姜魁監督の『ヤマウズラの空 元宵節の夢』の最大の特徴は何ですか?

姜魁監督の『ヤマウズラの空 元宵節の夢』の最大の特徴は何ですか?

江逵の『元宵夢』の最大の特徴は何ですか?この元宵詩は典型的な文人詩であり、言語から文体まで江逵の個性が典型的に反映されています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

パートリッジスカイ・ランタンフェスティバルの夢①

豊かな水は東へ果てしなく流れている②ので、そもそも愛の木を植えるのは適切ではなかった③。夢の中の絵とは全く違って、暗闇の中で突然山鳥の鳴き声が聞こえて私はびっくりしました。

春はまだ緑ではありませんが、私の髪はすでに白髪になっています。誰かと長い間離れていると、悲しみにつながります。毎年紅蓮の夜には、私たち一人一人が深く考え、自分の考えを知るべきだと誰が教えてくれたのでしょうか。

注記

① 元宵:元宵節の夜。

② 每水:安徽省合肥市南西部の紫鵬山に源を発し、東に合肥市を流れ巣湖に注ぎ、西に寿県を流れて淮河に注ぐ。ここでは東に流れる支流を指す。

③不適切:すべきではない。アカシア:アカシアの木。


④ 丹青:絵画に使われる顔料。ここでは肖像画のことを指す。

⑤紅蓮夜:元宵節の夜を指します。赤い蓮、ランプ。宋代の周邦厳の『街玉花商園』:「風が赤いろうそくを溶かし、露が赤い蓮を濡らし、市場の明かりが互いに輝く。」

感謝

江逵は南宋代最後の大作詞家であり、有名な詩人でもありました。江西詩の文体を自分の詩に取り入れ、江西詩の細く硬​​く鋭い文体で詩の柔らかさと風情を保ち、明快で力強く鋭い特徴を形成しました。 「肥沃な水は東に果てしなく流れているので、そもそもアカシアを植えるのは適切ではなかった。」 毗水:具体的な言及。著者が合肥で持っていた関係について言及しています。 「种相思」の「种」は文のキーワードであり、心の中に恋煩いを植え付けることを意味します。 「相性が悪い」という言葉は、後悔を表現しているかのように鋭く曲がりくねった否定的な言葉ですが、実際には恋煩いの深さを表現するために使われます。この文は、前の文「太い水は東に果てしなく流れてゆく」とは対照的です。片方の文は長く、もう片方の文は細く硬く、力強い筆で優しさを書くという荒々しい印象を与えます。

「夢は絵ほど鮮明ではなく、暗闇の中で山鳥の鳴き声に突然驚かされる。」恋人は深く愛し合い、夢の中で彼女に会うのを楽しみにしていましたが、長い間離れ離れになっていました。夢に見る恋人は、彼女の肖像画ほど現実的ではありません。これは恋の憂鬱の層であり、夢に抱く希望を表現しながらも失望も表しています。しかし、そのような非現実的な夢でさえ、すぐに山鳥の鳴き声で目覚めます。これは恋の憂鬱のもう1つの層であり、夢の中でも夢の外でも憂鬱があります。

「春はまだ緑に染まっていないが、髪は白くなった。人との別れが長すぎると悲しみが残る。」作者は、長い別れの後の気持ちを、波を鎮めたような平易で落ち着いた言葉で表現しています。 「他人とあまりに長く離れていると悲しみが生まれる」。私たちはあまりに長い間離れており、繰り返される恋しさと会えないことの痛みにより、愛はもはや表面的には情熱的ではないように見えました。この麻痺により、悲しみはないように見えるようです。しかし、本当に忘れてしまったのだろうか。次の2つの文は、「一人の人との別れが長すぎると悲しみに変わる」という意味の変化であり、著者の恋人に対する深い愛情が薄れていないことを示している。


「誰が教えてくれたのだろう、毎年紅蓮の夜は、私たちはお互いに深く思い合うだろうと。」もし彼が本当に「もう悲しくない」のであれば、どうして毎年元宵節の夜に恋人をこんなに恋しく思うことができるのでしょうか?この詩のタイトルは「元宵節の夢」で、結びの行は「誰が教えてくれたのだろう、毎年紅蓮の夜は、私たちはお互いに深く思い合うだろうと。」となっています。おそらく、元宵節は作​​者と恋人にとって特別な意味を持っているのでしょう。おそらく彼らは元宵節の夜に出会い、お互いを知り、恋に落ちたのでしょう。

昔、ランタンフェスティバルはバレンタインデーでした。男性と女性がランタンを見に出かけ、多くのロマンチックな物語が起こりました。 Ouyang Xiu(またはZhu Shuzhen)が有名な「Shengcha Zi」に書いたように、「昨年のランタンフェスティバル、フラワーマーケットの光は日と同じくらい明るい。 「私は最初に愛するべきではない」などのラインによって、「絵画のようにあなたを見ることができません」そしてコールドライティング」。

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