古代中国で最も長生きした皇帝は誰ですか?在職期間はどのくらいですか?

清の乾隆帝（1711年9月25日 - 1799年2月7日）は、姓を愛新覚羅、禁号を洪礼といい、雍正帝の4番目の息子であった。彼は康熙帝の治世50年に生まれ、嘉慶帝の治世4年に89歳で亡くなりました。彼は河北省（現在の河北省遵化県の北西部）の毓陵に埋葬されました。乾隆帝は雍正帝の治世13年に即位し、清朝第4代皇帝となった。乾隆帝の治世60年、乾隆帝は15番目の息子である永厳に帝位を譲り、名誉皇帝となった。乾隆帝は合計60年間統治し、中国の封建時代史上、祖父の康熙帝に次いで2番目に長く統治した皇帝となり、また最も長生きした皇帝でもありました。

雍正帝の治世中、乾隆帝は北葩王の称号を授けられた。雍正帝の死後、大臣と宦官長は「正大光明」の額の後ろから錦の箱を取り出し、「四男の洪礼が皇太子となり、即位する」という密勅を読み上げた。洪礼はその月に即位した。 2年目には、王号が「乾隆」に改められた。

伝説によれば、乾隆帝は雍正帝の実子ではなかった。しかし、彼は海寧の陳歌老の息子です。雍正公の妻が出産した日に、陳歌老の妻も子供を出産したが、前者は女の子で後者は男の子であった。雍正帝はこれを聞くと、密かに家族に陳歌老を招待するよう命じ、必ず子供も連れて来るよう強調した。そして、妻が子供の面倒を見たいと言い訳をして、子供を奥の部屋に連れて行き、自分の娘を陳家と交換した。陳一家は後に何かがおかしいことに気づいたが、あえて声を上げることはできなかった。予想外に、その少年は非常に賢く、康熙帝と雍正帝に愛され、最終的に皇帝になった。伝説によれば、乾隆帝が6度目に長江の南方に行ったとき、親戚を訪ねるために密かに海寧へ行ったそうです。

しかし、一部の学者は、乾隆帝は雍正帝の長男ではなかったと信じている。つまり、雍正帝は誰も王位を継承しないことを心配していなかったということだ。さらに、当時すでに帝位争いは最高潮に達していた。雍正帝はどうして他人と子供を交換し、政敵に話題を与えるようなことを敢えてできたのだろうか？したがって、乾隆帝の生涯の謎は完全に誤りである。

乾隆帝の治世中、彼は寛容と厳しさの相互扶助政策を実施し、富国に努め、農業と養蚕を重視し、税金を停止し、社会に繁栄をもたらした。この時期に「康熙乾隆繁栄」は頂点に達した。同時に、乾隆帝はジュンガル族を平定し、天山山脈南部の合卓木勢力を排除し、中央政府による国境地帯の管理を強化し、中国の多民族国家を統合・発展させ、今日の中国固有の領土の基礎を築き、イギリス公使マカートニーの強硬な要求を断固として拒否した。

清軍は天山山脈の南路を平定した際、蕭和卓母の妾を捕らえた。彼女は非常に美しい女性で、天然の香りが漂っていたため、「香妃」と呼ばれていた。乾隆帝は彼女を側室として迎え、宮殿に送り込み、また特別にイスラム教徒を雇って食事や衣服を彼女に提供した。彼はまた、彼女の寵愛を得るために宮殿の西園に回族のための家屋と礼拝堂を建てた。しかし項飛は全く動じず従うことを拒否した。ある日、乾隆帝の命により、宮廷の侍女が説得に来ました。項飛は突然短剣を取り出し、宮廷の侍女は怖くなって逃げ隠れました。皇太后は乾隆帝に何か悪いことが起こるのではないかと恐れ、乾隆帝が郊外に祭祀を捧げに行った時に項非を呼び出し、自殺を命じた。乾隆帝はこれを知り、病に倒れた。その後、項妃の遺体を輿に乗せて新疆のカシュガルに運び、埋葬し、項妃の墓を建てるよう命じた。近年、専門家たちは広範囲にわたる研究を行ってきました。項飛は実は乾隆帝の容飛であり、28年間宮殿に住み、55歳で病死し、東陵に埋葬されたと考えられている。棺にはアラビア語のコーランが書かれていた。

乾隆帝は優雅さを好み、乗馬や射撃に長けており、長江の南に6回も出かけて名城を巡り、全国に著作を残した。乾隆帝は文化財の収集家としても有名でした。清朝宮廷の書画のほとんどは彼が収集したものです。彼の治世中に編纂された『四庫全書』には3,503種、79,337巻、36,304冊の本が含まれており、その巻数は永楽百科事典の3倍にあたり、我が国の古代思想と文化遺産の集大成となっています。しかし、乾隆帝が行った文学審問の数は、清朝史上最大のものであった。例えば、胡仲璋という学者がいて、「濁ったものを清く見分ける心」という詩を書いた。乾隆帝はこれを清朝に対する誹謗中傷であると信じ、胡仲璋の一族を皆殺しにした。しかし、これは乾隆帝の功績を損なうものではありません。

しかし、乾隆帝は野心家で、贅沢で浪費家で、自らを「十全の男」と称した。彼の治世の後半には、彼はヘシェンを20年間雇用した。和神は中国史上最大の汚職官僚であり、その後20年間にわたり各地で汚職、政治腐敗、頻繁な農民反乱が蔓延した。清王朝は衰退し始めた。

乾隆帝の治世60年（1795年）の終わりに、乾隆帝は皇太子に王位を譲ることを決定しました。彼は勅を発した。「私は25歳で即位した。その時、もし60年間統治できたら、皇太子に位を譲ると天に誓った。祖父（康熙帝のこと）と同じ年数統治することはできない。60年間権力を握った今、約束を破ることはできない。15番目の息子である永厳に帝位を譲ることにした。もし彼がしばらく国政を執るのが難しいと感じたら、私が国を治める」。和神や他の大臣は全力を尽くして説得したが、乾隆帝は耳を貸さなかった。嘉慶元年（1796年）正月1日、乾隆帝は太極殿で退位の儀式を行い、自らを皇帝と宣言したが、依然として朝廷の実権を握っていた。嘉慶4年（1799年）正月、乾隆帝は病に倒れた。多くの名医に診てもらったが、病状は改善せず、正月3日に陽鑫宮で亡くなった。

乾隆帝は自らを「十全の人」と称し、「十大軍事功績」を挙げた。10回の戦争を起こし、戦争と侵略に従事し、民に多大な金銭と労力を費やさせ、「繁栄の時代」の富を枯渇させた。1. 1747年：小金川と小金川を平定。2. 1755年：ジャンク秩序を平定。3. 1757年：ジャンク秩序を再び平定。4. 1759年：回族を平定。5. 1769年：ビルマを平定。6. 1776年：小金川と小金川を再び平定。7. 1788年：台湾を平定。8. 1789年：ベトナムを平定。9. 1791年：ネパールを平定。10. 1792年：ネパールを再び平定。

乾隆帝の「十大軍事功績」を見ると、そのほとんどは自己宣伝の結果である。大金川（四川省景化）と小金川（四川省猫公）はチベット族の部族間の紛争であり、清政府が介入した。台湾は漢民族の林爽文の反暴力革命であり、これら3つの軍事功績はいずれも血みどろの内部鎮圧であり、「軍事功績」とは呼べない。ビルマ、ベトナム、ネパールの平和化はいずれも茶番劇であり失敗であり、「軍事的功績」と呼ぶことはできない。実際、乾隆帝の軍事的功績はジュンガル・ハン国を征服し、新疆ウイグル自治区を開拓したというたった一つの功績だけであったが、乾隆帝はこれを平正府、在平正府、平会府の3つに分割した。乾隆帝は合計10個の品物を所有することにこだわり、それが彼の虚栄心と、嫌なものを面白いと思っていたという事実をさらに強調した。

乾隆帝の虚栄心は清帝国の「外交」にも反映されていた。乾隆帝の外交哲学は「朝貢」という二つの言葉で要約できる。清朝に「貢物」を払う意志のある国はすべて小国で貧しい国だった。清朝とこれらの国々との「国交樹立」によって得られた実質的な「利益」はそれほど多くなかった。清朝に貢物を納める目的は「友好」の動機からではなく、むしろ清朝からの「褒賞」への貪欲さからであった。乾隆帝は、清朝以外の国々に「朝貢」を促すため、「朝貢」に来た「属国」に寛大な「褒賞」を与えた。褒賞の価値は、「朝貢」の価値の10倍、あるいは100倍にもなることが多かった。

例えば、清朝とインドの間にはジュカンティという王国がありました。この王国は3年ごとに中国に貢物を納めており、そのたびに1タエルと金5セントを納めていました。清朝への褒美は山ほどの絹、銀貨、そしてお茶でした。世の中に大金を儲けられる取引があるとすれば、それは乾隆帝に貢物を納めることだ。近隣諸国は乾隆帝に朝貢することの利益を知ると、朝貢の名を利用して中国を搾取し始め、戦争を利用して「朝貢」の増加を要求すると脅迫さえした。乾隆帝は、自らの虚栄心と「面子」のために、人民の税金を真剣に受け止めず、中国帝国から大量の富が流出する原因となった。 4. 彼は正直を嫌い、お世辞を愛し、腐敗した役人や貴族を好みます。

乾隆帝は部下へのおべっかを異常なほど好んでいたが、この趣味は中国史上前例のないほどの腐敗した官僚や貴族の出現に直接つながった。

和神は衛兵として生まれた満州族の遊び人であり、特別な事情により乾隆帝に信頼され重宝された。乾隆帝の治世後期には帝国の行政権を与えられ、宰相（太政大臣、太政大臣）や首都警備の総司令官（九門司令官）に昇進した。和神は非常に賢く、官僚としての技量にも精通していた。彼は、ひどいお世辞と敬意を表する外見を駆使して、自分が非常に賢いと思っていた乾隆帝を掌中に収めた。和申の行政上の才能はすべて汚職と権力の濫用であり、乾隆帝が和申を利用したことの報いとして、国中に前例のない汚職体制が築かれ、清帝国の基盤が空洞化しました。

全国の役人たちは、上司に巨額の賄賂を払わなければ容赦なく排除されたり、刑務所に入れられたりするかもしれないと知り、この形態に適応せざるを得なかった。乾隆帝の死後、和申も失脚し、その財産は銀9億両に相当し、国の12年間の財政収入総額に匹敵するほどであった。彼が浪費した金と親族が横領した金を含めると、その総額は20年分の財政収入に満たないはずはない。和申が権力を握っていたのはちょうど20年だった。彼の統治下で、清朝は繁栄から衰退へと転じた。彼は武人というイメージを払拭するために、文学的才能をひけらかすことに全力を尽くし、何千もの詩を書き、過去の王朝の優れた書道を収集し、あらゆるところに碑文を書き、あたかも自分が高度に教養のある優雅な学者であるかのようにした。

しかし、この魅力的な外見の下には、文化的権威主義の熱狂的な推進者という一面がある。帝政時代の独裁君主は皆、文化的権威主義を実践したが、清朝は最悪であり、乾隆帝は最悪であった。そう言っても過言ではありません。

文化的専制主義の最も顕著な現れは、広範囲に及ぶ文学異端審問であり、人々は知識人の詩やエッセイを細かく批判し、根拠のない告発をし、空想で物語を捏造し、事件を誇張し、その結果、死刑、財産の没収、追放に至ることが多かった。文学の世界には厳粛で殺伐とした雰囲気が漂っている。康熙帝の治世中、戴明石の著作『南山叢書』は当局から「政治的問題」があるとみなされ、厳しく処罰された。主犯である戴明石は斬首され、数百人の親族や友人が関与したとされた。 50年以上経って、乾隆帝は再びこの古い事件を持ち出し、「南山事件」を利用して誰かを不当に有罪に仕立て上げ、71歳の居人蔡仙を殺害し、他の24人を罪に問うた。

事件の原因は驚くべきものではない。蔡仙の詩と随筆集『仙仙録』が出版された後、その著作を自分のものにしたい悪人が、そこに「恨みと中傷」の言葉が含まれていると暴露した。では、いわゆる「恨みと中傷」とは何でしょうか? 馬鹿げた言い方ですが、これは蔡仙が古代の詩「紫牡丹頌歌」を引用したに過ぎません。「赤を奪うことは本当の色ではない、そして、さまざまな種は皆、王を主張する。」この詩の本来の意味は、単に赤い牡丹が最上質であり、紫の牡丹が最上質と呼ばれ、牡丹の「本来の色」を奪い、「異種の王」となっているということである。それだけです。官僚たちはその言葉を文字通りに受け取り、蔡仙に対して「朱を奪取する」というのは満州人が朱明帝国を奪取したことを暗示しており、「異民族が王を名乗る」というのは満州人が清王朝を樹立したことを暗示していると、的外れの非難を行った。

両江総督の高進と江蘇省知事の明徳は、この事件を皇帝に報告し、蔡仙を「大逆罪」で斬首刑に処すべきだと提唱した。乾隆帝は高進と明徳の告示文と、告示文に添えられた『仙仙録』を熟読し、霊雁の刑を斬首に変更する勅令を発布し、同時に高進と明徳を厳しく叱責した。この背後にある論理は何ですか? 彼は親切な人ですか? いいえ。

結局、彼は『仙仙録』に「戴明石は『南山書』のせいで処刑された」などの文言を見つけ、蔡仙が現在の政治に対する不満をぶちまけているのだと思った。しかし、高進と明徳が事件を調査した時、そのような文言は見つからなかった。これは耐え難い！そこで彼は勅令でこの二人の辺境官吏を厳しく叱責し、「故意に言葉を隠し、邪悪で反逆的な人々と交わり、故意に彼を容認し、かくまって、彼に同調したのだから、責任の一部を負わなければならない」と述べた。そのため、蔡仙の死刑判決は霊殺から斬首に変更され、大臣たちに、今後このような事件を扱う際には、証拠を注意深く収集し、何も見逃さないように警告した。その結果、蔡賢と17歳の息子は処刑され、末の息子と多くの弟子は追放された。その理由は、牡丹を歌った詩の一節と、「戴明石は『南山コレクション』のせいで市場に投げ込まれた」という事実を反映した率直な発言である。

文学に関する異端審問を開始することに関しては、乾隆帝は大臣たちよりも百倍も権力を持っていました。このことは「紫冠事件」からさらに明らかになる。科挙を受験する学者の便宜を図るため、居人王熙后は『康熙字典』を簡略化し、『子管』という本を編纂した。最近ではこのようなことは非常によくあるようです。彼らは、この行為が当局の目に「反逆行為」とみなされていることをほとんど知らなかった。 『康熙辞典』は康熙帝の「直轄」であったため、王希厚がこれを許可なく削除したり改変したりすることは重大な犯罪であった。さらに、「子観」は清朝皇帝の名前の使用を避けなかったが、これもまた犯罪を構成していた。王希厚は厳重に処罰され、蔵書票や書籍もすべて破棄されただけでなく、事件を担当した江西省知事の海成も「過失」の罪で有罪判決を受けた。

江西省知事の海成はなぜ関与したのか？実は、海成が皇帝に報告した際、王希厚が『康熙字典』を削除・改変し、『字観』を刻んだことが誰かに暴露されたと述べていた。これは実に傲慢で違法な行為であり、王希厚の州人の称号を取り消すよう提案したのだ。しかし、彼は『子観』のテキスト自体に問題があるかどうかを慎重に検討しなかった。しかし、乾隆帝は非常に慎重で、海成の碑文を読んだ後、碑文に添えられた「子官」を注意深く調べた。彼は、この問題が普通の狂人が本を書くほど単純ではないことを発見しました。彼は、『子観』の序文の後の「通則」の中で、王希厚が実際に康熙帝と雍正帝の「寺禁」、そして彼自身の「皇帝名」、つまり宣業、殷真、洪礼などをためらうことなく列挙していることを発見しました。彼は、これは「極めて凶悪な犯罪」であり「大逆罪」であり、犯人は「大逆罪」の法律に従って処罰されるべきだと信じていた。

しかし、江西省の省長である海成は単に「十人」の称号を剥奪することを提案しただけであり、これは完全に間違っていました。彼は激怒し、太政大臣に勅令を出し、厳しく叱責した。「海成がこの事件を担当していたにもかかわらず、原書も読んでおらず、凡庸な部下の意見に基づいて急いで報告したのだ。」そして、その「反逆的な」内容は、本を開くとすぐに 10 ページ目に書かれています。その結果、海成は職を解かれ、取り調べを受け、首都に連行され、処罰のために司法省に引き渡された。最も皮肉なのは、海成が乾隆帝の文化権威主義の実現に最も尽力した人物だったことだ。彼は各省の書籍の禁書化の先駆者であり、皇帝の信頼も厚かった。彼は、文学審問の調査を「監督しなかった」ことで自ら墓穴を掘ることになるとは想像もしていなかった。

王熙侯は皇帝の命令に従って彼を再尋問しなければならなかったが、その尋問記録は非常に面白く、次のような抜粋が含まれていた。

——官吏は尋ねた。汝は侍人として、親を敬う義を知っているはずであるが、実は聖祖仁帝が認可した『康熙辞典』を反駁し、『子管』という別の辞典を編纂したのか。彼らは序文に皇帝の名前を何の遠慮もなく書くことさえ敢えてした。これは重大な反逆行為です。あなたの考えは何ですか？

——王希厚は答えた。「康熙字典は長すぎるので、将来の学生の便宜のために子管に短縮しました。」本に皇帝の名前を書く目的は、若い学生たちにタブーを避ける方法を知らせることですが、これは実際には庶民の無知によるものです。後になって、間違いが見つかったので、避けるべき部分を再度彫刻しました。参考として、現存する蔵書票がありますので、ご確認をお願いしたいです。

そのような言い訳にもかかわらず、皇帝がすでに「誰でも彼を殺せる」と言っていたため、王希侯は当然死を免れることはできなかった。

『清代文審問録』によると、乾隆6年から53年まで、全国各地で53回の文審問が行われた。文審問は問題を引き起こすかもしれないという恐怖の雰囲気が漂い、知識人たちは現実から遠ざかり、古文書の山に隠れて生計を立てることを余儀なくされた。さらに、乾隆帝の時代には、文学の審問が書籍の全面禁止と焚書にまで進み、図書館の開設と『四庫全書』の編纂の過程も書籍の禁止と焚書の過程であり、数千冊もの書籍が禁止されたことを人々は忘れているようだ。孟森が「明清時代の文献はほぼ完全に破壊された」、「始皇帝による焚書の惨事もこれほど奇怪なものではなかっただろう」と嘆いたのも不思議ではない。

政治的には、ますます腐敗が進んでいます。特に晩年、彼は裏切り者の大臣で「汚職官僚の王」である和神に大きく依存し、清の国庫は徐々に枯渇し、民衆は貧困に陥った。嘉慶元年（1796年）には白蓮の乱が起こった。清朝は乾隆中期から後期にかけて衰退し始めたといわなければならない。乾隆帝の治世60年（1795年）、高宗皇帝は祖父の康熙帝の治世を超えないという名目で、息子の永厳に帝位を譲り、清朝の仁宗皇帝（嘉慶帝とも呼ばれる）となり、自らを大帝と称した。嘉慶4年（1799年）に亡くなるまで統治を続けた。