豆腐の起源:豆腐の起源については多くの説があります。古代にはさまざまな説があり、孔子の時代に豆腐が存在したという説と、漢代の淮南王劉安が豆腐の起源だと言う説があります。前者の見解を支持する人は少ないが、後者の見解は宋代から広まっている。 淮南王劉安は、前漢の始祖劉邦の孫です。紀元前164年に淮南王に任命され、首都は寿春(現在の安徽省寿県市)に置かれました。歴史を通じてよく知られている有名な八公山は、寿春市の隣にあります。 劉安牙は道教を好み、不老不死の秘密を見つけたいと考えていました。錬金術の専門家を集めるために惜しみなく資金を費やしました。その中でも特に有名なのは蘇飛、李尚、田有、雷伯、呉伯、金昌、毛北、左浩で、彼らは「八君子」として知られていました。劉安は八大公を伴って北山に登り、炉を築き、不老長寿を祈願するために霊薬を精製した。彼らは山中の「真珠」、「大泉」、「麻坡」という3つの泉から清らかな水を取って豆乳を挽き、その豆乳を使って仙薬の苗を育てました。予想外に仙薬は失敗し、豆乳と塩水が混ざり合って香りがよく、魅力的で、白くて柔らかいものができました。勇敢な地元の農民がそれを食べて、とてもおいしかったので「豆腐」と名付けました。それ以来、北山は「八公山」と改名され、劉安は意図せず豆腐の祖先となった。 劉安が豆腐を発明して以来、八卦山から数十マイル以内の広大な村や町は、まさに「豆腐の故郷」となった。 豆腐があれば、当然豆腐料理もあります。八卦山では、普通の主婦はもちろん、14、15歳の子供でも、中華豆腐、豆腐と卵、チリソース豆腐、揚げ豆腐など、さまざまな味の豆腐料理を作ることができます。改革開放後、八公山の街のいたるところに豆腐料理のレストランが建ち並び、広く知られるようになりました。煮る、茹でる、揚げる、揚げる、炒める…。皆、千切りや切り分けの腕前を披露します。地元の人が豆腐の宴を楽しむだけでなく、合肥や蚌埠など近隣の市や県の人々もときどき「豆腐宴」に訪れます。ドイツ、イギリス、日本、オランダ、チェコ、スロバキア、香港、台湾などの国や地域のゲストも、八卦山の麓によく集まり、「長寿桃豆腐」「ピパ豆腐」「ブドウ豆腐」「金銭豆腐」など、形が本物そっくり、色が鮮やか、味が格別、独特の風味を持つ400種類以上の豆腐料理を味わいます。豆腐文化は中国全土に徐々に広まっています。南北朝時代、梁の建康(今の南京)の人、諸葛瑩はかつて130巻からなる『淮南王食経』を著した。淮南に隣接する江蘇省は、明らかに「水のため、最初に月を見る」場所であり、豆腐文化の影響を最初に受けた場所である。江蘇省の人々は今でも、豆腐、グルテン、キノコ、タケノコを四大精進料理として挙げています。 宋代、明代以降、豆腐文化はさらに広まり、多くの文人や著名人も普及者の仲間入りを果たしました。北宋の文豪蘇東坡は豆腐が好きで、元幽2年から武幽4年まで杭州知事を務めていた頃、自ら東坡豆腐を作った。南宋時代の詩人陸游も、自ら編纂した『渭南集』の中で豆腐料理の作り方を記録している。さらに興味深いのは、清朝の大臣宋陸による康熙帝と豆腐に関する記録である。その頃、康熙帝は南巡の旅で蘇州を訪れていました。皇帝が大臣たちに授けた新しい贈り物は、金や玉、珍しい玩具ではなく、とても人情味があり素朴な豆腐料理でした。 |
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