詩の不滅者、戦争の不滅者、酒の不滅者、歌の不滅者は誰ですか?

詩の不滅者、戦争の不滅者、酒の不滅者、歌の不滅者は誰ですか?

古代中国の歴史上、詩仙、武仙、酒仙、歌仙と呼ばれる人物は誰でしょうか?これは多くの読者が特に知りたい質問です。次の興味深い歴史の編集者が詳しく紹介します。見てみましょう。

歴史上の人物の中には、その優れた才能、優れた人格、優れた技能により、後世に不滅の人物として崇められている人物がいることはよく知られています。

不滅の詩人と不滅の兵士といえば、誰もが知っているでしょう。それぞれ李白と韓信のことです。

李白は太白、清廉居士とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世からは「詩仙」として称えられました。李白と詩聖杜甫は総称して「李杜」と呼ばれました。

唐代の詩は古代中国文学において非常に重要な部分を占めており、唐代の詩人の中では李白が最も有名です。


詩は五字四行詩と七字四行詩に分かれているため、唐代の詩人の中には五字四行詩は得意でも七字四行詩は苦手な人もいれば、七字四行詩は得意でも五字四行詩は苦手な人もいました。李白は五字四行詩と七字四行詩の両方に堪能だっただけでなく、両方で非常に高い業績を残しました。

学生時代、私たちは李白の詩をたくさん学びました。今でも誰もがそれを暗唱できると思います。

つまり、李白は「詩仙」として称えられるにふさわしい人物である。

韓信は西漢の建国の英雄であり、蕭何、張良とともに「前漢三英雄」の一人として知られています。彼は軍事の天才であり、都市や要塞を征服し、無敵でした。

劉邦が韓信を将軍に任命した後、韓信は楚漢の争いの時代に無敵であり、趙を破り、斉を攻め、楚を滅ぼし、その名は天下に知れ渡った。

軍師の中でも、韓信は古代の軍事思想と軍事戦略の代表的人物であり、兵法の達人であったからこそ、後世の人々に「軍神」として崇められたのである。

韓信は偉大な武将であったにもかかわらず、その功績が師匠を上回ったために悲劇的な結末を迎えてしまったのは残念です。もちろん、彼の最後は悲劇的なものであったが、彼の軍事的才能を否定することはできない。

酒仙人について語るとき、それは当然ワインと関係があり、酒仙人と呼ばれる人たちは当然ワインを愛する人々です。歴史上誰が「酔仙人」と呼ばれたかに関しては、定まった言い伝えはありません。

例えば、前述の「詩仙」李白は「酒仙」としても知られています。李白は詩作で大成功を収めましたが、お酒もとても好きでした。 「李白は一杯の酒を飲んで百の詩を書く」という諺がある。おそらく李白は酒を飲むたびに、詩的なインスピレーション、詩的な考え、詩的な感情がよりよく表れるようになるのだろう。

「酔仙人」と呼ばれたもう一人の人物は劉玲でした。

劉玲は、雅号を伯倫とも呼ばれ、魏晋時代の名士で、「竹林の七賢」の一人です。酒好きで、「酔いどれ侯爵」とも呼ばれていました。彼はよく鹿車に乗ります。彼は馬車にワインの入った壺を積み込み、召使たちにこう言った。「私は死ぬだろう。そして死んだらどこに埋葬されるだろう。」

もちろん、ワインといえば、「ワイン造りの祖」杜康を思い浮かべるでしょう。杜康はワイン造りが上手だったため、後世の人々は彼を敬意を込めて「酒の神」と呼びました。

酒神である杜康は酒を醸造し、酒仙である劉玲は酒を愛していました。「杜康が酒を醸造し、劉玲を酔わせた」とも言えます。もちろん、これは比喩的な表現に過ぎません。杜康と劉玲は同じ時代の人ではなく、彼らの間には何年もの隔たりがあったからです。

酒仙人と呼ばれているのは李白と劉玲だけではありません。例えば、唐代の有名な詩人である何志章も「酒仙人」として知られています。

歌う仙女は誰かというと、劉三姐です。

劉三姐は歌声が美しく、聡明で美しいが、民間伝説の中の壮族の人物であり、古代の民間伝説の中の歌手に過ぎない。

古代の民間伝説に登場する歌手が「歌う妖精」として崇められていたという事実は、彼女が人々の心に深く根付いていたことを示しています。

劉三姐の生涯の原型については、歴史を通じてさまざまな意見があるので、ここでは説明しません。

仙人といえば、当然神様もいます。歌う仙人は劉三姐です。皆さんは「歌う神」の方がよくご存知だと思います。

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