客殿の悲しい秋、二つの州の昔の旅を思い、宮廷の紳士たちに贈る 岑神(唐代) 夫になることが三度あるということは、髪が白くなるということであり、一度出征することは、秋の五経を守るということである。 聖なる主は決して用いられないなどと言わないでください。この世の人々は決して安らぐことはないのですから。 世の中の時間は水の流れのように流れ、ゲストハウスにはまた秋風が吹きます。 誰に悩みを相談したらいいのか分からない、川の蝉の鳴き声が耳に響く。 翻訳 宮廷官吏として数期務めた後、彼の髪は白髪になった。郡に来てから5年の秋が過ぎた。 賢明な君主は彼を決して雇わないと言わないでください、しかし世界の人々は心配しています! 世の中の年月は水の流れのようで、客家には秋風が吹いています。 誰に心の内を打ち明ければいいのかもわからず、川辺で鳴り響く蝉の鳴き声を聞くことしかできない。 感謝 この詩の最初の二行は詩人の生涯を描写している。 「ラングとして3回務めた」と「知事として1回派遣された」が、この詩人の公式の経歴を要約している。詩人はもともと世界を救うという野望を抱いていたが、ラング(男性の使用人)や衛兵(政府役人)になることではその野望を実現するのは難しいと考えていた。 「すると髪が白くなる」とは、時間が早く過ぎることを意味し、「自分の功績が終わって悲しくなり、時間が無駄になる」という意味合いがあります。そこには「人生で一度も成功を得られなかった」という嘆きも含まれています。詩全体は深いため息で始まります。 詩の次の 2 行は最初の連句に続き、作者の人生に対する感情を表現しています。 「長く使われなかった」というのは、嘉州知事が任期満了後に採用されなかったということだけではなく、もっと重要なのは、生涯を通じて「郎」か「師」のどちらかであり、一度も再採用されなかったということである。しかし、詩人の焦点は「庶民」にあり、「庶民は安らぎを得ていない」ので詩人は不安を感じている。 「世界は平和ではなく、私には行くところがない。」詩人は「聖なる君主」に対する憤りと「庶民」に対する不安を感じずにはいられず、その調子はさらに重いものとなっている。 5 番目と 6 番目の文は、「悲しい秋」を意味するタイトル「Sad Autumn in a Guest House」を指摘しています。春の景色にため息をつき、秋風に悲しみを感じるのは、時の流れを嘆いているように見えますが、実際には満たされない志や人生の挫折を嘆いており、そこに真の意味が表れています。 この詩の最後の二行は、詩人の晩年の人生を忠実に描写している。老齢になると、彼の状況は困難になった。 「草はどんどん生い茂り、戸を閉めると一日が終わりそうだ」(同)。詩人はいろいろな思いを抱えているが、それを打ち明ける場所がない。川辺で蝉の鳴き声を聞いても、思いは消えないどころか、果てしない悲しみが募り、晩年の詩人の孤独さを浮き彫りにする。詩はさらに悲しく重い気分で終わる。 この詩は、詩人が旧友に抱く思いを詠み、その生涯を要約したもので、特に晩年の荒廃を強調している。実は、詩人の生涯を記念した作品であり、深く悲しい感情と、寛大で悲しい文体で書かれている。国事に心を砕きながらも、なかなか志が実現できない老年の藩士の重い悲しみが、実によく伝わってくる。 背景 大理4年(769年)、岑申は嘉州知事としての任期を終えた後、蜀に留まった。容と魯の間の道は反乱軍によって封鎖されたため、容は成都に引き返さざるを得なかった。この詩は成都の客家で書かれたもので、詩人が死後わずか4、5か月で書いた感情の作品である。 |
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