諸葛亮は蜀漢の中心人物であり、三軍を指揮した人物です。なぜ彼は失敗したのでしょうか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が諸葛亮が失敗した理由について詳しく紹介しますので、見てみましょう。

まず、諸葛亮はあまりにも深く恋に落ち、あらゆるところで感情に縛られていると感じていました。諸葛亮が友情と忠誠を重んじる人物であったことは否定できない。そうでなければ、劉備は死の間際に蜀漢の運命と子孫の幸福を彼に託すことはなかっただろう。諸葛亮の友情と忠誠心、さらには過剰な愛情は、この4人に対する彼の態度に反映されています。

一人目は劉備。白帝城で諸葛亮に息子を託して以来、「託された使命を果たせず、先帝の英知を傷つけるのではないかと、昼も夜も心配していた」という。このような愛情から、彼は良臣であると言える。二人目は趙雲です。趙雲が亡くなったとき、諸葛亮は悲嘆に暮れ、「あなたは私の片腕を失った」と泣きました。彼はとても愛情深く、良いリーダーと言えるでしょう。 3人目は張宝です。張宝の死により、諸葛亮は関羽や張飛といった昔の同志を懐かしく思いました。彼らはお互いにとても愛情深く、良き同志と呼べる存在でした。 4人目は劉禅です。蜀漢の実質的な統治者として、諸葛亮は他の有力な大臣のように皇帝の権力を弱めることはしませんでした。彼は常に劉禅を自分の子供のように扱い、とても愛情深く、良い長老と呼べるほどでした。

諸葛亮は感情の持ち主で、良き大臣、良き同志、良き長老と称えられるほどでした。しかし、三軍を指揮する蜀漢の中心人物としては、明らかに感情的すぎました。感情に縛られると、どこでも心が束縛されてしまいます。そのため、三国志の激動の戦場で、諸葛亮が後に冷血で無節操な司馬懿と対峙したとき、何度も挫折しました。

第二に、脳を使いすぎたために、諸葛亮は人生のろうそくを早く燃やし尽くしてしまいました。諸葛亮が歴史に残した最高の名言は「死ぬまで全力を尽くして大義に尽くした」ということだが、この言葉は別の側面からの問題も反映している。つまり、諸葛亮は何でも自分でやろうとしたため、結局は脳を酷使しすぎて死に至ったのだ。

諸葛亮の頭脳の酷使は、北伐のときに特に顕著でした。諸葛亮は当時すでに高齢で、肉体的にも精神的にも長期にわたる激しい運動に耐えられなくなっていたが、それでも6年間で6回の北伐を集中的に組織した。北伐のたびに、諸葛亮は前線で司馬懿と知恵と勇気で競い合うだけでなく、兵站と食糧の供給についても常に心配しなければなりませんでした。膨大な作業量と高い労働強度は、通常の労働者の労働限界を超えています。実は、諸葛亮が頭を使いすぎたのは、主に彼自身のせいでした。当時、蜀漢陣営には姜維、魏延、王平、馬素など多くの有能な将軍がいましたが、諸葛亮はリーダーシップの術を理解せず、彼らの仕事への熱意をうまく動員することができず、結局、ますます疲れて頭を使いすぎるという悪循環に陥りました。

ついに第六次北伐の際、諸葛亮の超頭脳は重荷に耐えられなくなり、三国時代の最も輝かしい星は秋風の暗い夜に五丈原で悲しく墜落した。

第三に、諸葛亮は軍隊を過度に慎重に使用したため、優れた軍事戦略家になることができなかった。諺にあるように、諸葛亮は生涯を通じて慎重でした。諸葛亮は軍隊を配置する際に常に安定を最優先にしました。しかし現実的に言えば、盲目的に安定を求めることは、優れた軍事戦略家にとって正しいアプローチではありません。諸葛亮が軍隊を過度に慎重に使用したことを示す例が 2 つあります。

最初の例は、劉備が呉を攻撃しようとしたとき、諸葛亮が断固として反対したことです。彼は、これは長期の遠征となり、軍を疲弊させ、主敵である曹魏に有利な機会を与えると考えました。もちろん、劉備の敗北という最終結果から判断すると、諸葛亮の懸念は不合理ではありませんでした。しかし、劉備の呉攻撃の全過程を分析すると、諸葛亮は依然として慎重かつ経験主義的すぎるという過ちを犯していたことがわかります。劉備の呉侵攻の初期段階では、劉備の軍勢はあまりにも圧倒的で、孫権は和平と引き換えに荊州の割譲を提案せざるを得なかったほどである。これは、劉備の呉侵攻が諸葛亮の予想をはるかに超えて非常に成果を上げたことを示すものである。しかし、劉備は後に致命的なミスを犯し、達成した勝利を台無しにしましたが、これは劉備の軍隊の使用における寛大な勇気と冒険心を隠すことはできませんし、諸葛亮の軍隊の使用に対する過度に慎重な習慣を隠すこともできません。

2つ目の例は、皆さんもよくご存知の紫烏谷戦略です。魏延が5,000人の精鋭兵を派遣して紫霧谷を抜けて長安を直接攻撃することを提案したとき、諸葛亮はそれがあまりにも危険であると考え、その計画をきっぱりと拒否した。しかし、正しいことと間違っていることは自明です。諸葛亮は、数百年前、劉邦が「公に板道を修繕し、密かに陳倉を越える」戦略に頼り、山道を通って中原に進軍したことを忘れていた。諸葛亮は、数十年後、魏の鄧艾が命を危険にさらして陰平道をこっそり越え、瞬く間に蜀漢を滅ぼすことになるとは思ってもいなかった。軍事戦略の真髄は「奇」という言葉にあり、我々の威厳ある「武侯」はそれを意外にも見逃していた。

第四に、諸葛亮は人材の採用に厳しすぎたため、蜀漢のすでに限られていた人材資源を浪費してしまいました。諸葛亮は、三国時代の道徳的模範、模範的な労働者とみなされるほど、自分に非常に厳しい人物でした。しかし、彼は自分に厳しい一方で、他人に対して寛容ではありませんでした。これは主に、リーダーと部下に対する彼の態度に反映されていました。

諸葛亮は指導者に対して非常にこだわりがありました。劉備は、劉備が隠遁生活から抜け出す前に、彼の茅葺き小屋を三度訪れました。これは、劉備が偉大なことを成し遂げられる人物であることを確信した後のことでした。劉備の配下になった後も、彼は劉備に対して非常に厳格でした。かつて、劉備は自ら麦わら帽子を編んで、日よけのために諸葛亮に与えました。諸葛亮は劉備に「殿、もう高尚な野望はお持ちでなくなったのですか」と尋ねました。このことで関羽と張飛は非常に不満を抱き、諸葛亮は「恩恵に感謝する方法を知らない」と考えました。

諸葛亮は部下に対してさらに厳しい人でした。魏延はかつて主君を殺害した男であったが、蜀漢陣営に入ってからは忠誠を尽くし、迷いはなかった。しかし、前科があるために諸葛亮に何度も狙われ、ついには陰謀にかけられ、殺害された。この点では、馬素も典型的な例です。諸葛亮の上級顧問として、彼は才能があり、無限の可能性を秘めていました。しかし、街亭でのミスにより、諸葛亮に斬首されました。死ぬ瞬間、彼はおそらく「自分も軍令を出したのに、なぜ関羽は死ななくて済んだのか」と考えたことでしょう。