李玉の「斗蓮子嶺：深庭の静寂」は、別れの悲しみを表現している。

李郁は五代十国時代の南唐最後の君主であり、唐の元宗皇帝李靖の6番目の息子でした。李毓は皇帝の座に就くのが遅れた失脚した皇帝であり、芸術家であった。詩、書、音楽、絵画に熟達し、その中で詩においては最高の業績を収めた。彼の詩は文廷雲や魏荘などの華厳派の詩人の伝統を受け継ぎ、後世の詩界に大きな影響を与えた。興味深い歴史の編集者と一緒に、李宇著『鼓動連子序 深庭は静か』について学びましょう。

絹の服の秩序：奥庭の静寂

李嶽（五代）

奥まった中庭は静かで、小さな庭は空っぽで、冷たい金床の音と断続的な風の音だけが聞こえます。

残念ながら、夜は長くて眠れず、カーテン越しに聞こえるのは月の音だけです。

翻訳と注釈

翻訳

秋風が冷たい金床の断続的な音を運んできて、その音は小さな中庭では特に本物らしく聞こえた。

残念なことに、夜が長いため眠りにつくのが難しく、金床の音とカーテンから差し込む月明かりが人々を不安にさせ、心配させます。

注記

ハンジェン（zhēn）：ジェンは衣服を叩くための石で、ここでは衣服を叩く音を指します。古代では、生糸を石の上で木製の杵で叩いて柔らかくし、衣服を作るための絹として使われていました。夜遅くて寒かったので、いわゆる「寒鎮」と呼ばれています。ここでは寒い夜に衣服をたたく音を指します。唐代の杜甫の『秋情』には、「冬服は至る所で鋏と定規を急がせ、白帝城は高く、夕暮れには金床が急がせる」という一節がある。

無力：『小魚譜』『尊前記』『南慈心譜』では「早世」と表記される。

不眠症：「小魚譜」「尊千記」「南慈心譜」では「不眠」と表記される。不眠症、眠れない。

いくつかの音：いくつかの音、ここでは衣服を叩く音を指します。

そして月。月明かりを伴って。

宛先: 渡す。

ロン：竹のカーテンが掛かった格子窓。栊: 水平および垂直のグリッドを持つウィンドウ

感謝

「闘蓮子」はこの短い詩の曲名でもある。リアンは、木製の乳棒で金床の上で叩いて作られる、調理された白い絹の一種です。リンは、短い歌を意味するシャオリンを指します。わずか27語のこの短い詩の中で、作者は、孤独と憂鬱のために一晩中眠ることができない人に秋の夜に麻布をたたく音がもたらす内面的な感情を表現することに焦点を当てており、言い表せない心理的な秘密と感情的な雰囲気を暗示的に伝えています。

鮮やかで絵のような情景と、深遠で暗黙のイメージが、芸術的概念を生み出すこの詩の主な特徴です。作者は映画のプッシュアンドプル撮影に似た手法を採用し、ロングとクローズアップのジャンプカットを使用して、パノラマビューからクローズアップまで、徐々に叙情的な主人公のクローズアップを導入しました。最初の 2 つの 3 文字の文章では、「中庭」と「中庭」という単語が使用されていますが、これは実際にはトートロジーではなく、2 つの長いジャンプ カット ショットとクローズアップ ジャンプ カット ショットの巧みな組み合わせです。 「奥庭」とは貴族の屋敷が奥深いことを意味し、「屋敷に入ると海のように深い」「庭の深さはどれくらいか」などと言われます。これは全体像を見ることです。 「小中庭」とは、全体の中の単位、つまり、数千の建物の中の独立した中庭や小さなパティオのことです。カメラはパノラマビューからズームインし、読者を無意識のうちに絵の中に引き込み、具体的で実体のある環境に置きます。上記はあくまでも絵の形であり、表面的な特徴に属しており、絵の中に含まれる「精神」、つまり深い内面的な特徴をまだ把握していません。 2 枚の絵はそれぞれ「静か」と「空虚」というごく普通の言葉で照らされており、注意深く鑑賞する価値があります。大邸宅の「静けさ」は、単に客観的な外面的な静けさや平穏さだけではなく、言葉の深い構造に統合された強い主観的な感情でもあります。静かすぎて怖くなる、静かすぎて息が止まる。心理的な抑圧から生まれる深い静けさ。

小さな中庭は「空」であり、客観的な意味で空ではないことは明らかです。このような貴族の家庭では、召使や女中が少なすぎることは決してないだろうし、花や木々、池、テラス、金の井戸、翡翠の手すりなどもあるだろう。しかし、作者は「空」という言葉を使って、それらをすべて消し去ろうとした。そこには作者の主観的な感情が働いており、すべてに目をつぶっていたとしか言えない。巨大な建物群の中の小さなパティオ自体が、圧迫感と無視感を醸し出していることが判明しました。そのような雰囲気の中で孤独で空虚で退屈な人は、当然耐え難い孤独感、憂鬱感、不安感を感じるでしょう。

「冷たい金床の断続的な音と断続的な風」は、この静寂と静けさをさらに強調しています。木製の杵が石の金床にぶつかるドンドンという音は、悲しい秋の風に乗って運ばれ、時には軽く、時には重く、断続的で、終わりがなく、主人公の孤独を深めます。 「漢鎮」とは米を搗くときに使う石板のことで、ここでは寒い秋の金床の音を指します。 「端緒」という言葉の繰り返しは意図的な配置であり、巧妙さを避けて簡潔さを主張する作者の言語スタイルを反映しているだけでなく、秋風に洗濯物をたたく不規則な音の魅力を生き生きと伝えています。さらに重要なのは、行ったり来たり、つながっていたりつながっていたり、浮遊していたり​​空気のようでもあるこの聴覚効果が、叙情詩の主人公の内なる感情の拡大と変化のリズムと完全に調和しているということです。その後、作者はさらにズームインし、叙情的な主人公のクローズアップが画面に現れます。夜遅く、秋の月が水のように冷たい金床の音とともにドアや窓から流れ込み、彼の心を乱し、寝返りを打って眠れなくさせます。 「無力」という言葉を聞くと、読者は彼の眉をひそめ、限りなく不安で無力な目を思い浮かべるだろう。これがこの詩の核心であり、この写真の焦点です。上の写真はすべて、この焦点に向けて出発し、道を開くためのものです。いくつかの冷たい金床の音は、特定の感情情報を含む特定の感情のシンボルであるため、主人公を苦しめ、一晩中不眠症に悩ますことができます。

古代の詩では、衣服やリネンを叩く音は、遠く国境に駐留している夫に対する兵士の妻の憤りを表現するためによく使われます。たとえば、南王朝の王朝の作家であるXie Huilianは、「Wenxuan」に保存されている有名な詩を持っていますQuanqiは「補足将校に古代の意味を持つQiao Zhizhiに提示された」と書いています。これには、「9月の寒いアンビルは葉が落ちるように促します。 Yuguan」これは誰でもよく知られています。このことから、感情の形や象徴としての金床の音が、次第に抽象的かつ象徴的なものとなり、文学的伝統の中に定着してきたことがわかります。感情のシンボルであるため、特定の心理的感情を引き起こす心理的誘導機能があります。もちろん、徴兵された女性の不満に限定されず、普通のカップルや恋人の憧れや思い出、または実際には特定の対象がなく、純粋に心理的な感情である同様の感情である場合もあります。しかし、この短い詩には次のような特徴があります。場面は単純で、明瞭で、明確ですが、イメージは混乱していて、漠然としていて、ぼんやりしています。つまり、ここでは恋人、兵士、古い友人、あるいは祖国を指します。作者は当時、具体的な参照点を持っていたのかもしれないし、あるいは「この感情は思い出すことができるが、その時にはもう消え去っていた」という諺にあるように、単に説明のつかない心理的な感情や感覚だったのかもしれない。作品によっては、イメージが曖昧であればあるほど、読者が想像や創造に参加する余地が広がり、美的価値が高まります。

この短い詩は、そんな美しくも朧げな詩であると言えるでしょう。清代の有名な詩人である那藍星徳は、すでにこの点に気付いており、かつて李后竹は「煙と水の霞んだ魅力に満ちている」と述べた（『緑水亭雑記』）。ナランは、李宇の詩が、彼の本当の気持ちを直接表現すること以外に、もう一つの暗黙のスタイルを持っていることを正確に指摘した。

背景

開宝8年（975年）、宋朝は南唐朝を滅ぼしました。李玉は家族と国を失い、裸の体で降伏しました。彼は汴京に投獄され、罰を待っていました。 「衣を叩く音 奥庭は静か」は李游の晩年の作品で、寒い夜に衣を叩く音によって生じる詩人のさまざまな孤独感や憂鬱感を表現しています。