。唐の皇帝と唐朝の朝廷は、この人々の前に頭を下げ、8年間続いたこの反乱を終わらせるために妥協するしかなかった。

04. 不満を抱く国境の町のエリートと三国境の町の軍隊が利益団体を形成

欲望はとても重要です。人間がいつも愚かなことをし、歴史がいつも奇妙なのは、歴史が合理性よりも欲望によって動かされることが多いからです。

安禄山の野心だけでは、これほど大規模な反乱を起こすことはできなかった。楊国忠の攻撃性と自身の困難にもかかわらず、安禄山はただ望んだからという理由で反乱を起こすことはなかった。反乱の危険性が高すぎるからです。

しかし、顔荘の野望、高尚の野望、田千真の野望、さらには反乱軍の将軍たちの野望さえも加えれば、反乱は支持されることになる。 ３つの国境軍の支配グループが団結しているからです。

これらの人々の野望は巨大な願望を構成し、3つの町の数十万の唐の国境軍を十分に活用して、覇権を争うことができる偉大な記事を作成することができます。

三鎮反乱軍は唐代の国境軍でもあった。しかし、草原での彼らの目覚ましい軍事的功績は誰も覚えていないが、唐代に対する彼らの焼き討ち、殺害、略奪は数え切れないほど多い。

安禄山と石思明は「野心」という言葉で表現することができます。しかし、安史山の乱にはどのような名前をつければよいのでしょうか?

安史之亂は七国の反乱ではなく、六守備隊の反乱であった。正確に言うと、唐代の三鎮反乱です。では、北魏の六駐屯の兵士と民間人はどんなレッテルを貼られているのでしょうか。そのレッテルとは不満です。彼らはかつては国の中心でしたが、今では国の鶏の骨です。その結果、北魏の六守備隊の間で不満が高まり続け、ついには火薬庫と化した。ほんの少しでも火花が散れば、この火薬庫は北魏全土に爆発するだろう。

河北省の3つの町にいる数十万人の唐の国境軍を「不満」と呼べるだろうか？

不満という感情的なラベルを使用する代わりに、利益団体というより合理的なラベルを使用する方がよいでしょう。三つの町の唐代の国境軍は利益団体を形成している、いや、むしろ次から次へと利益団体を形成している。

05. 楊国忠の誤り、安史山の乱の構成は単純ではなかった

廬山は副将軍の何千年を皇帝に送って、漢の将軍の代わりに32人の外国の将軍を任命するよう要請した。彼は使節の袁思義を遣わして官房にこの件を伝えさせ、その日のうちに絵を贈らせ、同時に辞令を書いて千念に渡した。

安禄山の偽兵士8,000人に加え、反乱前に派遣された外国の将軍や幹部のチームもあった。ファン将軍は単なる人物ではありません。ファン将軍はそれぞれ部族の軍隊を指揮しています。安史反乱軍の中核勢力は外国の将軍と部族の兵士で構成されていた。

もし外国の将軍と胡軍兵士、そして胡軍の指導者である安禄山と史思明だけであったなら、安史の乱は中国人と蛮族との戦争、あるいは中原と草原との紛争の勃発であったはずだ。

しかし、外国の将軍と胡の兵士は安史の反乱軍の中核部分に過ぎなかった。主力部隊は幽州、冀州、瀛州、平州、貴州、儋州の国境部隊から派遣された。有鄰の兵士は安史山時代には重要な主力であり、史思明時代には次第に外国の将軍や部族の兵士を凌駕して中核に入った。

嘉禧の日に、子奇は桂、譚、銅洛、西の軍勢13万人を率いて綏陽に向かった。

綏陽包囲戦では、殷子奇率いる主力部隊は貴州と儋州から徴集された辺境諸国の兵士で構成されていた。これらの人々は、玄宗皇帝の治世以来、主に軍の駐屯部隊でした。

唐代の河北防衛の第一層は辺境諸国の駐屯軍であり、主に長征に参加した職業軍人であった。第二層は河北南部の連合軍であり、主に現地の軍隊であった。しかし、団結軍などの地方軍は、安禄山が大軍で全国を席巻すると反乱軍となり、安禄山の軍が撤退すると国王を支持する軍となった。

楊国忠は状況を次のように予測している。

今、反乱を起こしたのは廬山だけであり、将兵は皆彼を望んでいない。 10日以内にその首は朝廷に持ち込まれるだろう。

もし安禄山の軍隊が主に延南連合軍で構成されていたなら、「反乱を起こしたのは安禄山だけであり、将軍や兵士は皆、彼が反乱を起こすことを望んでいない」というのは本当なので、反乱は「10日以内に」鎮圧される可能性がある。

しかし、安禄山の反乱軍の構成は、中核は外国の将軍が率いる胡族の兵士であり、主力は辺境諸国の兵士が率いる軍事駐屯軍であった。これらの人々は反乱を起こしたいという強い願望を持っているため、「兵士や将軍全員が反乱を起こしたくない」とは言えません。

彼らの欲望は利益である。外国の将軍、胡錦濤軍人、国境の軍鎮は次々と利益集団となり、彼らの利益は戦争を通じてのみ実現される。

06. 3つの町で安史の反乱軍と利益のために戦う

751年、高献之はタラスの戦いでアラブ人に敗れ、安禄山の6万人の軍隊は契丹人に敗れ、献邑仲統の8万人の軍隊は南昭に敗れた。安史の乱以前、阿布施の乱を鎮圧した以外、唐王朝は領土拡大において軍事的功績をほとんど挙げていなかった。

特に楊国忠が南紹で20万人の軍隊を失った後、ここには非常に大きな問題があります。問題は、唐の領土拡大がもうすぐ終わるということだ。もはや戦うことはできないので、次のステップは国家政策の調整を実行することだ。国家政策の調整は、必ず情勢の変化をもたらす。情勢の変化の結果、拡張戦争は停止し、国境地帯の軍知事は昇進の望みを失い、国境の町の職業軍人は利益を得られない。

754年、北東の国境の町の指導者である安禄山は部下への褒賞を求め、北西の国境の町の指導者である葛樹韓も部下への功績を求めた。しかし、この時期、南昭に軍隊を失ったこと以外、唐には褒賞に値するような軍事的功績はまったくありませんでした。しかし、玄宗と朝廷は依然として恩賞を与えなければならなかった。なぜなら、数十万の唐の国境軍の利益は朝廷からの恩賞にかかっていたからである。

その後、安禄山の東北国境軍が契丹軍を破ったと伝えられるが、この敗北は安禄山の自慢話が中心で、正確な死傷者数は確認が難しく、領土拡大の記録も残っていない。高宗皇帝の治世中、唐の東北地方の支配はほぼ東湖地域全体に及んだ。しかし、玄宗の三鎮の軍隊は北境に集結したものの、高宗の王朝と同じような軍事的成功を収めることはできなかった。そのため、安禄山とその先人たちは東北地方の領土拡大に成功しなかった。 751年以降、安禄山と平魯、樊陽、河東の辺境の軍隊は、基本的に褒賞だけを必要とし、軍事的功績はほとんど得られない状況にありました。

軍功がなければ褒賞はなく、褒賞がなければ当然利益もない。安禄山の部族の兵士と辺境の兵士は常に戦争における自らの利益を実現する必要があった。したがって、安禄山の反乱に関しては、これらの人々は感情的には支持しないかもしれないが、利益の観点からは支持する。三鎮の唐の国境軍には安禄山の王位を勝ち取る意志はなかったが、反乱で自分たちの利益を実現したいという願望は確かにあった。

潼関で足止めされていた安禄山の反乱軍は強い戦闘意志を爆発させ、唐朝廷の失策に乗じて形勢を逆転させ、葛樹漢の20万の軍隊を滅ぼした。洛陽で皇帝を名乗った安禄山と、唐朝を席巻した三鎮の反乱軍は、残された勇気を振り絞って敵を追撃し、王朝を完全に変えようとしているようだった。

しかし、彼らが皇帝の首都長安を占領し、唐の朝廷を追い出した後、何が起こったのでしょうか? 安禄山の反乱軍はすぐに戦闘をやめ、内乱さえ始めました。アシナ・コングリと5000人の騎兵は略奪品を持って逃走した。

嘉禹の日に、彼らの首長である阿斯那珂利は5,000人の騎兵を率いて馬小屋から2,000頭の馬を盗み、碩放に逃げ帰り、他の胡族と同盟を結んで国境地帯を占領しようと計画した。

外国の将軍とその部族の兵士は非常に重要であったが、安禄山にとって彼らを統制することは困難であった。反抗的な面では忠実だが、利益が実現されると本性が明らかになる。

胡民族がこのようなら、国境の州や軍都の兵士たちはどうなるのでしょうか？

彼らもまた、独自の将軍によって率いられた独立した部隊であり、反乱を起こすことで自らの利益を達成できるため、主力部隊に対抗することができます。しかし、朝廷が降伏を要求したり、皇帝がより魅力的な価格を提示したりするなど、より大きな利益があれば、石思明でさえも降伏を選択するだろう。

したがって、三辺軍の目的は唐の領土ではなく、唐の富、さらには自らの利益であった。

石超義が父の石思明を殺害した後、幽州内乱で安史の乱が勃発した。幽州の漢民族の暴君たちは胡族を虐殺する運動を開始した。石思明が頼りにしていた漢の貴族将軍たちは石朝義を支持しなかったため、同じく反乱軍である胡族を直接攻撃し、そのやり方は残虐を極めていた。

レン・リンは市内で尋問を受け、胡族を殺害した者は多額の報酬を受けることになった。そして、斌と胡は皆殺しにされ、子供は空中に投げ飛ばされ、槍で捕らえられた。胡に似た鼻の高い人々も多数殺された。

史超義は後方を強化するために、街道使のモデルを採用し、少将を河北の守備に派遣した。しかし、これらの将軍とその指揮下にある兵士たちも、自らの利益を実現するためのより大きな自由を持っています。そのため、石超義がこれらの人々を集めて団結し、唐に対抗することは困難でした。

史思明の後の安史の乱は、反乱を鎮圧するための戦争というよりも、唐朝による政治的賄賂の行使であった。唐朝が戦争を始めたため、反乱軍の将軍や反逆者たちは死ぬまで戦い、唐朝が利権で買収したため、反乱軍の将軍や反逆者たちは朝廷に仕えることになった。

安禄山の反乱軍は力がなかったわけではない。この職業軍人の集団はまだ戦うことができる。しかし、唐王朝は彼らを本当に打ち負かすことができませんでした。玄宗皇帝の治世中、安禄山の東北軍と葛樹漢の西北軍という、職業軍人からなる二つの大きな軍隊がありました。潼関の戦いで、葛樹韓と西北軍は完全に壊滅した。唐代最強の軍事力は、安禄山と史思明が指揮する東北軍であった。たとえ朝廷がウイグル族の騎兵隊に救援を求めたとしても、自らが訓練したこの重装備の軍隊を排除することは困難であり、ウイグル族に救援を求めるコストは極めて高かった。

こうして、安史の乱は安史の反乱軍4軍の降伏で終結した。田承嗣、李懐賢、李宝塵、薛松らは職業軍人とともに朝廷に降伏したが、彼らは依然として、利益のために反乱を起こし、利益のために降伏するという安史山の乱の古いモデルを継続していた。安史の乱を鎮圧するために、唐代はさらに多くの軍知事と領地を形成する必要がありましたが、これらの人々はそれぞれ独自の利益を持つ利益団体でもありました。こうして唐代は辺軍の時代から封建領主の時代へと移行した。

したがって、次のような結論を導き出すことができます。

いわゆる安史の乱は、安禄山と史思明の野望の結果だけではなく、いわゆる華夷と夷の区別、河北の胡化、あるいは胡族の優位性の結果でもなかった。安史山の乱の指導者は、私たちが焦点を合わせた幻想に過ぎません。安史の乱における三辺軍とその欲望と利益こそが真の原因であった。表面的には、唐の玄宗皇帝と李林甫、安禄山の関係を築く戦略であったが、君主と臣下、将軍と大臣の関係は単なる導火線に過ぎなかった。本質的には、それは唐朝の朝廷と国境の軍政長官および数十万人の職業軍人との関係の問題であるはずだ。