唐慧秀の『白綿三歌（下）』の特徴は何ですか？

唐慧秀の『白綿三歌（下）』の特徴を知りたいですか？この詩の最大の特徴は、外から内へ、浅から深へというイメージ創造の手法を用いていることです。描写は繊細で簡潔、正確です。『おもしろ歴史』編集者の指示に従って鑑賞しましょう。

白絹の歌三選（第2部）

若い娘は王の前で優雅に踊ります。彼女の美しさはあまりにも素晴らしく、今にも炎に包まれそうです。

あなたのために、私はとても魅力的で長居し、目であなたを見つめて微笑みますが、あえて一言も言いません。

長袖が顔に触れると胸が熱くなります。長く健康な人生をお祈りします。

感謝

「白鹿」は呉地方発祥の舞踊音楽です。少なくとも晋の時代以降は宮廷舞踊音楽として流布されていたため、歌詞が多い。これらの歌詞の内容は大体同じで、主に「白鹿」ダンサーの踊りの姿勢を描写しています。この状況は、音楽とダンスの特性、つまり共通のメロディーと共通のダンススタイルにより歌詞の内容が類似していることに関係している可能性があります。文学的な観点から見ると、この状況は良いことではありません。なぜなら、似たような詩や外見的な描写にとどまっている詩には、一般的に、真の感情や芸術的な個性が欠けているからです。この種の詩には生命力がほとんどない。その結果、宋代から一部の人々が「白鹿歌」の従来の慣例を破り始めました。彼らはダンスの描写といくつかの典型的なイメージの創造を組み合わせ、「白鹿歌」を個性的な方向に発展させました。現存する情報によると、これを最初に行った詩人は宋の武帝の治世中の唐慧秀である。

唐慧秀作の『白綿歌』は現存する歌が3曲ある。これら 3 つの詩は、単にダンスの姿勢を描写するという慣習を打ち破り、男女間の愛をテーマにしています。その中でも一番良いのは上記のものです。この詩は「白露」という名のダンサーについて述べています。この詩は、他の「白綿歌」と同様に、踊り子の美しい容姿を「ほっそり」、「長く」、「美しい」と表現していますが、その主な目的は、愛情を表現できないほど恥ずかしがり屋の女性の、色っぽくて愚かな態度を描写することです。この詩の全体的な意味は、若い「白鹿」ダンサーが優雅な姿勢で男性の前で踊るというものです。彼女の顔は、今にも燃え上がる炎のように明るく輝いていた。彼女は恋人のために、視線を釘付けにし、ゆっくりとダンスを踊った。しかし、そのような愛情は目で表され、笑顔で密かに伝えられるだけで、言葉で表現することはできないのです。彼女は長袖で顔を覆い、表現できない感情で心が沸騰していた。そして彼女は、恋人のために踊り続けられるよう、そして彼の祝福が彼女の全盛期まで彼女を養ってくれるよう願った。 ——このように、詩は外見の描写と内面世界の描写を密接に組み合わせ、古いテーマの継承とその変容も組み合わせ、ダンスの描写ルーチンをイメージ創造の手段に変えています。これがこの詩の最も重要な芸術的特徴です。

この詩の登場人物の描写は、3 つのレベルに分けられます。第 1 文と第 2 文は静的なイメージを描写し、少女の生き生きとした美しい外見を概説します。第 3 文と第 4 文は動的なイメージを描写し、少女の愛情深く内気な態度を強調します。第 5 文と第 6 文は内面世界に切り込み、感情表現を通じてこの完全な性格の形成を完了します。ですから、この詩を読むと、私たちは鮮明な感情を抱きます。

この詩を読むと、作者が登場人物の描写に巧みさを持っていることも感じられます。著者は、自分が見たダンサーを描写し、その描写を通して、ダンサーが自分を見たように自分自身も描いています。これにより、私（観客）とダンサー（観察対象）の間に密接な感情的なつながりが生まれます。このような芸術的な感覚は、人生を注意深く観察することによってのみ得られます。そして、このような観察は身体と心の両方に関わるため、本物の感情に満ちているように見えます。この詩が感動的なのは、作者が詩の中のイメージに非常に深い感情を吹き込んだからです。言い換えれば、この詩の中のダンサーに見られる深い愛情は、実は作者が主観的に彼女に与えたものなのです。したがって、このダンサーのイメージは理想的なキャラクターとも言えるでしょう。これはまさに作者の芸術的想像力の独自性を反映しています。