冬の柳 【唐代・呂帰孟】 劉庭は野人の窓に斜めに向いている。 朝の川辺に散らばる枯れ枝。 霜風が吹き抜ける場所です。 寒さに驚いたカモメたちは一組になって飛び立ちました。 呂帰孟は唐代の詩人で、生没年は不詳。号は呂王。号は江湖三人、富里先生、天水子。常熟富里(現在の蘇州市盧直)の人。彼は皮日秀と同じくらい有名で、世間では「皮陸」として知られています。 呂帰孟は中国文化史上特筆すべき人物である。官僚の家に生まれ、幼少のころから『詩書』『史書』『礼記』『春秋実録』などの書物を学び、多くの独創的な作品を作った。しかし、科挙には合格できず、何度も不合格となった。その後、故郷の富里に隠棲し、農業で生計を立てた。『牛飼い歌』『麦刈り歌』『稲刈り歌』『蚕歌』『漁具』『茶道具』など、多くの田舎詩を書いた。彼は我が国の農業文明に独特の貢献をしました。彼の著書『雷四経』は古代の農具に関する専門書で、『四聖書』『牛公辞』とともに「農民の三宝」として知られています。 この詩「冬の柳」は天才にしか書けないものです。春の柳、秋の柳、夏の柳について歌う人は多いが、冬の柳については詩の題材になるほどのものはないので、詩に書く人はほとんどいない。しかし、陸桂孟はそれについて詩を書くことに強いインスピレーションを受けた。朝起きて窓を開けると、柳亭(水中の小さな島で、柳の木がある)が目の前にあった。たまたま冷たい風が吹き、枝が折れて落ち、カモメが驚いてつがいで飛び去った。 この詩はとても悲しいようです。「野蛮」「散り散り」「衰退」「凍てつく風」「吹き飛ばされる」「冷たいカモメ」など感情色の強い言葉が詩人の悲劇的な人生を物語っているようです。しかし、よく考えてみると、詩人も同じように自分を扱っているのだろうか? 呂帰孟は『放浪詩』の中で、「君主と町や村を共有することはなく、皇帝と都市を独占することもない」と主張している。 「黄」は堀のことです。水があれば「チ」、水がなければ「黄」といいます。 「庳」は城の守衛です。この文は、私、呂桂孟が皇帝や王子たちと協力することは決してないという意味です。このような毅然とした高尚な境地で、自分を「野蛮」と呼び、「冷たいカモメ」と呼びながら一緒にいることは、陸桂孟の実際の生活と自由奔放な心境に近いはずです。 ある意味で、陸桂夢の心境は、孤独を主張する劉宗元の心境と似ています。しかし、Lu の方が Liu よりも洞察力に優れており、したがってより楽観的であることは明らかです。そのため、呂貴孟は生活の中で多くの楽しみを持ち、そのため『牛飼いの歌』や『麦刈りの歌』などの多くの「農民詩」を書き、また『犂篩本』のような素晴らしい本も出版しました。劉宗元はこのような生活にあまり興味がなかったが、悲しく孤独な生活の経験と嘆きは多かった。『小石池記』の言葉を借りれば、これが人生の本当の意味「悲しく凍てつく、静かで深い」である。 |
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