韓維(844年 - 923年)、号は智光、号は智堯、通称は東朗、号は玉山喬人、荊昭萬年(現在の陝西省西安市)の人。唐代末期の大臣、詩人。韓懿の弟で、翰林学者であり、「南安四賢」の一人。彼の詩集『玉山喬人記』は『四部従鑑』に再録され、現代まで伝えられている。また、『全唐詩集』には彼の詩が280編以上収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、韓維の「生姑子・女中が化粧箱を動かす」をお届けします。見てみましょう! 盛茶子:化粧箱を運ぶメイド 韓維(唐代) メイドが化粧箱を動かして、眠っている彼女を驚かせた。彼女がまだ眠っておらず、密かに涙を流していることを誰が知っていただろうか。 鳳凰の簪を外すのが面倒くさくて、鴛鴦の掛け布団に入るのが恥ずかしくて。時々、薄暗い光と煙の中に落ちてくる金色のトウモロコシの穂が見えることがあります。 詩の最初の部分は、女中が誤解し、貴婦人がまだ起きていることに気づく様子を描いています。 「メイドは、眠っている女主人をわざと起こそうとして、化粧鏡の箱を動かした。」これは、メイドが眠っている女主人をわざと起こそうとして、化粧鏡の箱を動かしたという意味です。おそらく、メイドは主人の許可なしには立ち去ることができなかったのでしょうが、待つのに我慢できなくなり、主人が寝てしまったと勘違いして、わざと音を立てて、主人に服を着て起こすように思い出させるふりをしました。 「主人が眠っているのではなく、背を向けて横たわり、ひそかに泣いていることを誰が知っていたか。」 意味: 主人が眠っているのではなく、背を向けて横たわり、ひそかに泣いていることを誰が知っていたか。 詩の後半では、貴婦人の心境と眠れなかった理由が直接的に描写されています。 「鳳凰の簪を外すのが面倒で、鴛鴦の布団で寝るのが恥ずかしい。」これは、女主人が頭につけた鳳凰の簪を外すのが面倒で、ベッドに横になったが、鴛鴦の刺繍を見て、布団で寝るのが恥ずかしくなったという意味です。鳳凰かんざしは鳳凰の形に作られたかんざしで、鴛鴦キルトは鴛鴦の刺繍が施されたキルトです。女主人は高貴な女性です。化粧を落とさずに寝てしまったので、機嫌が悪いようです。キルトの上にオシドリが2羽ずついるのを見て、自分は一人ぼっちだったので、それに比べて恥ずかしさは感じませんでした。これは、夫が彼女と同居していないことが、彼女が孤独で眠れない理由であることを示唆しています。 「時折、消えかけたランプと、煙とともに落ちていく金色の穂が見えました。」これは、このとき、石油ランプが消えそうになり、煙とともに火花が散るのを見たという意味です。黄金の穂とは、黄金の小麦の穂のように見えるランプの芯を指します。結び目が長すぎると、落ちて火花が出てしまいます。残りの夜の情景を描きます。女性はベッドに入っていたが、まだ目が覚めていた。おそらく昨夜は薄暗いランプの下で一人で眠っていたのだろう。そして今晩、彼女は再び薄暗いランプを見て、ランプの花びらが落ちるのを見たのである。これは、彼女の夫と寝たいという希望が再び打ち砕かれたことを示唆している。読者は彼の妻を失った苦しみを理解することができるだろう。 この詩は慎重に考え抜かれたものです。登場人物が誤って自分が眠ってしまったと考えたことを記述した最初の 2 つの文から、登場人物が自分が眠っていなかったことに気付くことを記述した 3 番目と 4 番目の文にかけて転換点があります。 5番目と6番目の文では、不眠症の出現と理由がさらに詳しく説明されています。最後の 2 つの文は不眠症の苦痛をさらに説明しています。描写はどんどん深くなり、女主人にとって一人で眠ることがいかに難しいか、そして彼女の恋煩いがいかに深いかが、層ごとに明らかになっていく。メイドの行動と女主人の化粧落としの怠慢との間には本質的な因果関係がある。なぜなら、メイドが化粧箱を動かしたのは、女主人が化粧落としを怠っていたからである。配置は非常に論理的です。この詩は、怠惰で恋に悩む貴婦人の心理を詳細に描写しています。女性の心理を表現するのに、こっそり、怠け者、内気といった言葉を使うのは、極めて正確です。最後の 2 つの文は、味わう価値のある風景の描写で終わります。それは作者の高い芸術的創意工夫を示しています。 |
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