温廷雲の『雲済寺に泊まる』：著者は生涯を通じて禅僧との交流を楽しんだ。

文廷雲は、本名は斉、雅号は飛清で、太原斉県（現在の山西省）の出身である。唐代の詩人、作詞家。彼の詩は李尚胤の詩と同じくらい有名で、当時は「文里」と呼ばれていました。彼の詩は華麗で、華やかで、精巧で、その内容は主に恋愛を描いています。彼の詩はさらに意図的に洗練され、文才と声と感情を重視し、その業績は唐代末期の詩人の業績を上回り、「華監派」の第一人者であり、「華監派」の創始者として尊敬され、詩の発展に大きな影響を与えました。慈の歴史上、彼は魏荘と並んで有名であり、彼らは「文魏」と呼ばれています。彼の文体は李尚鴻や段承世と並んで有名で、この3人は16番目にランクされているため、総称して「三十六風」と呼ばれています。彼の詩は現在でも300編以上残されており、その中には清代の顧思礼が編纂・注釈した『文飛卿集注』も含まれる。彼の詩は現在でも70編以上残っており、『華厳記』や『金泉辞』などの書籍に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が温庭雲の「雲済寺に泊まる」をお届けしますので、見てみましょう！

雲池寺に泊まる

文廷雲（唐代）

道は深く、白い雲に覆われており、東峰の弟子たちは遠くから彼を探しています。

苔むした道を僧侶たちが寺へ戻り、森では枯れた紅葉の音が鹿たちに​​聞こえてくる。

高楼から漂う香りが静寂の雰囲気を醸し出し、夜殿に響く鐘の音が禅の心を喚起します。

紫桂岩で別れて以来、私は今まで南能に会っていなかった。

文飛清は名家の出身で才能に恵まれていたが、才能を誇示することに頼り、権力者を嘲笑し、奔放な性格だったため、生活は苦しく、貧困にあえいでいた。彼は生涯を通じて禅僧との交流を好み、その種の詩集は数多くある。温廷雲はかつて襄陽の巡査を務め、江淮地方を長期間旅していたため、南禅から多大な影響を受けました。

広東省羅定県の南西部に雲集山があり、詩に出てくる雲集寺はこの山にあるのかもしれません。雲鶏寺には、文廷雲が以前会ったことのある僧侶がいた。解散後、僧侶は雲済寺に戻った。おそらく二人の間には深い縁があり、今回、温廷雲は禅の弟子として彼を探しに遠くから来たのである。彼は長い距離を歩き、非常に高い山を登ったにもかかわらず、目の前に広がる美しく優雅で奥深い光景が彼の目をリフレッシュさせ、精神を活気づけた。苔の上には道はありませんでしたが、僧侶はここのすべてをよく知っていたので、苔の上を歩いて家に帰りました。落ち葉は音もなく舞い降りますが、森が静かなので、遊び好きな鹿が落ち葉を踏むとカサカサという音がします。

これら 2 つの詳細は、静かな森の中での僧侶と鹿の自由を表現しています。著者は、自然の調和を背景に、お香を焚き、鐘を鳴らし、静かな禅の境地に入る禅僧の瞑想生活について書いています。これらすべてを見て、著者は長い間会っていなかったこの南の禅僧を慧能と比較せずにはいられませんでした。しかし、この詩は、南派の慧能とは異なる禅のスタイルを持つ才能豊かな温廷雲の目から見た禅僧を描いています。