「私の心はあなたへの憧れでいっぱいです、私の愛」とはどういう意味ですか?なぜ鄭風にはこんなに多くの恋愛詩があるのですか?興味があればぜひ見に来てください! 私の心はあなたの緑の首輪への憧れでいっぱいです。この詩は『詩経』鄭風に収められた優れた恋愛詩です。 『雅歌』の時代は我が国の幼少時代でした。すべてが若々しく純粋でした。私たちの祖先はまだ社会にあまり汚染されていませんでした。男女の愛はまだ純粋で非物質的であり、俗悪な物質的欲望とは混じっていませんでした。 『詩経』は、風、雅、歌の3つの主題に分かれています。その中で、風水は各地の民謡を指し、数多くの恋愛詩が含まれており、詩集の中で最も美しい部分です。雅と歌は、基本的に貴族の宮廷音楽、または供儀に使われる音楽です。だから、詩経時代の最も美しい恋を見つけたいなら、必ず国鋒のところで探さなければなりません。国鋒の詩はこんなにたくさんありますが、どれが一番いいでしょうか?それは正峰と微峰です。この2つの場所は恋愛詩が豊富です。 まずこの詩を鑑賞し、それから魏と鄭について話しましょう。なぜこの二つの場所には恋愛詩がこんなにも豊富なのでしょうか?彼らは特に女の子と戯れるのが上手なのでしょうか、それとも男の子と戯れるのが上手なのでしょうか?この質問については後で話します。 あなたの緑の首輪はいつも私の心の中にあります。行かなくてもメッセージ送ってもらえませんか? あなたの緑のペンダントを見ると、いつまでもあなたを思い出します。私が行かなくても、あなたは来ませんか?私は町の門に立っています。あなたに会わない一日は、まるで3ヶ月のように感じます! この詩は明らかに女の子が男の子に宛てて書いたものです。彼はその少年がどんな風に見えたかは描写せず、ただ愛情を込めて少年が何を着ていたかだけを描写した。緑の服を着た少年はハンサムでエレガント、緑の首輪と緑のアクセサリーを身に着け、若さにあふれ、考えただけでもワクワクします。 私たちの生活には、一種の転移現象があります。私が好きな人は、私が好きな服装の習慣も持っています。彼が青い服を着ていると、私もなぜか青い服が好きになります。これは、人を愛し、彼の中の犬を愛すると呼ばれます。なぜなら、女の子が恋をしているとき、彼女には自己はなく、無私だけがあり、彼女が持っているものはすべて青い服を着た男の子に向けられているからです。 悲しいことに、彼女はその少年と一緒にいることができず、悲しく、不安で、落ち着かなかった。彼女は不思議に思っていた。なぜ少年から連絡がないのか? 恋がうまくいかなかったのか? それとも彼女の美しさが衰えたのか? 恋が跡形もなく終わったのか、それとも永遠は遠い夢に過ぎなかったのか? 少女は城壁の上をさまよった。このとき、愛の時間の相対性と呼ばれる一種の相対性が生じます。つまり、お互いを憎んでいる人は、一緒に過ごす日々が何年ものように感じますが、一方、お互いを愛している人は、一緒にいると時間が早く過ぎることを心配します。だから女の子たちは、あなたに会わない一日は3年のように感じると言うのです。 さて、それでは『鄭風』になぜこれほど多くの恋愛詩があるのかについて話しましょう。 まず、鄭州は東周の首都に近く、今で言う郊外にあたり、周文化の影響を強く受け、比較的文化が発達していました。春秋時代には、情熱的で、生き生きとして、叙情的で、繊細で、地方色豊かな新しい旋律が誕生しました。ゆったりと荘厳な「雅月」に比べると、間違いなく進歩したものでした。当時の有名な紀毓は、これを賞賛せずにはいられませんでした。「なんと美しく、なんと精緻なのでしょう!」 しかし、孔子は常に正統性を追求し、禹の音楽を嫌った。孔子は禹の音楽を「淫ら」であると非難し、「禹の音楽を捨て去る」ことを望んだ。それは、禹の「刺激的で活気のある」新しい音楽が周王朝の正統音楽に取って代わることを恐れたからである。 だから、孔子を怒らせたいなら、紫色のスカートをはいて、鄭の小さな恋の歌を歌えばいい。そうすれば、孔子はきっと怒り狂うだろう。 第二に、鄭州は全国ラブカーニバルの開催地でした。このカーニバルは実は上思祭です。この祭りは古代のカーニバルであり、場所は鄭州の秦河と渭河の近くでした。この祭りの間、男性と女性は真剣に女の子や男の子と戯れることができます。お互いに惹かれ合ったら、女の子を連れ去ったり押し倒したりすることができます。当局は絶対にあなたを逮捕しません。 |
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