「漢民族」という言葉はどのようにして生まれたのでしょうか?歴史上、漢民族が権力を握った王朝はたった3つしかありませんでしたか？

「漢民族」という言葉はどのようにして生まれたのでしょうか？歴史上、漢民族が権力を握った王朝はたった3つしかありません。Interesting Historyの編集者と一緒に、その意味を理解していきましょう。

漢民族の形成の歴史とその名称の由来

歴史

1. 紀元前5000年頃から、現在の漢民族の主体である華夏人は黄河流域に起源を持ち、徐々に発展し始め、新石器時代に入り、母系制と父系制の氏族共同体の段階を順次経験しました。紀元前2700年、陝西省中部に黄帝をリーダーとする冀族が活動していた。冀族の南には延帝をリーダーとする江族がおり、両者の間にはしばしば摩擦が生じていた。最終的に、2つの大部族は半泉の戦いで衝突し、黄帝が延帝を破った。その後、2つの部族は同盟を結び、周囲の部族を征服して、華夏人の前身ができた。

秦以前の文献や夏・商・周の都に記された伝説によると、漢民族の祖先は、西は龍山山脈から東は泰山山脈に至る黄河中下流域で一般的に活動していた。この地域に主に分布していた2種類の新石器時代の文化、仰韶文化と龍山文化は、漢民族の祖先の文化遺跡であると一般に信じられている。

古代の伝説によれば、漢民族の祖先は長い原始的な共同体制度の時代を経験したとも言われています。黄帝以前には、母系部族の段階（母系氏族制度を参照）があり、人々は母親を知っていたものの父親のことは知らなかった。黄帝の伝説は、母系部族から父系部族への変化と、部族同盟の段階への参入を象徴しています。伝説によれば、黄帝の後に退位して部族連合のリーダーとなった堯、舜、禹は黄帝の子孫であると考えられています。

2. 紀元前21世紀、中原における原始的な共同体制度の時代は終わり、黄河中下流の平原に階級社会が出現した。

紀元前21世紀以降、夏（紀元前21世紀頃から紀元前16世紀頃）、商（紀元前16世紀頃から紀元前11世紀頃）、西周（紀元前11世紀頃から紀元前771年頃）など、いくつかの王朝が次々と出現しました。

まず、黄河とその支流である渭川、汾川、伊川、洛川の下流から河支流である河済川まで、また淮河の支流である汝川と瀛川の上流まで広がり、その後、淮河、泗水河、長江、漢水河の広大な地域にまで発展しました。西周時代には、「華」「夏」あるいは「華夏」という民族名がすでに登場し、「萬」「易」「容」「棣」と区別していた。しかし、当時は中国人と野蛮人の区別はそれほど厳密ではありませんでした。

3. 春秋時代（紀元前770-476年）には、すでに中国人と夷狄の階層概念が非常に強く、当時、中国人と夷狄を区別する基準は民族と文化の両方であり、文化が最も重要な要素でした。中国人と野蛮人は、習慣や衣服などの要素により、互いに交流できることが多い。秦と楚は斉、燕、韓、趙、魏とともに夏の国の一つとして知られていただけでなく、中国で最も強力な二大国でもありました。 7つの勢力は同盟を組み、併合し、互いに戦い合ったが、民族は同じであり、各州の間に統一の傾向が生まれた。こうして華夏族は安定した民族となり、その分布地域は東北部は遼河中下流域、北西部は淘河流域、南西部は巴蜀、千中、南東部は湖南、湘、呉、越にまで及んでいる。

4. 秦の始皇帝は中国を統一し、秦王朝を建国しました。その後、漢王朝が建国され、400年以上にわたって中国を統治しました。この間、中国の領土は前例のないほど拡大しました。この時点で、漢族の人口はまだ黄河と淮河の流域に集中していました。

5. 西晋末期から五夷が中国に侵入し、漢民族は次第に長江、珠江、中国南東部に大規模に移住した。西晋から隋の成立まで、漢民族は中央アジアと雲南省に進出した。明清時代には、南の漢族人口が北の漢族人口を上回っていました。その後、満州族は漢族の出国と東北への入国を禁止しました。清末期には、辺境を豊かにするために、漢族が中国東北部に入ることを許可されました。張作霖が東北を統治していた時期に、大量の山東漢族がもたらされました。明代以降、漢族は東南アジアに散発的に移住し始め、19世紀以降、漢族はヨーロッパ、北米などに移住しました。

6. 漢民族はもともと「華夏民族」と呼ばれていました。秦王朝末期の農民反乱の後、劉邦と項羽は統治権をめぐって4年間にわたる戦争を開始した。これは歴史上「楚漢戦争」として知られる。この戦争中、項羽は自らを「西楚王」と称し、劉邦は漢王に任命された。その後、劉邦は項羽を破り漢王朝を建国した。

名前の由来

7. 「漢」という名前はフン族に由来します。秦・漢の時代、中原王朝はフン族に対して厳しい措置を講じた。特に漢の武帝の治世中、漢王朝は繁栄の時代を迎えました。将軍の魏青と霍去兵は軍を率いて匈奴との3つの大きな戦いに勝利し、漢民族の財産と国家の安全を守りました。戦争中、フン族は漢王朝の強さを見て、中原の華夏の人々を「漢人」または「漢民族」と呼ぶようになりました。

中国人の「漢」という呼び名は、魏王朝末期に由来する。もともとは少数民族の支配者が、支配していた中原地域の住民を指すために使った侮辱的な言葉だった。 『北斉書』と『北朝史』には、「漢」「漢子」「漢代」「漢家」などの呼称がある。後に、これらは侮辱語として使われ、もはや漢人に限定されたものではなくなり、「善人」「農民」「酒飲み」「泥棒」など、男性を指す言葉として使われるようになった。

「漢人」や「漢の子」という呼称は北斉の時代に現れ、隋・唐の時代まで引き継がれたが、広く使われることはなかった。こうした呼称が広く使われたのは遼・金・元の時代である。

遼王朝は契丹族と漢族という二つの主要民族から構成され、胡族と漢族の分割制度を実施しました。漢民族は自らを「漢人」と呼び、その言葉に含まれる軽蔑的な意味をあまり気にしていないようだ。民族の融合が進むにつれ、社会には「契丹族と漢族は昔から一つの家族だった」という言い伝えがある。

清帝国に代わって中華民国が成立した後、漢民族は正式に「漢民族」と改名されました。

中国の歴史上の王朝の年代順:

上の図は歴史上のさまざまな王朝の年表です。以下は、各王朝の皇帝が血統に基づいて漢民族に属しているかどうかを証明するだけです。

秦の時代以前は、誰もが黄帝の子孫だったので、血統（華夏民族）を疑う必要はありませんでした。

言うまでもなく、漢王朝の皇帝高祖劉邦は純粋な漢民族でした。

漢の武帝以前には漢民族という名称は存在せず、当時は中原の人々を総称して華夏民族と呼んでいた。したがって、漢の武帝以前の漢皇帝は除外すべきである。 （漢王朝の初代皇帝である劉邦の出身地は、戦国時代には楚の国に属していました。春秋時代には楚の人々は「南蛮」とみなされていました。彼らが華夏人と見なされるようになったのは戦国時代になってからです。この観点から見ると、劉邦も「南蛮」の血を引いていると言えます。）

文化的な系譜から判断すると、唐の高祖李淵と太宗李世民はともに羌族の血統である（唐の太宗李世民の祖母、実母、皇后は鮮卑族であり、李淵の実母は隋の有名な皇后独孤の従妹である）。したがって、厳密に言えば、唐の皇帝は厳密な意味で漢民族とは言えない。さらに、中国史上の少数王朝である北魏、東魏、西魏、北周、遼、金、夏、大理、五代十国の小国なども除外する必要がある。したがって、純粋な漢の皇帝は、上記の残りの王朝の皇帝のみを除外できる。

次に、宋朝の初代皇帝である趙匡胤が漢民族、沙陀民族、回族の血を引いていたかどうかについては、常に論争がありました。この記事では、彼を純粋な漢民族とは分類していません。

元王朝と清王朝の皇帝は漢民族ではなかった。

明朝の創始皇帝である朱元璋は純粋な漢民族の血を引いていた。 （朱元璋が回族であったという主張は、誤った噂であることが証明されています。）

中華民国最後の臨時大総統、孫文は漢民族の血を引いていた。

結論は：

まとめると、漢王朝以来、漢民族が権力を握った統一王朝は明王朝と中華民国だけであった。

追伸:

華夏は地理的な概念であり、国家の概念ではありません。華夏民族は、ただ一つの民族を指すのではなく、中国国内に住むすべての民族を指します。実際のところ、中国自体には純粋で単一の「漢民族」は存在しません。

夏、商、周の時代から現在に至るまで、中国は多民族の統合と統一の地でした。厳密に言えば、中国には漢民族と少数民族の区別はなく、「中華民族」と「華夏民族」があるだけです。両者は同じ存在です。したがって、中国が少数民族を分断することは、実際には自らに民族間の対立と障壁を生み出すことになります。中国には古代から一つの国家しかなく、それは「華夏民族」です。