ブイ族の伝統的な祭りの中に、「3月3日」と呼ばれる祭りがあります。これは、グレゴリオ暦の3月の3日目にあたり、「大地蚕への供物」または「大地蚕祭り」とも呼ばれ、ブイ族の文化の一部です。 では、ブイ族の「3月3日」のお祭りは具体的にどのように祝われるのでしょうか? 3月3日はブイ族の伝統的なお祭りです。お祭りの起源や行事の内容は、住んでいる地域によって異なります。貴陽市武当区新保郷の布邇族は3月3日を「大地蚕に供物を捧げる日」と呼び、一般に「大地蚕節」と呼ばれています。伝説によれば、昔、種を蒔いた後の毎年春に、多くの蚕が苗を食い殺してしまうことに気づいた農夫がいたそうです。何度も観察を重ねた結果、彼は土蚕が神々によって地上に放たれた「天馬」であると信じた。若い農地を害虫から守るために、彼はさまざまな方法を試したが、どれも効果がなかった。その後、彼は春の種まきの時期にトウモロコシの花を揚げて蚕の餌にし、苗木を救うことに成功した。その知らせはすぐに近隣のブイ族に広まりました。 それ以来、この地域のブイ族は、作物を守り豊作を祈願するため、毎年旧暦の3月3日に集会を開き、土嚢の花を供物として捧げ、3人または5人で近くの山腹に行き、「天の神と地の蚕」を拝み、天の神が自分たちを守り、蚕が畑の作物を枯らさないようにして、作物が豊作になるように祈っています。犠牲を捧げた後、人々は畑の横の尾根に沿って歩き、民謡を歌い、地面にトウモロコシの花を撒いた。人々は、蚕に供物を捧げると蚕が混乱し、口が閉じて畑の作物を害虫から守れると信じています。後に、3月3日は「歌謡祭」と定められました。 貴陽市南郊のブイ族は「3月3日」を「仙歌節」と呼んでいる。祭りの内容は武当区新保郷の祭りと基本的に同じですが、歌で神に災難の鎮圧を祈ります。この日、若い男女が山に登って歌を歌います。伝説によれば、最も美しく歌う人には、天国の妖精が黄金の声を与えてくれるそうです。どこで働いていても、黄金の歌声が聞こえ、害虫もこの音を聞くと作物に危害を加える勇気がなくなります。 「3月3日」は貴州省羅店県の布邑族の「清明節」です。この日には、2つの家族または一族が一緒に先祖の墓に行き、緑を飾り、豚や鶏を殺し、追悼のために酒、食べ物、もち米を用意します。墓掃除の後、人々は墓の丘で遊んだり、狩りをしたり、ピクニックをしたりします。羅店県南部の紅水河地域では、「3月3日」は「紅葉祭り」としても知られています。北部のバワン川地域では、気温が比較的低いため、カエデの葉はまだ小さく、色づいていないため、3月13日は「カエデの葉祭り」として祝われます。この祭りの日、人々は春を楽しむために山や野に出かけます。子どもたちは若いカエデの葉を摘んでボール状にして投げ、女性たちは若いカエデの葉を数枚摘んで髪の束に挿します。 また、各家庭ではもち米を様々な色に染めて花もち米を作って食べます。若者たちは丘の斜面に行き、木の葉を吹き鳴らしたり民謡を歌ったりしました。ふさわしい相手に出会ったら、夜にブイ族の村に招待し、一晩中歌を歌います。主催者は帰る前に、もち米と鶏の足をバナナの葉で包み、祭りの贈り物として歌手たちに渡した。貴州省王墨県のブイ族には、3月3日は「大寒」であり、犬肉を食べると風邪を防げるという伝説がある。この日には犬が客をもてなす習慣があります。 貴州省安龍県のブイ族によると、3月3日は「山の神」の誕生日だそうです。山の神がイナゴを放って農作物を荒らさないようにし、豊作を祈願するため、人々は村を掃き清め、山の神に供物を捧げる習慣がありました。 「三月三日」の日には、村の山の祭壇の前に鶏や刀の頭などの供物を置き、また犬を殺してその血を村の主要な出入り口の旗や紙の馬、石に振りかけます。そして、「老鬼」などが犬の血に浸した旗や紙の馬を各家庭に運び、鬼や怪物を一掃します。各家の入り口にベンチを置き、その上にきれいな水を入れた「水入れ」と砂利や小石を入れたボウルを置く必要があります。 「老鬼」は門の前で「鬼経」を唱え、「農陽卦」を数個作り、その後、瓦礫や石を家の中に撒き散らし、水鉢の水を四方八方に撒き散らし、門前のベンチをひっくり返し、水鉢を逆さまにして鬼を追い払う意味があった。 最後に、彼らはその家の上に犬の血で汚れた紙の旗と紙の馬を掛け、それから彼の家へ掃除に行きました。村人たちが全員家の掃除を終えると、「老鬼神」は祭壇に行き、神々の前で自分が追い払ったすべての鬼や怪物を鎮圧します。その後、村の男たちは全員祭壇で一緒に食事をします。これを「神々と共に食事をする」と言います。同県徳窩鎮では3月3日を「茅山樹追い」と呼び、「茅山樹歌節」とも呼ばれている。3日間にわたって開催され、数万人が訪れる。 雲南省羅平市の八大河流域に住むブイ族は、3月3日を若い男女が互いに歌を歌う祭りとして祝います。その日、老若男女が川に集まり、若者が民謡を歌うのを聞いたり、子どもたちが竹のいかだを漕いで競い合ったり、水鉄砲で遊んだりするのを眺めたりした。家族の中には、子供たちのために花のついたもち米を作り、それを近くの村に配る人もいます。また、子供たちが遊んだり競技に参加したりするときに食べられるように、卵やさまざまな食べ物を小さな花のついた布袋に入れる家族もいます。 この3日間、羅平市牛街のブイ族の若い男女が山登り、歌を歌い、友情を育む大イベントを開催します。数十マイル離れたあらゆる民族の若者も、この伝統的な歌のコンテストと交流活動に参加したり観戦したりするために、マバ山の腰に集まります。歌手はこのような場で才能を披露することができます。詩や歌を即興で作る才能を活かして、対戦相手と3日3晩、あるいはそれ以上も歌い続けることができます。多くの若い男女が、こうした活動を通じて恋愛関係を築いています。 |
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