「蘇州・杭州に生まれ、北澳に埋葬」とされる人物は誰でしょうか?この文章は何を意味しているのでしょうか?興味のある読者は編集者をフォローして見てください。 北曼山といえば、誰もがこの場所が本当に面白いことを知っています。なぜなら、この場所は本当に単純な場所ではないからです。北曼山には6つの王朝の24人の皇帝が埋葬されていると言われています。それで、なぜこのようなことが起こったのかと尋ねる人もいます。この場所の風水は誰にも匹敵しないほど優れているのでしょうか?一緒にこの疑問を分析して明らかにしましょう! 私はかつてヘルオを訪れ、マン山に登りました。そこで美しい山々、川、人々を鑑賞し、自然の不思議な技巧に驚嘆しました。芒山の記録を書くつもりでしたが、世間の事情が複雑すぎて、結局書き終えることができませんでした。いつも恥ずかしく思っています。今日完成したのですが、文章が下手で、下品で凡庸な文体です。 1. 地理的概要: 芒山は河南省洛陽市に位置し、北芒山とも呼ばれています。洛水の北、黄河の南岸にあります。秦嶺山脈の名残で、蕭山山脈の支脈です。標高は約300メートルです。芒山は広義と狭義に分けられ、広義の芒山は洛陽市の北から始まり、黄河の南岸に沿って鄭州付近まで流れ、全長は100キロメートル近くあります。 芒山は狭義には洛陽市北部の黄河と洛水との分水嶺周辺の黄土丘陵地帯のみを指します。主峰の翠雲峰は、昔、雲のように青々とした木々が生い茂っていたことからその名がつきました。洛陽の北に位置し、驚くほど多くの古代の墓があり、あらゆる王朝の皇帝が埋葬される理想的な場所です。 2. 名前の由来: 芒山の名前は神話に由来すると言われています。昔、道士と二人の弟子が仙洞で修行をしていました。道士は東シナ海でニシキヘビを捕まえ、弟子たちにそれを大きな鍋に入れて煮るように言い、絶えず水と薪を足していました。ある日、道士は友人に会いに出かけました。弟子たちは俗世の食べ物に興味があったので、楽しみのために山を下りることに同意しました。そこで彼らは鍋に水を入れ、たくさんの薪を加えました。 彼らは山を下りて遊び、夕方に家に帰ると、火は消えていて、鍋の水は大蛇に飲み尽くされていました。東の方を見ると、大蛇が東シナ海に向かって泳いでいて、通るところに黄色い水の跡を残していました。弟子たちはすぐに追いかけましたが、一昼夜経っても追いつくことができず、大蛇が東シナ海に逃げていくのをなすすべもなく見守り、とても悲しかったです。 道士がやって来て、「あなたがたは蛇を放っておいたため、蛇は世間に災いをもたらしました。だから、ここの水路を守ってください」と言いました。その後、弟子たちは山に姿を変え、朱鞋山と名付けられました。後に、地元の人々は朱鞋山の響きが良くないと感じ、名前を北鞋山に変更しました。これが民間伝説における芒山の起源です。 3. 風水と宗教: 洛陽には「蘇州と杭州で生まれ、死後は北澗に葬られる」という諺があります。これは、北澗山が古代人の目には理想的な墓地であったことを意味します。北澗山は洛陽市の北部に広がり、頭は黄河に、背は洛水黄土丘陵地帯にあります。地形は黄河よりも高く、洛水河より約150メートル高く、東西の長さは30キロメートル、南北の幅は16キロメートルです。地形は平坦で開けており、浅い土層は透水性が低く、土壌の粘性が良く、非常に優れた墓地となっています。 昔、この地は木々が生い茂り、美しい景色が広がっていました。人々は高台に埋葬され、伊羅両山の美しい景色を一望することができました。そのため、「北澗山には空き地がほとんどなく、洛陽の人々の古墓が満ちている」という詩がある。優れた地理的条件は古代風水の要求を完全に満たしており、高官たちが競って埋葬地となった。秦の宰相呂不韋、南朝の陳后主、南唐の李后主、西晋の司馬一族、東漢の光武帝、漢の献帝、杜甫などの皇帝や著名人がここに埋葬されている。 数千基の古墳が存在し、古墳博物館も建てられています。ここは道教にとっても重要な場所です。伝説によると、道教の創始者である老子はかつて翠雲山で不老不死の薬を作ったそうです。後世の人々は上清宮や魯祖寺などの道教の聖地を建てました。 4. 戦略的な立地: 芒山は洛陽城の北に位置し、洛陽城が北からの敵から守るための重要な天然の防壁であり、黄河に頼っており、洛陽城の北側はほぼ安全です。歴史上、東魏と西魏の洛陽の戦い、北周と北斉の洛陽の戦いなど、ここで多くの戦争がありました。勝利した側はすべて、芒山の地理的利点を活用しました。芒山を制するものは洛陽を制すると言っても過言ではありません。 近代抗日戦争の際も国民党軍が日本軍に対して圧倒的な優位に立った際、芒山の地を占領し、日本軍に大きな打撃を与えた。芒山の戦略的優位性は明らかです。 |
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