『紅楼夢』における嫡出子と私生児の区別について、どう思われますか? 『紅楼夢』における嫡子と私生児の違いは実に大きい。寧と容の直系の二つの邸宅は、まさに「殿には白玉、馬には金」であった。しかし、側枝が食べることさえできないほど貧しいとなると、食べることさえできない人がいるでしょうか? 賈家には多くの支族がいる。人生について書いた3人の主人公は、賈煌、賈雲、賈大如でした。 賈煌の家族はとても貧しいですか? 「賈璜夫婦は小さな土地を経営していて、寧屋敷と容屋敷によく参拝し、馮潔児と有士にもお世辞を言っていたので、馮潔児と有士はよく彼を助けて、こうして暮らしているのです。」 見ましたか? ジア・ホアンと彼の妻は自分たちの財産を持っています。彼は「おまけに」とばかりに寧屋敷と容屋敷に金銭を要求したことも多かった。 「このような暮らし」というのは、人々が食べることさえできないほど貧しかったということではなく、今の生活が「中小企業」が稼いだ収入よりも良いということである。 賈雲は貧しいですか? 賈雲の父親は早くに亡くなり、財産を残さなかった。しかし、 「彼の母親はすでに食事を済ませていて、食べ物が残っていると言っていました。その少女はそれを彼のところに持ってきて食べました。」 賈雲には家で彼に仕える小さな召使いもいた。私たちは裕福ではありませんが、食べることさえできないほど貧しいわけでもありません。 賈大如はとても貧しいのでしょうか?彼の孫の賈睿はとても貧しいのでしょうか? 秦忠が入学したとき、秦野は彼に銀二十四両を直接贈った。もちろん、すべての生徒が贈り物をするわけではない。それどころか、金容らは「他の学校ではお茶や食事は出来合いのもの」なので貪欲だった。しかし、お茶や食事の費用は賈家が負担しており、賈大如が支払う必要はなかった。一方、賈睿氏は「学校で自分の権力を私利私欲のために頻繁に利用し、自分の欲望を満たすために学生たちに自分を招待するよう強要していた」という。薛潘との面会についても、「銀、金、酒、肉」がありました。酒と肉だけでなく、現金もありました。 賈瑞は容と強の兄弟から銀百両を脅し取られ、返済が遅れていた。それは彼が無一文だったからではなく、薛潘がめったに学校に来なかったからだった。祖父は非常に厳格で、「賈睿が外で飲酒やギャンブルにふけり、学業に支障が出ることを恐れて、一歩も外に出ることを許さなかった」。祖父は賈睿に経済的な自由を与えなかった。 賈睿は病気のとき、「あらゆる医療処置を求めた。その中には、シナモン、トリカブト、亀甲、蛇の目、タデなどの薬が数十キロも含まれていた」。彼も治療を受けた。 「杜神湯」のような貴重な薬が必要なときだけ、栄屋敷に助けを求める必要があります。 賈家の側族は言うまでもなく、劉老老の婿である王狗でさえ食べるものにも困るほど貧乏ではなかった。彼は、冬に備えて何もせず、ワインを何杯か飲んだだけで、妻に腹を立てていた。どうして十分な食べ物がないのだろう? 一人だけ「生活に苦労している」人がいた。それは賈雲の叔父である武士人だった。妻の話によると、家には米が残っていなかったため、半ポンドの麺しか買わなかったという。夕食にジア・ユンを泊めようと思ったら、麺を買うためにお金を借りなければならなかった。しかし、この言葉は幽霊さえも騙すことはできませんでした。もし賈雲が来なかったら、不士仁には半斤の麺しか与えられず、妻と娘は飢えてしまうのでしょうか? シレンは子供の頃、「両親が飢え死にするのを見るのが耐えられなかった」という理由で奴隷として売られたと自ら語っている。彼女の家族が「生活に困っている」というのは本当かもしれない。しかし、それは過去のことであり、現在では「家庭と事業を立て直し、活力を取り戻した」とのことで、もはや貧困ではない。 『紅楼夢』には比較的貧しい人々しか登場しないが、制度化された援助と支援を受けている賈家の側族は言うまでもなく、本当に「生活が苦しい」人はいない。 これは驚くことではありません。おそらく、文学的異端審問による迫害を避けるため、著者はもともと賢明で慈悲深い統治者のいる繁栄した時代について書きました。それは本当に「繁栄した時代には飢えがないのだから、なぜ農業や織物をするのでしょうか?」というものでした。賈家の没落については、それは彼ら自身の責任であり、当然の報いである。皇帝が無能で、家族に対して少しでも不正を行ったからではないことは確かである。 |
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