後漢時代に太平道を創始したのは誰ですか?太平道の歴史的背景は何ですか？

張傕は黄天を最高神とみなし、黄天が世界と人類を創造したと信じていました。また、黄帝と老子も信じており、黄帝の時代の世界は平和な世界であり、それが人類にとって最も美しいことだと考えていました。この平和な世界では、搾取や抑圧はなく、飢えや寒さ、病気や災害はなく、詐欺や盗難もなく、誰もが自由で幸せでした。これを基に張角は「平和の実現」という理想を提唱したが、これは太平道の基本的な教義と宗教的理想でもある。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

太平島創設の背景

東漢末期、政治は暗黒となり、民衆の生活は衰退していた。朝廷では宦官や皇帝の妻の親族が欺瞞を働かせ、交代で政を乱し、地方では有力地主や分裂派の軍閥がさまざまな犯罪を犯し、飢饉が何年も続き、「人が並んで死ぬ」、「人が互いに食い合う」という悲劇が続いた。大多数の人々が苦しみ、逃げ場がないこのような状況の中で、冀州莆鹿出身の張嬌は太平道を創設し、黄巾軍を結成し、「平和をもたらす」という理想を掲げ、慈悲の道で民を教育し、東漢の暗黒反動支配者を打倒することを目指した。公平な視点から見れば、黄巾軍は間違いなく正義の行為であった。 10か月に及ぶ戦闘の後、黄巾軍は経験不足により最終的に敗北した。

張嬌の紹介

張傳は中国の後漢時代（西暦2世紀頃）に生きた人物で、初期の道教宗派である太平道の創始者です。彼と彼の二人の兄弟、張豹と張良は皆、道教を信仰していた。

東漢末期、三兄弟は太平道という組織を創設した。この組織は主に『太平経』と初期に流行した「黄老」思想の影響を受けており、この思想を自らの教義として信者に広く広めた。太平道の教えによれば、天国には鬼神や神がいて、人々の行動を監視し、行動の善悪に応じて寿命を延ばしたり縮めたりして、人々に善行を増やし、悪行を減らすよう要求しているという。

10年以上の努力を経て、張傳の太平道は中国各地に広まり、信者の数は数十万人に達した。張傕は宗教指導者として説教した。歴史の記録によると、張傕の主な説教方法は、影響力を拡大するために人々の病気を治すことだった。張傳は自らを「偉大で徳の高い師」と称し、大衆の先駆者であると自認した。彼は全国の信者を地域に分け、「房」と呼ばれる軍事政治組織を設立しました。合計36の房がありました。各房のリーダーは「屈帥」と呼ばれ、人々に大きな影響を与えました。

社会は腐敗し、政治は暗く、民衆は悲惨な暮らしをしていたが、張傅は状況を利用して「青天は死に、黄天は立て、今年は嘉子、天下は繁栄する」というスローガンを唱え、黄巾の乱を起こした。反乱の失敗後、太平道は事実上消滅した。

説教方法

張傳は、農民の前に初めて現れ、人々を教育することに長けた偉大で徳の高い教師でした。東漢の霊帝の建寧年間（168-171年）の頃、張傳は説教と布教活動を始めました。彼は人々を癒す呪文を唱え、多くの信者を獲得し、自らの力を発展させ、影響力を拡大することで、社会で幅広く活躍しました。

張傕が創設した太平道は、10年以上の努力を経て、清、徐、幽、荊、楊、燕、冀、于の8つの州に広がり、郡や国を結び、数十万人の道教徒を擁する黄老道組織に発展しました。

張傳の説教の仕方については歴史書に多くの記録が残っている。 『後漢書・皇甫宋伝』には、次のように記されている。最初、邑禄の張嬌は「大徳の師」と自称し、黄老道教に仕え、弟子を養い、ひざまずいて罪を告白し、お守りや水、呪文を使って病気を治した。多くの患者が治癒し、人々は彼を信じた。そこで焦は、世間に善を教え、人々を騙すために、四方に弟子八人を遣わした。過去10年間で信者の数は数十万人に達し、清、徐、幽、冀、荊、楊、燕、于の8つの国の人々がすべて応答しました。そこで36個の正方形が設けられました。牙は将軍の称号です。大きな集団は1万人以上、小さな集団は6千人から7千人で構成され、それぞれにリーダーがいました。

『三国志張魯伝』の注には『典略』が引用されており、次のように書かれている。「光河の時代、東に張角がいた。…角は太平道を代表していた。」 ...太平道の師は、九節の杖を持ち、お守りを唱え、人々にひれ伏して過ちを反省することを教え、その後お守りの水を飲みます。病気が軽くて数日以内に治れば、その人は信仰していると言われ、治らなければ、その人は信仰していないと言われます。これらの記録から、張傳の布教活動は主に護符や呪文を使って人々の病気を治すことであったことがわかります。同時に、彼は弟子を募集し、8人の弟子を四方八方に派遣して、良い教えを世に伝えました。さらに、張傳が道教徒に広めた教義には、太平経と黄老道教の思想が取り入れられていた。