検閲官は古代中国の官職の名称です。後漢から元代にかけて設置された中央監督機関。秦と漢の時代には、検閲官が監督業務を担当していました。検閲官が住んでいた役所は検閲官室、あるいは仙台と呼ばれていました。南朝の梁・陳時代、北魏・斉時代には検閲局と呼ばれていました。それは隋、唐、五代、宋、金、元の時代を通じて確立されました。中央行政監督機関であり、中央司法機関の一つであり、公務員の調査、弾劾、規律の執行を担当している。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 中城はもともと宮廷で働いていたが、検閲長になった後も台中に留まったため、彼の官職は夜哲台とともに検閲局と呼ばれた。代々受け継がれており、仙台、五台という愛称で呼ばれています。唐の高宗の治世中、仙台が正式名称として使用されました。 歴史 唐代の貞観年間以前は、検閲局は噂に基づいて事柄を報告するだけで、司法権を持っていませんでした。貞観年間、検閲院は特別な訴訟事件を扱うために太閤を設置した。開元14年(726年)以降、毎日一件ずつ訴訟を処理するために特別な検閲官が任命されました。それ以降、すべての主要な事件は検閲局、司法省、大理寺によって共同で審理されるようになった。大理寺は犯罪者の尋問と判決文の作成を担当し、司法省はそれを審査する責任を負い、同時に監督のために検閲局に報告していた。 検閲官は大検閲官を筆頭に、副検閲官、侍従検閲官、宮廷侍従検閲官、監督検閲官で構成されていた。中唐以降、大監察官の地位はほとんど空席となり、大監察官が実質的な官職となった。宋代には、検閲官は給与免除の官吏であり、検閲所の事務は担当せず、実際の監督事務は、桀氏中や孟下省の士夷などの官吏が担当した。金・元の時代には、大監察官と副監察官の職が同時に設置されたが、大監察官は監察官府の事務を掌握せず、副監察官が依然として最高官吏であった。 唐の光寨元年(684年)、監察庁は左粛政台に改組され、首都と軍隊の官吏の監督を担当し、地方の監督を担当する游粛政台が設立されました。その後、左のステーションでも地域を監視することができます。両庁は毎年春と秋に特使を派遣し、48ヶ条の規定に従って各県や郡を視察させた。春に派遣されたものは税関特使、秋に派遣されたものは検閲特使と呼ばれた。神龍元年(705年)に左右検閲に改められた。咸天元年(712年)に幽台は廃止され、翌年に復活したが、その後再び廃止された。唐代は洛陽に東都留台と呼ばれる皇帝の検閲機関も設立した。中唐以降、斌度使、検閲官などの外部官吏に検閲官の称号を与えることが許され、これを外台と呼んだ。 宋代の元豊の改革後、検閲官は唐代と同じ職務で復活したが、残存官職はなく、都外の官吏は検閲官の称号を保持していなかった。 元代には、検閲制度がかつてないほど発達し、検閲府は地方に行政検閲部を直接設置し、枢密院や行政書士局と併存した。 明代には検閲官が廃止され、代わりに検閲官が設けられた。洪武15年(1382年)に検閲局に改められ、検閲局の名称は廃止された。しかし、明代の黄道洲の『袁公伝』などの記事では、依然として検閲官について言及されている。「彼が検閲官だったとき、別の検閲官が皇帝を怒らせ、宮廷で殴られそうになった。他の検閲官は政府に助けを求めたが、副大臣はその要請を断った。」清朝でも同じ慣習が続いた。 組織構造 検閲局は明代に検閲庁と改名され、清代末期まで使用され続けました。明代の監察庁は、経験部、書記官、検事官、囚人官、そして13人の監察官から構成され、完全な監督機関であった。しかし、周洪祖の『古今書刻』によれば、明代の検閲官が刻んだ書物は33種類もあり、多岐にわたる。 例えば、『算法全集』、『七政暦』、『千金の宝物』、『兵経直解』、『史記』、『精選文学集』、『杜甫詩注集』、『蘇軾千首』、『盛世新声』、『太平楽譜』、『海玉音』、『海図採り』、『唐音』、『世清記』、『三国志演義』、『水滸伝』などは、すべて検閲局の木版印刷によって出版されました。これは実に特異な歴史的現象です。 本質的には、おそらく2つの大きな社会的理由があります。1つは、洪武元年(1368年)8月に、国家が書籍税の免除を命じたことです。周知のとおり、何かが免税されると、その事業は利益を生み、社会のあらゆる組織や個人がそこに集まるようになります。明朝の検閲局も、おそらく免税と巨額の利益を狙って、書籍を大量に印刷した。第二に、明朝の基本的な国家政策は軍事よりも文化を重視することであったため、文化が発達し、書籍の需要が大きかった。特に明代中期以降、資本主義の出現、都市人口の増加、商品経済の発展に伴い、書籍を販売して利益を上げることが可能となり、多くの機関、個人宅、書店が競って書籍の印刷に取り組みました。 洪治11年(1498年)、金台の岳家書店は『新刊大活字西堂全訳』を印刷した。巻末には「当店は経文をもとに、丁寧に書き直し、挿絵を描き、大活字版を改訂・編集し、歌詞と絵が一致するようにしました。客家に泊まる人、船で旅する人、散歩する人は、この本をざっと一目見て、はっきりと理解し、気分をリフレッシュしてください」という宣伝文句があった。これは当時の商品経済の発展状況を十分に反映している。このような社会環境において、税金を納めないこと、利益を追求すること、収入を得ること、資金不足を補うこと、これらが中央政府機関が製本業に従事する根本的な理由であると考えられる。 |
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