皇帝の物語: 晋の淮公はなぜ祖父の胡図を死に追いやったのか?

中国の歴史では、秦の始皇帝が皇帝制度を創設し、「始皇帝」として知られる最初の皇帝となった。それ以来、中国は2000年以上続く独裁体制を始めました。皇帝は中国の中央政府の著名な代表者であり、政府と社会の中核であり、最高の権力と名誉を享受していました。皇帝は自らを「私」と呼び、他の人々は直接対面するときは「陛下」「陛下」「皇帝万歳」などと呼び、私的な場では「聖人」「先生」「官」「至高」などと呼んだ。それでは、次の『Interesting History』編集者が、晋の淮公について詳しく紹介します。

晋の淮公が歴史上初めて祖父を死に至らしめた人物であるかどうかは分かりませんが、晋の淮公が祖父の胡渡を殺害したのは、胡延と胡茂を国に呼び戻すという命令に従わなかったからというだけの理由で、という事実は様々な歴史書に記録されています。晋の淮公がこのようなことをした背景は何だったのでしょうか。彼がそのような罪を犯すに至った他の理由はあったのでしょうか。彼は暴君だったのでしょうか。

胡図が晋の懐公の祖父と言われているのは、歴史に根拠がある。『左伝』には「彼はまた、容氏の二人の女性を娶った。兄の容胡記は崇娥を産み、弟の容子は義烏を産んだ」と記されている。また『史記』には「崇娥の母は狄の胡氏の娘。義烏の母は崇娥母娘の妹」とも記されている。晋の懐公の母は、晋の献公の側室である蕭栄子である。蕭栄子とともに晋の献公に側室として娶ったのは、蕭栄子の妹である姉の容胡記であった。胡季と蕭栄子はともに濟州の胡図の娘であり、胡氏族の一員であった。二人の娘が晋に嫁いだ後、胡図は皇帝の親戚として晋朝に入りました。

胡図は、伯興、伯氏、胡子とも呼ばれた。彼の先祖は達容の称号を授けられていたため、胡図の一族の姓は冀から達胡に改められた。当時、同姓同士の結婚は認められておらず、胡徒は外国人の親戚として晋国内で蔑まれていた。幸いにも胡図自身は軍事、政治、人事管理において功績を挙げていたため、晋の国医となり、金朝の中核経営にしっかりと参入した。献公の息子のうち、崇允王と義武は胡渡の孫であった。献公は彼らのうちの一人を従者に選ぶべきであったが、胡渡は晋の当時の皇太子神勝を選び、神勝を駆り立てる役目まで担った。李冀の乱により献公とその息子たちが晋から逃亡したとき、胡徒が従っていた沈勝はすでに亡くなっていたため、胡徒は孫の崇允にすべての希望を託した。胡図が自分の二人の息子、胡茂と胡炎を崇禮の側に置いたという事実は、崇禮を支えるという彼の決意を示している。

胡茂と胡延は19年間にわたり崇禎に従って亡命し、崇禎に大きな影響を与え、崇禎の覇権に大きく貢献した。晋の恵公が亡くなり、晋の懐公が王位を継承すると、彼は猛烈に崇娥を追いかけ、崇娥を排除しようと計画し続けました。晋の淮公は就任したばかりで基盤が不安定で、国内でまだ権力を築いていなかったため、極度の不安に陥り、叔父の崇娥が自分を殺しに来るという夢を毎日見ていた。崇允、胡延、趙帥らは国外に逃亡したが、晋の淮公から、晋の淮公が晋にいる彼らの一族を支配しており、もし彼らが戻らなければ、晋の淮公が彼らの一族を皆殺しにするだろうという口上を受けた。胡図は崇禎の右腕である胡厳と胡茂の父親であり、そのため最初に支配された人物であった。晋の淮公は胡図に胡茂と胡延に手紙を書いて祖国に帰り崇娥を助けるのをやめるようにと脅したが、胡図は拒否した。胡図だけでなく、趙家などの他の一族も反対した。つまり、誰も彼に服従する意思がないのを見て、晋の淮公は虐殺を開始し、胡図は殺害されたのです。晋の淮公は自分の祖父を殺害した後、さらに不人気になった。晋の淮公が即位できたのは、彼が皇太子だったからにほかならない。晋では彼に権力はなかった。西睿と陸勝はともに晋の淮公派に属していた。彼らは晋の淮公が即位することを支持したが、それは彼らが晋の淮公に従うことを望んだということではない。そのため、崇允が晋に帰国すると、大家はみな崇允を支持し、西睿と陸勝までもが反乱軍に加わった。結局、晋の淮公は親族や友人から見捨てられることになった。

実は、晋の淮公は秦の国で人質になっていたとき、不道徳なことをしました。当時、晋の恵公は重病にかかっており、人を遣わして皇太子禹に知らせたが、禹はそれを知り、秦で結婚した妻の淮英を捨てて一人で晋に帰った。淮英が晋の淮公に従って帰らなかったのには理由があったが、晋の淮公が王になった後、淮英を連れ戻さなかった。晋の淮公の態度は秦の穆公を完全に怒らせた。別れの挨拶もせずに去るというのはすでに非常に無礼なことであり、秦の穆公の娘さえも捨て去るという大胆な行動は、単に生きることへの焦りの表れに過ぎなかった。したがって、晋の淮公の運命はとっくの昔に予見できたはずである。そのような君主は、平時においても暴君となるであろう。