ミャオ族の衣装は、目を引く色彩、複雑な装飾、そして興味深い文化的意味合いで有名です。ミャオ族の衣服の模様は、民族の文化を継承するという歴史的責任を担っており、文字部分の表現機能を持っています。長い歴史のため、これらの模様が表す文字の機能とそれが伝える具体的な意味は謎に包まれており、完全に解釈することはできませんが、これもミャオ族の衣服模様の独特の魅力です。 雷山巴拉河支流のミャオ族の衣服の模様は、ミャオ族の衣服とともに発展した装飾芸術であり、現在でも日常の衣服や日用品に使われています。実用性と美的機能を融合し、民族の伝統の継承、祖先の記念、祖先の教えの伝承など、豊かで多彩な内包と意味を帯びています。これらの模様の背後にある意味と由来は、ミャオ族の感覚体験と客観的世界に対する解釈を表しています。 ミャオ族の衣装には長い歴史があります。歴史的な理由により、ミャオ族の衣服はいかなる歴史的文書にも記録されていません。しかし、ミャオ族の衣装に描かれた模様やシンボルに表れる文化的意味合いから判断すると、ミャオ族の衣装には数千年の歴史があることがわかります。 ミャオ族は独自の文学を持っていないが、強いアイデンティティーを持ち、数千年にわたって伝承されてきた物語、祖先が住んでいた都市、移住のルートなどを、口伝や実技を通じて代々服飾文化に取り入れてきた。また、一針一針、服に刺繍を施し、「着て」代々受け継がれ、決して忘れられることはない。そのため、ミャオ族の服飾は「言葉のない歴史書」「身にまとう歴史書」とも呼ばれている。 「欧千蓋西」は、底が上がって刺繍された服で、白渓風ミャオ族の衣装の中で最も代表的な図案で、「欧千字」と「欧千閃」の2種類があり、汉澤の「赤い刺繍の花」と「濃い底に濃い花の服」があります。 どちらも裏面には刺繍はなく、その他の模様は「欧千蓋西」と同じである。しかし、最もバリエーションが多い服飾図案は「宝公宝」で、その図案は主にさまざまな幾何学図形で配置されています。さまざまな図案が異なる幾何学図形に刺繍されており、さまざまな名前を持つ多くの「宝公宝」が形成されています。 衣服の図案は40種類以上あり、例えば「紅い絹の花」を意味する「宝薛小霊」、小さな赤い蛇皮の花を意味する「宝薛楽霊」、鶏茸の花を意味する「宝不釣桂」、樹上の花と訳される「宝道目」、シダの枝の花と訳される「宝干枝」、針花と訳される「宝干九」、その花は「穂先王」とも呼ばれ、「トウモロコシの花」と訳される「宝生蓬蚕九蛟」、4つの小さな赤い花と訳される「宝葛有」、4つの大きな赤い花と訳される「宝葛碩」、浮かぶ赤い花と訳される「宝宝水」などがある。 |
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