詩人石大祖の有名な詩の一節を鑑賞する：柳はコウライウグイスの魂を閉じ込め、花は蝶を夢に変える、私の悲しみが潘朗に感染したことを知っている

史大足（1163年 - 1220年？）、雅号は邦清、通称梅溪は汴（河南省開封市）の出身。彼は生涯で科挙に合格することはなく、若い頃は職員として働いていた。韓托州が権力を握っていたとき、彼は最も信頼される書記官であり、文書の起草を担当していました。ハンはシを倒して入れ墨を入れられ、貧困のうちに死んだ。石大祖の詩は主に対象を描写したもので、自身の人生に対する思いが込められている。彼は寧宗皇帝の治世中に北の金へも旅しました。この北への旅に関する詩には故郷と祖国への深い思いが込められています。 「梅希辞」は現在でも入手可能です。現存する詩は112編ある。それでは、次の興味深い歴史編集者が石大足の「夜のジャスミンの花と柳のロックオリオールの魂」をお届けしますので、見てみましょう！

柳はコウライウグイスの魂を閉じ込め、花は蝶の夢を舞い散らす。私はパン・ランのことを心配しているのだと知っている。服を脱いでいないのに、涙を隠しています。 過去を忘れ、過ぎ去る時を恐れながら、早春の柔らかな雨が降る池を覗く。消えゆく夜に、梅の花は半分咲き、恋は化粧で満ちている。

風は一インチほど柔らかく、かつては歌の傍らで憎しみを引き起こし、香りはろうそくの下に漂っていた。香り高い織機と縁起の良い錦が鴛鴦に織り込まれないわけがありません。 人々は酒に酔い、月は壁に寄りかかっている。あの時、誰がそんな無謀なことをしたのだろう？たわ言を交わし、花の部屋に一晩中いて、それぞれが自分の考えを抱いている。

【注意事項】

⑴蝶の夢：夢。この引用は荘周が蝶に変身するという夢から来ています。

⑵潘朗：晋の潘越を指す。ユエは若い頃とても美しかったのでこの名前が付けられました。潘悦は、名を安仁といい、晋中牟の出身であった。彼女は美しい容貌と優雅な弁舌の持ち主で、特に哀歌を書くのが得意でした。 『晋書』に伝記あり。南陳時代の徐霊の詩『洛陽への道』の一節：「潘浪の車はほぼ満員だが、花を投げるしかない」。宋時代の石大祖の『夜の船』の歌詞：「白髪の潘浪は緩い帯を締め、山を見るのを恐れ、眉毛を思い出す」。明時代の葉仙祖の『瑶涛絹扇』の一節：「河陽の城は美しさを競い、潘浪の新しい色を反映している」。寧太一の『秋情四韻』の二節：「潘浪は年老いて愛も薄れ、誰が再び郡に花を植えるのを手伝ってくれるだろうか？」。後にハンサムな恋人についても言及している。

⑶徐化粧：半顔メイク。 『南史』の「梁元帝許妃伝」には、「皇帝は片目であったため、許妃は皇帝が来ると分かると、いつも薄化粧をして待っていた。皇帝は許妃を見ると激怒し、出て行った。」とある。 註：許昭培（？-554年）は東海譚県（現在の山東省山城の北）の人。梁朝の辛武将軍・世忠の許坤の娘で、孫権の叔母の孫娘。同県の呂尚と最初に結婚した。呂尚の死後、徐はその抜群の美貌と華やかな容貌から孫権に選ばれ、すぐに孫権のお気に入りの側室となった。徐は叔母の孫娘であり、多くの軍事的功績を残した徐坤の娘であったため、孫権は謝夫人に地位を譲り、徐を正妻にするよう求めたが、謝夫人は拒否した。こうして孫権と謝夫人の関係は崩壊した。その後、孫権は武に恋をし、許を無視するようになった。許氏は極度の嫉妬心を持っていたため、後に孫権によって寒宮に追放された。

梁元帝は片目だったため、一度許妃を訪ねたとき、許妃は「半面化粧」（半分は化粧、半分はノーメイク）しかしていなかった。梁元帝は故意に自分をからかっていると知り、激怒して出て行き、数年間許妃を無視した。これは「徐飛の半化粧」の物語です。李商胤の詩『南朝』には「ここで天下を分けたと自慢するな、徐飛は半化粧だけだ」という一節があります。後世の人々は「半化粧」を使って彼女の美しさを称賛しました。

⑷方綸金：機織りで織られた龍と鳳凰の色鮮やかな綿を指します。

⑸疏狂: 傲慢でわがままなこと。

⑹花の部屋：私室。

【感謝】

この詩は作者が誰かを慕う気持ちを表現するために書かれたものです。著者が考えている人物は、臨安市にいる恋人なのかもしれない。前半は晩春の風景を背景に、人生は短く、時間が無駄になっているという気持ちを表現しています。最初の 3 つの文は晩春の風景を描写し、詩人の春に対する憂鬱さを表現しています。 「過去の出来事を考える」の4行は、過去の出来事を逆順に記述しています。 「早春の情景」は早春から今日までの悲しみと涙を意味し、春の間ずっと恋人を恋しく思っていたことを表しています。 「梅の花」に関する2行は、徐貴妃の半顔の化粧で、まだ満開ではない梅の花を模しており、その描写は独特で新鮮、そして魅力にあふれている。詩の後半では、恋人たちが離れ離れになったことへの後悔や、楽しい時間や美しい景色がもう存在しなくなることへの嘆きが表現されています。 「方期」の2行は相手が自分に対して抱く憧れを想像し、「人復随」の4行は自分が相手に対して抱く憧れを表現し、最後の3行は両者を一緒に表現しています。 「空言」とは、過去に誓った空虚な言葉のことで、隠れた恨みの表現です。詩全体には明確な意味の筋があり、叙情的な表現は反復的で、ためらいと俊敏さが見事に表現されています。