白居易の『江南を想う三詩』：作者の企画と構成における優れた芸術的技能を示す

白居易（772-846）は、字を楽天といい、別名を向山居士、随隠仙生とも呼ばれた。祖先は山西省太原に住んでいた。曽祖父は下桂に移り、白居易は河南省新鄭で生まれた。 彼は唐代の偉大な写実主義詩人であり、唐代の三大詩人の一人でした。白居易と袁真は共同で新月傳運動を提唱し、世間では「袁白」と呼ばれ、劉玉熙とともに「劉白」とも呼ばれた。 白居易の詩は幅広い主題を網羅し、形式も多様で、平易で庶民的な言葉で書かれていることから、「詩魔」や「詩王」として知られています。彼は翰林学士、左残山博士を務めた。 846年、白居易は洛陽で亡くなり、香山に埋葬されました。 『白居易全集』『長悲歌』『炭売り老人』『琵琶歌』などの詩集は現代まで伝わっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が白居易の「江南を想う三詩」を紹介します。見てみましょう！

江南に関する3つの詩

白居易（唐代）

江南は美しく、私はその風景に馴染みがあります。日の出には川辺の花は火よりも赤く、春には川の水は青のように緑になります。どうして江南を思い出せないのでしょうか？

揚子江の南を思い出すとき、私が最も懐かしく思うのは杭州です。月明かりの下、山寺で金木犀の花を探し、郡亭の枕元で潮の満ち引き​​を眺める。次回はいつ来られますか？

最初に覚えているのは江南地方、次に覚えているのは武宮です。春の竹の葉が入った一杯の呉酒と、蓮の花のように酔って踊る二人の呉娘。遅かれ早かれまた会えるでしょうか？

最初の詩では、作者は江南地方を描写するのに通常の「花」や「コウライウグイス」から始めるのではなく、巧みに「川」を中心にして始め、「火のような赤」と「青のような緑」の対照的な色彩を用いて、江南地方の明るく眩しい春の景色を表現しています。白居易は、異なる色の対比という描写技法を用いています。そのため、白居易の作品では、揚子江南方の春の風景は、早朝の太陽、川の花、川の水から色を獲得しています。陰影と対比の技法により、明るくカラフルな色と豊かな層を持つ絵が形成されました。

この詩は江南の春の景色を描写しています。最初の行「江南は美しい」は、シンプルで柔軟な「良い」という言葉を使用して、江南の春の景色の美しさをすべて捉えており、作者の賞賛と憧れも十分に表現されています。同時に、あまりにも「良い」からこそ、いつまでも「思い出す」ことができるのです。したがって、この文はすでに暗黙のうちに「江南を思い出さないわけにはいかない」という結論文につながり、それと関連しています。 2番目の文章「私は以前からこの景色をよく知っていた」は、長江南岸の景色の「美しさ」が他人から聞いたものではなく、著者が杭州で牧師をしていたときの個人的な経験と感情であると指摘している。これは「良い」という言葉を実践しているだけでなく、「覚えている」という言葉も反映しており、まさに記事の主題を繋ぐ素晴らしい文章です。第三文と第四文は江南の「美しさ」を生き生きと表現し、川の花の鮮やかな色と川の水の赤と緑を強調し、人々に強くてまばゆい印象を与えます。その中には、同じ色同士の対比や、異なる色同士の反射などがあり、作者の色彩の巧みさが十分に表れています。文末の「江南を思い出さないわけにはいかない」という一節で詩は終わり、作者が洛陽に住みながら江南の春の風景に抱く限りない憧れと郷愁を表現しているだけでなく、どこか遠くて奥深い魅力も醸し出している。

タイトルの「忆」という単語と歌詞の「旧曾谙」という3つの単語からも、この歌詞には、長江の北の春の風景と南の春の風景を対比させるという、より重要なレベルがあることが分かります。詩全体は懐かしい気持ちで書かれており、「昔馴染みのあった」揚子江南岸の春の風景を描いています。当時、著者は洛陽にいた。洛陽では揚子江の南側に比べて春が遅く訪れます。作者が洛陽で書いた七字四行詩「渭王堤防」には、「花は寒くて咲かない、鳥は鳴くのも怠い、私は日が沈むまで馬に乗ってのんびり過ごす。春が来る前に思いを馳せ、柳の枝は渭王堤防に触れるには弱すぎる」とある。長江南部の「川面の花は日の出の火よりも赤い」季節に、洛陽では「花は寒くて咲かない」、渭王堤防の柳の枝だけが春の気配を漂わせている。

二番目の詩は「江南を思い出すと、一番懐かしいのは杭州だ」で始まる。最初の3語「江南を思い出す」は最初の詩の最後の3語「江南を思い出す」とつながっており、言葉の意味の連続性を形成している。最後の5つの単語「私が最も懐かしく思うのは杭州です」は、著者が揚子江の南にある最も好きな都市を強調しています。最初の詩が揚子江南部の春を鳥瞰した画家の描写だとすれば、2番目の詩は秋の杭州を描いた絵画のようだ。

第三詩は思想や芸術の面で第一、第二詩ほど優れておらず、歌や舞踏についても書いているため、多くの詩集では紹介されていません。実際、その文体には全く価値がないわけではない。最初の 2 つの詩にも人物は登場しますが、主に風景が描写されています。 3番目の詩は武宮について言及していますが、主に人々、蘇州の歌舞伎、そして詩人自身について書かれています。全体として、芸術的概念の変化により、連章形式の詩は多彩で色彩豊かに見えるようになります。

「一杯の呉酒と春の竹の葉」という文章では、まず竹の葉は次の文章の蓮の花と対になって使われており、第二に「春」はここでの形容詞です。いわゆる春の竹の葉は必ずしも竹の葉の緑酒を指すのではなく、春の気分をもたらすことができる酒を指します。白居易は別の詩の中で「壺の中の竹の葉は春に熟している」と述べています。唐代には「春」という名の有名な酒がたくさんありました。ほとんどの文人は酒を愛していましたが、白居易も例外ではありませんでした。呉酒を飲みながら「呉女の双舞」を見るのは、酔った蓮華の舞のようでした。 「倭」は美しい女性を意味するため、西施は「倭」と呼ばれ、呉の王扶斎が彼女のために建てた家は「官倭宮」と呼ばれました。白居易は絶世の美女である西施との縁からこの詩を書いた。著者は官能的な楽しみにふけるような人ではなかったが、無我の歌と踊りに感心し、彼女のパフォーマンスをもう一度見たいと思っていた。そこで洛陽に戻った後、彼は「遅かれ早かれまた会おう」と言った。

これら三つの詩は、現在から過去を、洛陽から蘇州と杭州を思い起こさせます。現在、過去、南、北、時間、空間の範囲はどれも非常に広いです。各詩の最初の 2 行は、詩人が洛陽にいて、心が揚子江の南にさまよっている過去と現在を思い起こさせます。各詩の真ん中の2行は、江南の最も忘れられない思い出を限りない愛情とともに思い起こさせます。結末は？美しい思い出がいつか現実になることを期待しながら、現在に戻ります。そのため、全体の語群はわずか数十語で構成されていますが、読者をさまざまなレベルで役柄に入り込ませ、主人公が過去と現在に経験したさまざまな状況を想像させ、主人公が過去と現在に示すさまざまな精神活動を体験させ、それによって無限の美的楽しみを得ることができます。

これら 3 つの詩はそれぞれ独自の始まりと終わりを持ち、ある程度の独立性を持っていますが、各詩は他の詩と対応し、一貫した方法で接続されており、有機的な全体を形成しています。詩の大きな「連結された章」は、全体を計画し、構成する作者の優れた芸術的スキルを示しています。