宋代の蘇軾の「曼亭坊」の彫版鑑賞：この詩はどのような感情を表現しているのでしょうか？

曼亭房・湘怡刻板[宋代]蘇軾、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう！

彫刻が施された皿は香りがよく、箸は冷たく氷のように冷たく、絵が描かれたホールは独特の景色を呈しています。主人は愛情深く、赤い化粧をして宴会を開きます。首は玉のように丸くて滑らかで、蓮根の絹は柔ら​​かく、仙女のドレスは新しく織られたものです。二曲が終わると、軒先から月が差し込み、その余韻がまだ美しく響き渡ります。

それは世界では非常に一般的なことなので、普通のことだと考えられています。ここには気が狂った客が座っていて、彼を動揺させ、悲しませています。報告によると、金色の簪が落ち、十本の指が露出して春の竹の子のように細くなったとのこと。実際に見ましたが、宋游よりずっと良くて、高堂詩のようです。

詩の前半は、ホール内の涼しく明るい夏の情景を描写することから始まります。彫刻された皿からは香ばしい煙が立ち上り、ホールには冬に蓄えられた天然の氷が置かれています。部屋全体が香りで満たされ、全身が涼しく感じられます。涼しくて快適な環境は、下にある赤いメイクを施したハーマイオニーの登場を演出するとともに、ホストの優しさを強調する役割も果たしています。 「丸くて滑らかな玉の首、柔らかい蓮の絹、そして新しく織られた仙女の服」という歌詞は、歌手「耀春瑩」の美しさを生き生きと表現しています。 「歌が止むと」の3つの文章は歌の余韻を表現し、生き生きとした静かな美しさを表現しています。歌声が止むと、人々はまるで夢から覚めたかのように、静かな軒下から月の光が差し込むのを見ました。歌声があまりにも魅力的で、人々は熱心に耳を傾けていたので、時間の経過を忘れていました。それだけでなく、その美しく美しい歌声の余韻は、今も人々の耳に残っているようです。これは『列子・唐文』の「曹娥は歌が上手い」という話への言及です。「昔、曹娥は斉の東へ行きましたが、食糧が足りず、龍門を通り過ぎて歌を売って食料としました。曹娥が去った後、彼女の歌の余韻は3日間梁に残り、周りの人々は立ち去らなかった。」この詩では、この言及を利用して、春のコウライウグイスの歌の強烈な魅力を誇張し、曹娥の「梁に残る余韻」のように、人々に無限の想像の余地を与え、歌手は見た目だけでなく声も美しいことを示しています。

詩の後半では、作者の比類なき美しさに対する驚きと賞賛が述べられています。 「チー・チュンインのような美しくて並外れた歌手は、世界のどこにいるのでしょうか？」 世の中に平凡な女優などいないというのは、本当に普通のことです。 「私たちの中の気が狂った客は動揺し、心配しています。」著者は混乱し「気が狂った」と感じずにはいられず、何をすべきか分かりません。突然、「金のヘアピンが落ちた。」歌手は叫び、著者の目はすぐに彼女が地面に手を伸ばして金のヘアピンを拾うのを追った - 細くて繊細な腕が突然踊る袖から現れた。10本の指が尖っていて、春の竹の子のようで、さらに愛らしさを増していた。この突然の出来事は、突然この歌手の美しさに新たな一面を加え、人々に彼女の意味深い全体的な美しさを想像し、考えるよう促した。こうして、詩の感情は、想像上の部分の誇張と装飾へとスムーズに移行します。「私はそれを自分の目で見ましたが、それは宋渭が当時『高堂』で描写した女神よりもはるかに優れています。」これは、宋渭が『高堂』で創造した美しい五峡の女神は彼の芸術的な想像力の産物であり、現実には存在しないが、今回自分の目で見たものは比類がなく、その美しさは宋渭が描写した女神をはるかに超えているという意味です。この一節は作者の独り言であり、まるで愚者の独り言のように、作者の感嘆と愛情が心の底から溢れ出ている。さまざまな感情が渦巻く中、果てしない思考が限りない時間と空間へと向けられる。美しい女性は稀で、二度と出会うことは難しい。作者は今、喪失感と後悔を感じているようだ。

これは蘇軾の傑出した優美な詩であり、生き生きと写実的に書かれ、興味深く溢れています。この詩は「丸くて白い首は玉のように滑らかだ」など劉勇の詩にも影響を受けているが、すべて劉勇の『昼夜の音楽』から取られたものである。しかし、詩全体の芸術スタイルから見ると、その感情は純粋で美しく自然であり、劉勇の詩の華やかで派手なスタイルとは異なり、それを上回っています。