「秦楼月」の原文は何ですか？この詩をどのように評価すべきでしょうか？

秦 洛月

項子燕

香りが消えました。故郷が恋しくなると心が痛みます。とても悲しい。終わりのない煙と水、果てしない山の景色。

乾隆祭も近づいてきました。目が乾いて血が流れています。無駄に血を流して泣く。カッコウの鳴き声のほかに、朝風と欠けていく月があります。

この詩は、靖康の乱の後、春の終わり、色とりどりの花がすべて枯れた頃に書かれたものです。衰退する繁栄の情景が、作者の心を悲しみで打ったのです。見上げても、北の故郷はもう見えません。著者は江西省清江の出身だが、南下する前に湾丘（現在の河南省淮陽県）に湘林山荘を建てた。『西江越』の序文で、著者は「正和年間に湾丘を建て、自らの手で多くの湘を植え、湘林仙人と名乗った。建炎の初めに六路の穀物輸送業務から解放されたが、中原は混乱し、古宅に戻ることができず、清江の五六坊に住んでいた」と述べている。湘林の古宅はいつも彼の心の中にあったが、戻ることは不可能だった。古宅とともに敵の手に落ちた中原のことを思うと、彼は悲しくて非常に胸が張り裂けそうにならざるを得なかった。

「無辺」という2行は、北方の忘れがたい山、川、霧、雲を指すだけでなく、中原の風習や人々に対する郷愁も込められている。汴京は北宋の都であり、国の中心地で、戦前はとても繁栄していました。『東京夢花録』の序文には次のように記されています。「長い平和の期間を経て、都市は繁栄し、子供たちは踊りと舞いを学ぶだけで、老人は戦い方を知りません。季節ごとに独自の魅力があります。灯籠と月明かり、雪と花、人々は高いところに登り、

池の指導と庭園の見学。まさに「祭りは優雅さに満ち、人々は調和がとれていて美しい」と言えるでしょう。 「しかし、今やこの果てしない景色は見えなくなり、古都は廃墟となり、中原は悲しみで満たされています。このことを思うと、私はさまざまな感情が入り混じり、心の悲しみを表現するには「深い悲しみ」という3つの言葉しか使えません。

詩の後半では「可坎」という言葉を使って調子を強めています。過ぎ去る春を前に、詩人はすでに悲しみに満ちています。しかも、欽宗の誕生日が近づいています。「欽宗の誕生日は4月13日、乾隆帝の日です。」（『東景夢花録』）もともとこれは祝うための祝日でしたが、北宋が崩壊し、徽宗と欽宗の皇帝が捕らえられたため、この祝日は恥の象徴になりました。著者はかつて部隊を率いて金軍と戦ったが、状況を救うことはできなかった。国家の屈辱は解消されず、敵の脅威も解消されないこの状況では、カッコウのように涙と血を流すことしかできなかった。 『鳥書』の子鶏には、「江の左の鳥は子鶏、蜀の右の鳥は都羽、越の鳥は元鳥、また都騫とも呼ばれる」とある。都羽は周代末期の蜀の君主、伝説上の王帝である。彼は国を滅ぼされた後に亡くなり、その魂は鳥に変わり、春の終わりに口から血を流して激しく泣いた。この鳥の鳴き声は悲しく、旅人の故郷への思いに触れることから、「郷愁の鳥」とも呼ばれています。カッコウの鳴き声は多くの人々に故郷への思いを喚起します。周慧の『清波別志』には「紹興の初期の頃、老人たちは暇を持て余して都の風景を語り、曹元冲の『いつ都に帰れるか』という十首の短い詩を歌うのが好きで、聞いて感動して涙を流す者もいた」とある。「空」という言葉は、涙を流して血を流しても、恥や憎しみを償うことはできないという意味である。