『水滸伝』第一章のあらすじは何ですか？どのように評価しますか?

水滸伝 第1章

張天石は疫病を祈願し、洪将軍は誤って悪魔の中に入り込んだ。

宋代仁宗皇帝の時代、嘉祐三年三月三日午前五時半、皇帝は紫宮に座っていた。参議の文延博は「疫病が猛威を振るい、多くの兵士や民間人が負傷しています。陛下が罪を赦し、刑罰や税金を軽減し、天災の終息を祈願してくださいますようお願いします」と言った。仁宗皇帝はこれを聞いて不安になった。そこで彼は張先生を招待するために龍虎山へ行きました。そして、洪欣に天使となるよう命じ、張師匠は丹昭を洪将軍に自ら渡し、洪将軍はすぐに張天師を探しに出発した。

洪鑫は勅旨を受け取り、皇帝に別れを告げ、勅旨を朗読し、数十人の人々を率いて宿場町に向かった。

彼らは歩き続け、ついに住職が住んでいた清宮の前に到着した。洪将軍は住職に尋ねた。「天子はどこにお住まいですか？」

住職は、この祖先は龍虎山の頂上に住んでいると言いました。この祖先は山の頂上に住んでいましたが、道教が強大で雲や霧に乗ることができたため、居場所がわからず、見つけるのが非常に困難でした。将軍は尋ねました。「どうすれば天主を見ることができるのか？」「断食し、沐浴し、着替え、信者を一人にして、勅書を携え、線香を焚き、山を登り、天主に祈りを捧げなければなりません。そうして初めて天主に会うことができます。誠意がなければ、無駄な旅になるでしょう。」

将軍は準備を整えて山に登りました。途中、大きな獣や蛇が将軍を怖がらせることはありませんでした。道士は将軍の真剣さを見て、将軍が山頂に登るのを待たずに東京へ疫病退散の祈願に行きました。

数日後、洪大尉は天師が疫病を退治したことを知り、とても興奮して住職や大勢の人々と一緒に山へハイキングに出かけました。

いろいろな場所を巡った後、私たちはついに、たくさんの大きな鍵と封印がかかっている「魔を鎮める殿」に到着しました。洪将軍は仙人の忠告を無視し、錠を破壊し、封印を剥がし、魔王を逃がした。洪将軍は痛みに叫び声を上げた。

洪将軍から学ぶべき点もあると思うが、批判すべき点もある。彼が物事に対して誠実な心と粘り強さを持っていることは称賛に値する。批判されるべきは、彼が他人のアドバイスに耳を傾けず、それが大きな間違いにつながったことだ。私たちは彼の長所から学び、彼の弱点を避けるべきです。

『水滸伝』の第一章のタイトルは「張天師が疫病退散を祈願し、洪将軍が誤って魔物を逃がしてしまう」である。

この章はまだ本文に入っておらず、主に張天石と太為洪欣の二人について語っています。

この章は、序文と本文をつなぐ橋渡しの役割を果たします。

この一節はまさに「西遊記」の趣があります。

北宋末期、世は混乱に陥った。それは洪信のせいだった。方拉を起こしたのは誰だ？また洪信がいるかもしれない。少なくとも涼山のこの108人は洪欣に率いられていた。これは北宋にとって祝福だったのか、それとも呪いだったのか？『水滸伝』では、この108人が徴兵された後、遼や方拉を征服し、宋を守ったため、北宋にとっては助けとなった。しかし、歴史の真実は、世界が混乱し、宋江の反乱の物語につながったということだ。それが良いことであろうと悪いことであろうと、責任は皇帝ではなく洪欣にある。そうでなければ、「君主・君子、臣・臣、父・父、子・子」という儒教の信条は根付かなかったでしょう。

百八人の誕生は洪信と関係があり、それは神の意志でもあり、洪が来たときに開かれたのです。さらに、仁宗皇帝の時代には将軍洪欣のような人物は存在しなかった。『水滸伝』は物語を紹介するために洪欣を創作したのである。

彼はまだ生まれていなかった張継先を借用して洪心を作り、『水滸伝』の本文に取り入れた。

皇帝の行為は批判の余地がなく、誰も責任を負わない。だからこそ、この本は今日まで受け継がれてきた。これは一種の知恵であり、『水滸伝』に見られる知恵だと言わざるを得ない。それでも、それは「当観子」に繋がりました。

将来の世代は、人々の長所と短所について独自の意見を持つでしょう。