呉文英の「宮殿の夜巡り：人々は西の塔を去り、雁は消える」：この詩は、先に夢を見て後で目覚めるという従来の方法とは異なります。

呉文英（1200年頃 - 1260年頃）は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妓翁とも呼ばれた。思明（現在の浙江省寧波市）の出身。南宋時代の詩人。呉文英は南宋時代の偉大な詩人として、詩流の創設と発展において比較的大きな役割を果たし、彼の詩は340編にも及び、後世の詩界に大きな影響を与えました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、呉文英の「宮殿の夜遊：人々は西へ行き、雁は消える」を紹介します。見てみましょう！

人々は西塔を去り、雁は消え、別れの夢と揚州の夢を告げる。楚山の夜明けとともに雲は薄くなり、星はまばらになります。川の橋の上に立ってカラスの鳴き声を聞きながら、会話はまだ終わっていない。

雨が早くも外でコオロギが鳴いています。霜降りの絹はどれくらい織られたのでしょうか？小娘に話しましたが、彼女はまだ知りません。長安を向いて、秋の灯籠を向いて、どれだけの人が老いてきただろうか。

【感謝】

この詩は夢を描写していますが、夢を見てから目覚めるという従来の方法とは異なり、「別れの夢を語る」と述べ、その後、落ち着いた口調で夢を簡潔に語ります。最初の部分は夢について説明しています。 「揚州の夢」は10年間の愛の別れを暗示しています。 「夢を語る」という3つの言葉は過去と現在を結びつけ、詩人が夢の中で杭州の妾と会い、西塔で永遠の別れを告げ、10年前に夢から覚めてからの喜びと悲しみをすべて語っています。それはまさに夢の中で夢を語り、悲しみに悲しみを加えています。 「雲が薄い」の4行は、夢の中の情景を詳細に描写しています。彼らはまだ西の塔で楽しい集まりをしています。夜明けには雲が薄く、星はまばらです。カササギは悲しそうに泣き、恋人たちに別れを告げます。そこで彼らは川の橋の上に立ち、手をつないで別れを告げ、甘い言葉を延々と語ります。詩の後半は夢から目覚めた後の悲しみを描いています。 「雨の外」の3行は、目覚めて聞こえる雨音とコオロギの音を通して作者の気持ちを表現しています。コオロギの音を織機の音に例え、霜の降りた絹がどれだけ織られるかを想像します。髪が白くなった悲しみと別れの悲しみを巧みに表現しています。 「小娘に告げる」とは、コオロギの悲しげな鳴き声で杭州の妾に詩人のこめかみに霜の絹がどれだけ織り込まれているかを告げるという意味です。当然、彼女はそのことを知りません。これもまた空想です。最後の3行「長安へ向かう」は、詩人が遠くから杭州を眺め、愛する妾への思いを語り、一人で秋の灯りに向かい、老いを憂う場面で終わる。詩人の憧れの対象は杭州の妾であることを指摘し、静かで寂しい憧れで果てしない悲しみを伝えている。陳洵は『海小説』の中で、この詩は「奥深く、簡潔で濃厚であり、清真を継承している」と述べている。確かに、これは孟荘の詩の別のスタイルです。