今日、『Interesting History』の編集者は、皆さんのお役に立てればと願って中国の磁器をお届けします。 古くは新石器時代から、陶磁器の装飾に文様や模様が用いられてきました。長い歴史の中で、人々は美しいものへの追求と自由への憧れを反映して、陶磁器にさまざまな文様や模様を施してきました。これらの文様は働く人々の知恵を反映しているだけでなく、人々の縁起に対する期待や幸せな生活への願望や追求も受け継いでいます。 より糸のパターン 絡み合った枝の模様は、磁器で最も一般的な模様です。元代以降に普及した。植物の枝や蔓を骨組みとして、上下左右に伸び、波のような2方向または4方向の連続模様を形成し、前後に循環し、優雅に流れ、無限の変化があります。優雅な流れと独特のリズムは、陶芸家が筆を自由に使うのに適しており、大量生産にも役立ちます。 花と鳥の模様 花鳥文様は宋代の北方民窯でよく見られる装飾テーマです。筆遣いは流暢で鮮やか、作風は生き生きと大胆です。例えば、磁州窯の枯れ蓮紅葉文枕には、カラス、野池の枯れ蓮の葉と枯れ草、南へ飛ぶ雁などが描かれており、晩秋の情景が表現されています。この作風とは対照的に、竹雀図は、数本の素早い筆致で、背の高い竹の枝に止まった白頭の鳥を描いています。竹の枝はかすかに震えているようで、興味深く、生命力に満ちています。 海を渡る八仙人 八仙人はそれぞれ宝物を持っており、その下には海の波が広がっています。諺にもあるように、「8人の仙人が海を渡り、それぞれが魔法の力を発揮する」八仙人とは、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹国九、李鉄凱、韓鍾離、何仙姑、藍才和のことである。伝説によると、八仙人は太后の誕生日を祝った帰りに東シナ海を通過しました。彼らはそれぞれ自分の体を船のように守る魔法の武器を使い、海を渡ることを競い、魔法の力を見せつけました。 赤ちゃんの遊び模様 赤ちゃん遊び文様は陶磁器によく見られる文様で、子供たちが遊んだりはしゃいだりする様子が描かれています。柱の下部には、蓮華棒を持ち、リボンをつけた太った子供が茶色で描かれ、緑色の釉薬がかけられています。装飾の方法には彫刻、印刷、絵画などがあります。絵柄には、花で遊ぶ子供、3つの果物で遊ぶ赤ちゃん、ボートを漕ぐ2人の赤ちゃん、竹馬に乗る赤ちゃんなどが含まれています。筆致は簡潔で滑らか、構図は生き生きとして無邪気で可愛らしい。さまざまな赤ちゃんの数が多いだけでなく、テーマも無限にあります。子供たちの絵は生き生きとしていて、かわいくて、強い生命感に満ちており、まるで庶民の風俗画のようで、「素朴で無邪気」な芸術のリズムを形成しています。 風景画 元の青白磁や紅磁器では、山水画が前面に出てくるようになりました。明代の民間窯で作られた山水文青白磁は陶芸の世界で際立った存在です。山や川の田園風景、あずまや、田園風景、庭園の情景はどれも興味深く、自由で伸びやかな筆致と深い芸術的構想が感じられます。清朝の雍正・乾隆時代以降、多くの人々が宋、元、明、清の時代の有名な芸術家の絵画スタイルを模倣してきました。乾隆年間には山水画の題材が大幅に減少し、西湖十景や民家の庭園などが写実的な手法で磁器に描かれるようになった。 龍と鳳凰 龍が一匹と鳳凰が一匹。伝説によれば、龍は鱗のある昆虫のリーダーであり、鳳凰は羽のある昆虫の中で最も尊敬されていると言われています。龍が現れるところには必ず鳳凰がやって来て、世は平和になり豊作となる。龍と鳳凰は人々の心の中で縁起の良い動物と鳥であり、幸運と幸運の象徴です。さらに「龍吉祥・鳳吉祥」もあります。 ソンヘ・ヤンニアン 松は長寿と決意の象徴であり、鶴は長寿の鳥です。この2つの組み合わせには、ある物語があります。伝説によると、晋の時代に、遼東の丁霊衛は道教を学んだ後、鶴の仙人になったそうです。よく知られている松鶴長寿、松鶴延命、松鶴延命などはこれに由来しています。 この研究の後、友人たちは磁器の模様の意味をより深く理解したと思います。磁器は装飾品であるだけでなく、時代の精神、人文科学、社会の動向を反映しています。考古学者も、ある時代の文化遺物から王朝の物語を推測します。磁器は人類の文明の担い手であり、学びは終わりがありません。 |
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