鮑固は、本名を銭光といい、古代中国の有名な四人の女医の一人でした。彼女は晋の時代の有名な錬金術師であり、灸術に長けており、中国医学史上初の女性灸師でした。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! バオ・グの人生経験 鮑固は、通称千光と呼ばれ、陳柳出身であった。父の鮑良は、字を太軒といい、かつて南海の太守を務めた。道教の達人である尹長勝に師事し、錬金術を学んだ。 鮑古は幼少の頃から周囲の影響を受け、後に錬金術や医療の実践にも携わった。 319年、鮑良は鮑固が居住し修行するために越秀山の南麓に月岡院を建設した。 葛紅と結婚した後、二人は一緒に医学と錬金術を学び、一緒に霊薬を作り、広州に行き、原料となる辰砂など20種類以上の薬を集めた。 彼らの初期の錬金術の遺跡は、南海の西橋山近くの湘岡に今も残っています。鮑固は生涯を通じて医業と薬草採集に携わり、その足跡は広州管轄の南海県の番禺、博羅などの各県に及んだ。 彼女は高潔な医道を持ち、灸術、特に灸をうまく使い、腫瘍やイボなどの病気の治療に優れ、人々の苦痛を和らげた。彼女は「女仙」や「包仙姑」として尊敬されていた。 鮑谷の灸治療の経験は、主に葛宏の『肘の応急処方』に記録されている。この本には109の鍼灸処方が掲載されており、そのうち99は灸処方です。本書では、灸の効果、効能、施術法、注意事項などを詳しく解説し、中医学における灸の内容を充実させています。 広州の三元宮にもともと収蔵されていた「包骨灸経穴図」には、人体の骨、経絡、内臓などが詳細に説明されており、現代医学の原理とほぼ一致しており、中国伝統医学の貴重な遺産となっています。 343年、鮑固は急性の病気で亡くなった。 鮑固が後世に与えた影響 鮑固は著作を残していないが、後世の人々は彼女の灸の経験が葛洪の『肘の応急処置』に取り入れられたのではないかと信じている。 本書には109種の鍼灸処方が掲載されており、そのうち90種以上が灸処方であり、灸の役割、効果、施術法、注意事項などについても総合的に解説されている。 分析によると、葛洪は灸が得意ではなく、錬金術と健康維持に力を入れていたようです。 『肘応急方箋』に収められた豊富な灸法は、灸の専門家であった鮑固と深い関係があると考えられる。 宝固の焙煎技術は当時有名だっただけでなく、何世代にもわたって受け継がれ、明清の時代になっても苦難を恐れず宝固のヨモギを乞う人々がいた。 その証拠として、丁来初が書いた詩がある。「月井岡の頂上では、雲が隣人となり、ナツメの花のカーテンが険しい山々を隔てている。老人は白い石をむだに食べ、夫の辰砂は貧乏を治すことができない。足の不自由な人は老酒飲みに報いることができない。腫瘍のある老人を誰が助けることができるだろうか。私は3年間のヨモギを乞いに来た。それを燃やせば永遠の春が戻ってくるだろう。」 保古の死後、嶺南の人々は彼女の医学への多大な貢献を記念して、広州の越秀山の麓にある三元宮に保古寺を建てました。 宝鼓愛とは何ですか? 「赤足ヨモギ」や「神ヨモギ」とも呼ばれる保谷ヨモギは、灸によく使われ、美容効果やマラリア治療に効果があると言われています。葉は小さく、毛が少なく、味はやや苦い。広東省の現地の人々は、ヨモギ餅やヨモギスープなど、料理の主材料の一つとしてこれを利用している。苦味があり、葉に灰白色の毛が少し生えているため、広東省東部のヨモギとは異なります。 |
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