毓川天家【唐代】王維、次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けします、見てみましょう! 夕日が村を照らし、牛や羊が路地に戻ってきます。 (斜陽の別名:斜光) 荒野の老人は羊飼いの少年がいなくて寂しくなり、杖に寄りかかりながら戸口で彼を待ちます。 キジが鳴き、小麦の苗が青々と茂り、まばらな桑の葉の間で蚕が眠っています。 農夫は鍬を持ってやって来て、二人は会って親しみを込めて話をしました。 のんびりとした生活を羨み、衰退を憂鬱に歌う。 詩人は夕暮れ時に家に帰る平和で幸せな農夫の姿を描いています。これらはありふれたものですが、風景を描写する詩人の優れた技術を示しています。詩全体は、人々や物事がそれぞれに家を持っている情景を、単純な平易な文体で描写しており、詩人の心情を反映し、家への憧れや平和でゆったりとした田園生活への羨望、官僚社会における詩人の孤独や憂鬱さを表現している。 「夕日が村を照らし、牛や羊が狭い路地に戻ってくる。」 村:村。貧しい路地:深い路地。この二つの文は、村が夕日の残光に包まれ、牛や羊が路地に沿って家に帰っていく様子を意味しています。 詩人は冒頭で、村を照らす夕日の光景を描写し、全体的な背景として記事全体を支配している夕暮れの強い雰囲気を誇張しています。そして詩人は「帰還」という言葉に移り、牛や羊がゆっくりと村に戻ってくる情景を描写した。詩人は幽霊村の牛や羊が路地の奥に消えていくのを夢中で眺めていた。 「荒野の老人は羊飼いの少年がいなくて寂しくなり、杖に寄りかかって戸口で彼を待つ。」 荒野の老人:村の老人。杖をつきます:杖に寄りかかる。景飛:木製のドア。この二つの文は、老人が孫がいなくて寂しくて杖をついて家の玄関で待っているという意味です。 この瞬間、詩人はさらに感動的な光景を目にしました。木製の門の外では、心優しい老人が杖に寄りかかって、放牧から帰ってくる子どもを待っていました。土の香りが漂うこの素朴な光景が詩人の心をとらえ、詩人は羊飼いの少年が家に帰ってくる喜びを共有しているようでした。 「キジは鳴き、麦の苗は育ち、蚕は眠り、桑の葉はまばらだ。」キジが鳴いている。この二つの文は、麦畑でキジが鳴き、麦はもうすぐ穂を出し、蚕は眠り、桑の葉はすでに非常に少なくなっていることを意味しています。 詩人は、この夕暮れには野原のすべての生き物が故郷を懐かしんでいるように感じた。麦畑のキジは感情的に鳴き、仲間を呼んでいます。桑の森には桑の葉がわずかしか残っておらず、蚕は糸を紡いで繭を作り始め、快適な巣を作り、自分の家を見つけています。 「農民たちは鍬を持って村に戻り、笑いながらお互いに会い、去ることを惜しんだ。」この 2 つの文は、農民たちが鍬を持って村に戻り、笑いながらお互いに会い、去ることを惜しんだことを意味しています。 畑では、農夫たちが二、三人ずつ、鍬を肩に担いで帰ってきました。畑の間の小道で会っては、和やかに語り合い、あまりの楽しさに家に帰るのを忘れそうになりました。 「私はそのような余裕と暇を羨んで、憂鬱に「世為」と唱えます。」この2つの文は、どうしてそのような余裕と暇を羨まずにいられるでしょうか?私は憂鬱に「世為」と唱えずにはいられません、という意味です。 詩人はこのすべてを目撃したとき、自分自身の状況と人生経験を思い返し、深く感動しました。 737年(開元25年)に宰相の張九齢が朝廷から追放されて以来、王維は政治的な支持を失ったと感じ、ジレンマに陥っていた。そんな気分で荒野に来た彼は、皆がそれぞれの目的地に向かっているのに、自分だけがまだ道をさまよっているのを目にしました。彼は羨ましさと憂鬱さを感じずにはいられませんでした。そこで詩人は感情を込めてこう言った。「私はのんびりとした人々を羨ましく思い、衰退を悲しみながら歌う。」実際、農民たちはのんびりしているわけではない。しかし詩人は、官僚としての自身の恐ろしい生活に比べると、農民の生活ははるかに安全で快適であり、余裕があると感じていた。 「帰郷」は『詩経・北風』に収められた詩で、詩人は「帰郷、帰郷、なぜ帰らないのか」と繰り返し詠唱している。詩人はこの詩を使って田舎に隠遁したいという気持ちを表現している。芸術的構想が「夕日が村を照らす」という最初の一文を反映しているだけでなく、内容も「帰郷」という言葉に当てはまり、風景描写と叙情性がシームレスに融合し、テーマを最後の仕上げで明らかにしている。 最後の文章を読んで、私は突然、これまで書かれてきた「帰還」はすべて対照的であることに気づいた。誰もが帰る家を持っているという事実は、私には行くところがないという事実と対照的である。誰もが時間通りに親密に、快適に帰還するという事実は、私が引退するのが遅すぎたという事実と、官僚であることの孤独と憂鬱と対照的である。この最後の文は詩全体の焦点であり魂です。詩人の本来の意図が夜遅くに家に帰る農民たちの情景を完成させることだったと考えるのは浅はかだろう。詩全体はシンプルで平易であり、自然で新鮮で詩的な雰囲気があります。 |
<<: 唐代の詩『清熹』をどのように鑑賞するか?王維はどのような感情を表現したのでしょうか?
>>: 唐代の春の田園詩をどう鑑賞するか?王維はどのような感情を表現したのでしょうか?
『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つであり、一般に使われているバー...
黄庭堅の『鄂州南塔書』はどのような情景を描いているのでしょうか。この詩は、夏の夜に塔に登って外を眺め...
多くの友人は、「西遊記」で女人王国を守るのは誰なのか、なぜ怪物がいないのか、気になっているでしょう。...
5日間の売春婦鑑賞唐代:万楚西施は春の紗を洗っていると言ったが、今では碧玉は相変わらず美しい。彼女の...
秦の将軍の鎧。この種類の鎧は、戦闘を指揮する将軍が着用します。胸部と背中には鎧板はありませんが、色鮮...
清朝の貴族の弟子、石宇坤が書いた『三勇五勇士』は、中国古典文学における長編騎士道小説である。中国武侠...
中国史上最も偉大な政治家、作家、思想家である王安石の文学作品と人生経験は伝説的です。王安石は若いころ...
歴史的に、ミャオ族の女性が銀の装飾品を多く身につけている理由は、第一に、戦火から逃れる際に銀の装飾品...
唐伯虎は「江南四才」の筆頭として知られ、詩と絵画の両方において極めて高い業績を残しました。しかし、そ...
『戦国志』は、明代末期の小説家馮夢龍が執筆し、清代に蔡元芳が脚色した長編歴史恋愛小説で、清代の乾隆年...
韓起の母は蜀の胡傅の娘であり、韓起が淄博にいた時に亡くなった。彼女は死後、秦の太后と名付けられました...
『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂した...
『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つであり、一般に使われているバー...
『陳清表』を読んで、李密はただ親孝行をしようとしただけだと思いましたか? 中で起こっているのは君主と...
「食べる」という言葉は、春節の風習に欠かせないものです。結局のところ、「A Bite of Chin...