『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国古典四大傑作の一つです。今日は『おもしろ歴史』編集者が詳しく紹介します。 曹雪芹は、大観園の人々の家に、所有者の運命に関係するいくつかのデザインと家具を意図的に描写しました。その中で最も密接に結びついているのは、小湘閣と一虹院ではなく、小湘閣と秋双寨です。 「梨の花」は出発を表します。 「バナナ」とは、バナナの木の下の客である賈丹春のことを指します。林黛玉については、小湘閣のいたるところに竹があるので、彼女は小湘妃に違いありません。 小湘閣には桃や杏は植えられていないが、梨の木が植えられており、林黛玉の出立を予兆している。そして彼女と一緒に去ったのは賈丹春だった。 黛玉の結婚については遠くから多くのことが語られている。ここでは詳細には触れません。青文が追い払われたということは、林黛玉が賈邸で死ぬ運命になかったということだ。 最近、私は賈丹春の『秋双寨』について話しています。昨日の前の文章では、裏庭のプラタナスの木と部屋の大きな三脚についてお話しました。今回の文章では、小湘閣の梨の花とバナナの木に呼応する秋双寨の調度品についてお話します。曹雪芹の伏線に関する文章には、漏れがないことがわかります。 (第40章) タンチュンはいつも広い部屋が好きだったので、この3つの部屋は区切られていませんでした。その場には大きな紫檀大理石の机があり、その上には様々な有名な書道作品、数十本の貴重な硯、そして様々な色のペン立てが積み重ねられており、ペン立てにはまるで森のようにペンが挿してあった。 賈丹春は心の広さが好きで、それは彼女の心の広さの表れです。池には入らない運命。 3つの部屋を一目でわかるように完全につなげてあります。なんとも広い。彼女は性格や心と同じように、勇敢で責任感があります。 注目すべきは「大きな紫檀大理石の机」と「ペン立てに挿したペンがまるで森の木々のよう」です。 まず、「huali」は「梨の花」に相当します。小湘閣と秋双寨の間には直接的なつながりがあり、どちらも「出発」を予感させます。 「大理石」の「原理」は「分離」も意味します! もちろん、李香園も「離脱」であり、薛宝柴は離脱していないと言う人もいるだろう。しかし賈宝玉は去った。 薛宝才さんとその家族は賈邸に到着したばかりで、里香園に住んでいた。それは彼女の人生が別れを迎える運命にあることを意味します。秋双寨の「大きな紫檀大理石のテーブル」や小湘閣の裏庭にある「大きな梨の木」と同じです。これらは、テキストの中で「梨」が明示的に言及されている唯一の 3 か所です。 薛宝才は去らなかったが、戴が亡くなり柴が結婚した後、賈宝玉は薛宝才を離れて僧侶になった。 「(賈宝玉)娘は悲しんでいる、夫に爵位を求めるよう頼んだことを後悔している」「(江玉漢)娘は悲しんでいる、夫は出て行ってしまい、二度と戻ってこない」、どちらも賈宝玉が薛宝才のもとを去る物語である。 蒋玉漢が賈宝玉についてなぜそんなことを言うかというと、「将玉含」というのは賈宝玉が口の中に玉を持って生まれたという意味だ! 麗香園の「麗」は賈宝玉の出発を表し、オペラを歌った少女たちの出発は「夢」の出発を表しています。 秋双寨の「紫檀」は賈丹春の出発を表している。 小湘閣の「梨の花」は林黛玉の出発を表しています。 彼らはもはや賈家に属さず、去ることになります。 第二に、小湘閣には「梨の花」のほかに「バナナの木」もあり、バナナの木の下にいる客人である賈丹春が林黛玉と一緒に出発したことを表しています。林黛玉は秋双寨の中で何を表現しているのでしょうか?答えは「ペンの海に挿したペンはまるで樹木の森のようです」です。 「森」は「森林」です。理論的には、曹雪芹がこのように書く必要はなかった。賈丹春は書道が上手で、彼女の家には筆や硯、有名な書道作品が完備されていたからだ。しかし、紫檀大理石の机に続いて、曹雪芹は「ペン立てに挿したペンは森のようだ」とも具体的に書いている。小湘亭の裏庭に「大きな梨の木とバナナの木が植えられて」いなくても大丈夫です。両者を結びつけると、森の中の「森」は林黛玉を指していることがわかります。 林黛玉の判決文の絵は「枯れた木が4本あり、木には玉帯が掛かっている」というものである。 4本の枯れ木は「森」を意味します。 曹雪芹は『秋双寨』の中で「紫檀の大きな大理石の机」と「筆海に挿した林のような筆」を意図的に書き記したが、これは小湘閣の梨の花やバナナの木のように、賈丹春と林黛玉が外国に嫁いで王女となることを予感させるものであった。 『紅楼夢』の手がかりの多くはこのようなものです。疑問を投げかけるように見えますが、実は答えが見つかります。 最後に、賈丹春の杏の花の吉兆は、彼女が将来「高貴な夫」と結婚し、王女になることを示しました。しかし、銘文の「太陽の端に植えられた赤い杏が雲に寄りかかっている」という言葉は、やはり声明であり、また、秋双寨と小湘閣の間の隔たりを暗示しています。 「太陽の端に赤い杏が雲に向かって植えられている」表面的には、これは賈丹春が皇帝の寵愛により繁栄の頂点にあるという事実を指しています。 「李」は皇帝を意味します。 「紅杏」は賈丹春です。 「太陽の端にある赤いアプリコット」は皇帝とその妻を意味します。賈湛春の王女は側室ではなく、王の正妻、つまり妃である。 しかし、赤いアプリコットが太陽の端にある理由は、「雲の支えを受けて植えられている」ためであることに留意する必要があります。 「雲」は「紅杏」にとって非常に重要であり、間違いなく林黛玉を指しています。林黛玉が遠方に嫁いですぐに涙ながらに亡くなったおかげで、賈丹春はこんなにも幸運な人生を送ることができた。焦星の幸運と同様に、それは賈玉村の元の妻の死によるものであった。 同様に、賈玉村にもこの役割がありました[棺の中の玉は良い値を求め、箱の中の簪は飛ぶのに適切な時を待つ]。彼が林黛玉に遠距離結婚を勧めたことで、薛宝才に賈宝玉と結婚する機会が与えられました。 第8章では、清文が朝、賈宝玉に「江雲軒」という3つの文字を自ら磨いて書き、それを清文が自ら貼り付けた。薛宝柴から帰ってきて、彼が最初に尋ねたのは林黛玉の様子だった。林黛玉さんはそれを賞賛した。 青文は「雲」を意味します。 「文」は美しい雲模様を意味します。彼女の判決はまた、「澄んだ月はなかなか現れず、色とりどりの雲は簡単に散る」というもので、これは青文が「月」に追い払われ、追い払われて「雲が散った」直後に亡くなったことを意味している。 「青は戴の影」、青文は雲であり、林戴玉は雲である。青文が追い出されたので、林黛玉は将来賈丹春と他の二人の娘と結婚するときに、強制的に去らされたに違いない。青文はすぐに亡くなり、林黛玉もすぐに泣き疲れて亡くなった。 賈湛春と林黛玉は、小湘妃、鄂皇妃、女英妃の例に倣って結婚した。林黛玉を代表して、娑妃姉妹が主役です。妹の女英は側室であり、賈丹春を代表しています。姉が亡くなった後、妹が王女の地位を引き継ぎ、幸せな人生を送りました。まさに「太陽の端の赤いアプリコットが雲に寄りかかる」ですね! 曹雪芹の「伏線」はすべて原文に書かれており、決してがっかりさせられることはありません。 |
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