人類の歴史において、自然環境は人類を育んできた一方で、さまざまな自然災害を引き起こし、人類の生命に一定の脅威を与えてきました。自然災害の中でも、洪水は人命と財産に最も深刻な脅威をもたらします。 「洪水」は「水害」や「洪水」とも呼ばれます。洪水とは、自然環境の不均衡によって地表水が過剰に増加し、人間の生活、生産、生命に一定の脅威と不便をもたらすことを指します。 「洪水」がもたらす破壊力は、人類社会が現在の知識と技術をもってしても制御できない自然災害です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 黄河の洪水は歴史を通じて統治者と国民に大きな脅威を与え、社会不安ももたらしてきたため、洪水と河川管理は常にあらゆる王朝の政府にとって大きな関心事となってきた。唐代には黄河流域で洪水が頻繁に発生し、数え切れないほどの死傷者と財産損失を引き起こしました。洪水によって最も直接的な被害を受けるのは、被災地の農作物や被災者の生活必需品であり、また、人々の生活が困難になることが問題です。食糧は人々にとって最も重要なものです。洪水により穀物の価格が高騰し、タイムリーな支援がなければ人々が食糧不足に陥り、飢餓による社会暴動を引き起こす可能性があります。国の長期的な安定を確保するために、唐代の統治者は洪水防止、災害後の救援、復興を重視しました。 洪水後、最初に解決しなければならない問題は、被災者の食糧問題です。人々が生活を維持できる限り、社会不安の要因は自然に減少します。洪水はいつの時代も避けられないものであり、タイムリーな災害救助と災害後の復興は非常に重要です。唐代の災害救助は、主に中央政府から派遣された使節が主導した。玄宗開元28年(740年)、災害が発生したとき、中央政府の救援措置では即座に消火できないと考えられ、災害の状況に応じて適時に救援を行う責任を地方の役人に委ね、救援期限に間に合わせ、朝廷に報告する必要があると考えられていた。 洪水防止に関しては、慈善穀物倉庫の設置と水利プロジェクトの構築を行います。唐の太宗皇帝の時代には、長年にわたる飢饉に備えて、慈善穀倉と一般穀倉が設立されました。玄宗皇帝の時代には、慈善穀倉の穀物が救済に不十分だったため、一般穀倉の米が不足分を補うために使用されました。また、唐代は水利工事を重視し、水利工事が盛んであった。唐代の河川の防御、治水などの水利工事はすべて、知事や県知事などの地方官吏の責任であった。 黄河の洪水は避けられない。洪水による被害を最小限に抑える方法は、政府の通常の予防措置と災害後の救援・復興活動にかかっている。特に唐の玄宗皇帝の治世中は洪水が避けられず、唐代には黄河の洪水が最も頻繁に発生し、黄河流域では約 1.4 年ごとに洪水が発生しました。当時の洪水によって引き起こされた災害は、財産被害から生産停止、資材不足、穀物価格の高騰、飢餓、死傷者、さらには国の経済と国防の安全への脅威まで多岐にわたりました。 しかし、唐の玄宗皇帝の治世中に洪水や深刻な災害が頻繁に発生したにもかかわらず、洪水災害は彼の治世中に社会不安を引き起こすことはなく、唐王朝の政治的安定と経済的繁栄の全盛期に影響を与えることもありませんでした。最も重要な要素は、玄宗皇帝の治世中に行われた防災政策であり、災害の予防、迅速な救援、災害後の復興のために穀物を貯蔵する倉庫の設立が含まれていました。 自然界のあらゆるものは二面性を持っています。自然災害が発生すると、あらゆる破壊的存在に対応する被害者が存在し、相互作用の結果を生み出します。洪水は自然災害ではあるが、洪水が通過する地域に人が住んでいなければ、洪水の異常な破壊力は災害の脅威とはならない。 したがって、人間社会が地球上に出現する以前から、すでに地球上のさまざまな場所で洪水が繰り返されており、当時の洪水はせいぜい自然の不均衡によって引き起こされた災害でした。したがって、自然の異常な破壊力がなければ、災害は確かに発生しないだろうが、対応する破壊の対象としての人間社会がなければ、洪水の被害は問題外となるだろう。人間社会の出現以降、洪水は単なる自然災害ではなく、人為的要因によっても影響を受けるようになりました。したがって、洪水の発生は自然と人間社会の不調和な相互作用の形です。 洪水を引き起こす要因は2つあります。1つは自然要因、もう1つは人為的要因です。前者は、異常気象による過度の降雨や山地での急激な大規模な雪解けなどにより、地表水が過剰となり、河川の氾濫、山間の急流化、海水の逆流などを引き起こし、人命や生産、生活に被害や損失を与える災害です。 |
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