李尚銀の中年期の味わいを描いた『柳』の簡単な分析

李尚銀の『柳』、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう！

「かつて私は東風に従って宴会のテーブルの上で踊り、春の庭園を楽しく巡ったが、そのことで心が痛んだ。

夕日と蝉の鳴く秋の日をどうして待てようか。 「李尚銀の『柳』」

伝説では、一枚の葉が秋の到来を告げるとされていますが、現代の都市ではプラタナスは街路樹として広く植えられており、まだ青々と茂っています。そのため、立秋の日にはプラタナスの大きな葉が一枚か二枚落ちますが、季節の景色は見られません。しかし、秋の初めに変化する別の一般的な木があります。それは柳です。

柳は中国人に愛されている古代の植物です。枝が柔軟で、耐水性があり、生存率が高く、樹木は高く、枝が優美です。伝統的な家の樹木です。古代の人々は旅行や移住の際に柳の枝を持って行きました。それは、どこに行っても根を張り、自分の家を建てることができたことを意味していました。 「柳」の同音異義語は「劉」です。漢代や唐代の人々は柳の枝を折って他人に与えていましたが、それは他人を記念したり留めたりするだけでなく、長寿を願う意味もありました。

隋・唐の時代には、柳は宿場街や川の両岸に植えられ、実用的価値と観賞価値を兼ね備えた、しだれ柳や金柳など、見た目にも美しい新品種が栽培されました。

「ジャスパーは背の高い木に作られ、何千もの緑の絹のリボンが垂れ下がっています。

誰がこの立派な葉を切り取ったのかは分かりませんが、2月の春風はハサミのようです。唐代の何志章の『柳頌』

春の柳は柔らかく、春の季節とともに芽吹きます。風雨にさらされるたびに、淡い色から濃い青へと緑に変わります。柳の葉は芽のようで、やがて眉のようになります。柳の枝は風に軽やかに舞います。その生命力、優雅さ、擬人化された表情や姿勢は、何千年もの間、美しい詩の源となっています。柳について詩を書かない詩人はほとんどいない。新しい柳、柳の葉、柳の腰、柳の舞、歓迎の喜び、悲しい別れ、柳の木には人間の感情が反映されています。

夏の柳は詩の中ではあまり言及されないが、田園風景画では欠かせない背景となっている。柳の木は高く、夏には日陰を作ってくれます。

立秋以降、節気は秋に入っても、気温や体感は夏の暑さが残っていることが多く、水蒸気の蒸発量が多いため、多くの落葉樹は高温の圧力に耐えられなくなり、葉を落とし始めます。ウィローもその一人です。 「一枚の葉が秋の訪れを告げる」という諺がプラタナスに限ったことではないのなら、ヤナギも考えられるが、ヤナギの葉は一斉に落ちる。

初秋、あの黄色い細い葉は、風も吹かずに枝からひとりでに落ちます。柳の葉は軽やかな美しさがあり、静かに落ちる姿はまるで黄色い蝶の群れのようです。枝はまだこの季節の銀緑色をしていますが、だんだんと毛が抜け落ち、緑の葉も青々としなくなってきたように感じます。

大規模な黄葉は晩秋にしか見られず、一種の黄金色の壮麗さと荒涼とした美しさを呈します。

そのため、古典詩は文字数に制限があり、夏から秋にかけての柳の微妙な変化を捉えるのが難しいため、初秋の柳を詠んだ詩はあまり多くありません。栄枯盛衰が足りず、人情にも喜悲が足りず、よい詩もあまりない。

しかし、唐代の李尚胤は「柳」という初秋の詩を残し、これは別の芸術的概念と美しさを発見し、初秋の柳を描いた最高の詩となった。

「かつて私は東風に従って宴会のテーブルの上で踊り、春の庭園を楽しく巡ったが、そのことで心が痛んだ。」

初秋の柳について書くのは簡単ではありません。この時期はまだ葉が風に揺れていますが、緑は春ほど柔らかくなく、かといって本当の秋や冬ほど荒涼としていません。輝きやハイライトのない、とても退屈な時期のように思えます。この鈍い感覚は、季節の不完全な段階、青春から中年への人生の移行期のようなものです。あまり変わっていないように思えるのですが、同時に何かが間違っているような気がします。

李尚銀は、感情や季節の変化を捉える鋭い感覚を持っています。柳の木々はかつて東風を追いかけて春風の中でロマンチックに踊っていたが、その軽やかさは失われてしまったと彼は言った。

彼によれば、楽有園の柳の木が最も美しい時期は春で、その時期は柳がとても魅力的で、限りない愛情を表現しているようだが、その愛情の感覚も過ぎ去っているという。

これは確かに印象的な対比ですが、もちろん対比がなくても害はありません。たとえば、初秋の柳の木だけを見ていると、どう書けばいいのか本当にわかりません。無意識のうちに、以前とは違うことはわかっているのですが、その豊かな緑が視覚を麻痺させ、惑わせるのです。実際、李尚銀は正しかった。今は柳の中年期だ。記憶と照らし合わせて初めて、私たちが失ったもの、つまり若さの最も柔らかい腰と春の最も豊かな感情がわかる。

「日が沈み、蝉があちこちで鳴く秋の日をどうやって待てばいいのだろう？」

今は、少し涼しい風が吹く初秋の季節で、清秋とも呼ばれています。実は、これは初秋の柳の木のこと。夕方のどんよりとした空気と、蝉の鳴き声がうるさいことから、この時期は憂鬱な時期であることがわかります。

夕日に照らされた柳の木々は、初秋には特に美しい光景ではありませんが、晩秋には特に美しい光景となります。蝉の鳴き声は不公平さを表しています。実際、古典的な芸術的概念では、蝉の鳴き声は一種の孤独、悲しみ、欲求不満の叫びを表しています。日常生活において、セミの鳴き声は夏の暑さがまだ終わっていないことを意味しており、人々をイライラさせます。

初秋の柳と蝉の鳴き声だけを書いても、本当に美しくはありません。しかし、李尚銀は比較を通じてこれを達成した。物憂げな初秋の日差しに蝉の鳴き声が響き、重苦しく目立たない柳の木々もかつてはロマンチックな青春時代を過ごしていた。その時、彼らはこんな風に初秋に立ち、物憂げで恥ずかしい運命を経験することになるだろうと考えていたのだろうか。

この詩の各行を個別に見ると、特別なことは何もありません。しかし、一貫して読むと、中年の人生に伴う一種の退屈さがあり、それは初秋の柳の木が表す微妙な感情です。

特に中年の人の心に響きます。時間が取り戻せないのは、振り返るのが面倒だからです。振り返ると、時間の中で多くのものを失っていることに気づきます。情熱、揺れ動き、強くて解けない春の恋はすべて失われています。

人々は秋の柳のように、退屈な中年の中に立って、沈む夕日を眺め、木々の中の騒々しい蝉の声を黙って聞いています。蝉の鳴き声は他人のものである可能性があり、または自分自身の退屈である可能性があり、彼らは長引くプレッシャーを感じています。

秋の柳を詠んだこの詩は、奥深くて時代を超えた詩で、中年期の人生の味わいを表現しています。人生の移り変わりや中年期の人々の行き詰まり感を表現しています。

彼は悲しみについてはあまり書きませんでした。まるで人生がただ歩いてここに到着したかのようでした。少し悲しい皮肉を込めたとしても、当時のあなたはとても魅力的で魅力的だったので、今のような人生を送るとは思っていなかったかもしれませんが、同時にあなたは冷静です。この詩は多くの中年の人々の心に響きます。彼らは重い責任を背負っており、幸運は決して単独ではやって来ず、不幸は決して単独ではやって来ません。細いロープは今にも切れそうですが、ここまで来た以上は耐えるしかありません。

李尚胤はこの詩を、死の6年前、40歳のときに書いた。その年の春から夏にかけて、彼は最愛の妻を失い、二人の子供の命を守るため、秋に長安から病身を引きずって四川省の幕府に赴任した。初秋に見た柳の木々はもはや優美ではなく、彼自身の情熱は亡くなった妻に奪われていた。彼にはもう新しい愛を見つけようという内なる動機はなかった。彼は、自分の人生を支えてくれるパートナーと家族を手配するという上司の親切を断った。残っているのは、人生のプレッシャーと内なる悲しみに立ち向かうことだ。表面上は青々としているように見える柳の木も、秋の訪れを静かに悲しんでいる彼と同じだった。

この詩の中で、李尚胤は落ち葉が舞い散る様子や蝉の鳴き声を詠んでおらず、最も現実的な箇所に最も簡潔な文体で詠んでおり、非常に読みやすい。それどころか、後世の人々は、いつも「落ち葉と悲しい蝉」を使って、荒涼とした秋の雰囲気と悲惨な人生経験を表現している。李尚銀と比べると、言葉がなくても感じられるような奥深さが失われている。

李尚銀の落ち葉や嘆きの蝉の気持ちは言葉で表現されるのではなく、人々に感じられます。