プミ音楽 プミの民謡の民族的なスタイルは何ですか?

プミ族は主に雲南省怒江リス族自治州の藍平白族、プミ族自治県、麗江ナシ族自治県、麗江州永勝県、寧朗イ族自治県に居住している。「プミ」とは白人を意味する。プミ族の言語は、シナ・チベット語族のチベット・ビルマ語族のチャン語派に属します。解放前はチベット文字が使用されていましたが、広く普及せず、徐々に使われなくなっていきました。現在、プミ族のほとんどは中国語を使用しています。

プミの民謡は、時事歌、風俗歌（儀式歌）、生活歌、恋愛歌の4つのカテゴリーに分けられます。 「結婚式の歌」、「花嫁を迎える歌」、「宴会の歌」、「ドアを開ける歌」、「着替えの歌」などの民謡は、プミ族の結婚の習慣を反映しています。 「羊を送る歌」や「道を指し示す歌」などの葬儀の歌は、プミ族の死者に対する哀悼と先祖への追悼を反映しています。 「山神に供物を捧げる」「龍神に供物を捧げる」「郭荘に供物を捧げる」「噂話はやめろ」などの儀式の歌は、プミ族の多神教と祖先崇拝を表現している。さらに、プミ族の勤勉さと勇敢さを称賛し、旧社会の搾取階級に対する不満と抵抗を表現した民謡もいくつかある。

プミ族の民謡には独自の厳密な分類があり、歌唱形式やジャンル内容によって「リリ」と「ゲヘイ」に分けられます。 「リー」はプミ語で、中国語で「詠唱、静かに歌う、低い声で歌う」という意味です。また、名詞として翻訳され、特定の種類の歌の名前を指すこともあります。 「リリ」民謡の歌手は、一般的に知識豊富な年長者やプロの民謡アーティストです。祭りの儀式やいくつかの慣習的な儀式の際に歌われます。

「歌平」（一部では「啯」とも呼ばれる）は中国語で「歌う」または大声で歌うことを意味し、歌のタイトルとしても翻訳される。蘭平と永勝地域のプミ族は、このタイプの民謡を「ジリリ」と呼んでいます。 「リリ」とは漢民族の民謡における短調の曲を意味します。

有名な民謡には「古里歌」「柏葉歌」「公姑嶺歌」「ヤク飼育歌」「茶淹歌」「酒宴歌」などがあります。フォークシンガーもたくさんいます。プミ族の人々は、よく民謡を歌ったり、横笛やひょうたん笛を演奏したり、伝統的な「郭荘」舞踊を披露したりします。プミ族の民謡には、「赤ちゃんを誘う歌」や「踊る歌」などがあります。

プミ音楽には様々な曲調があります。例えば、「臼を押す歌」、「お茶を淹れる歌」、「麦をまく歌」は女性が好んで歌う歌であり、「皇帝の家で」、「ゴンガリッジの歌」、「甥が叔父に新年の挨拶をする歌」は年配の男性がよく歌う歌であり、「アリヨリ」の曲調は若者に好まれています。

この曲の歌詞は、ほとんどが即興で作られ、その場で歌われます。短いものもあれば、長いものもあります。悲しみや悲しさ、喜びや愛を表現することができます。ソロでもデュエットでも歌えます。

さらに、「ザニ・ロンディ」という曲があり、これは特に大合唱の形で使用され、一人がリードし、他の全員がそれに従います。 「ケタン」の曲は宗教儀式の際にのみ歌われます。 

プミ族の主な民族音楽の曲には、ヤハバラ、アリアリャオ、ナブシェンロなどがあります。 

ヤハバラは、長くて穏やかなメロディーと自由なリズムを持つ古い民謡です。高音域は通常、ファルセットで歌われます。弱いイントロは、補助的なフレーズとして冒頭でよく使用されます。メロディーは低音域から高音域へと進み、最後に元の開始音に戻り、互いに響き合います。 

遼遼、このタイプのメロディーには通常、導入部がなく、より高い主音から始まり、最初から情熱的で自由な感覚を与えます。リャオリャオは一般的に、ラブソング、民謡、その他の叙情的な民謡を歌うときに使われます。 

ナブシェンロは、人々がよく歌う曲です。独特のリズムのルールがあり、1つは質問文、もう1つは答え文という2つの連続した文で構成されています。