古代詩「項飛元：呂叔寨の西湖に答えて」の執筆背景は何ですか？どのように理解すればいいのでしょうか？

湘飛園と盧樹寨西湖

馬志遠

春のそよ風が武陵馬を誇らしげにさせ、西湖の暖かい3月の日、オーケストラが花市場でウグイスの鳴き声を演奏します。音楽がわからない人はここに来ないでください。ここは歌ったり、お酒を飲んだり、詩を詠んだりする場所です。雨が降ると山の眉はしかめられ、柳の木は煙に包まれる。西施が十分に眠れたのはなんと嬉しいことだろう。

蔡連湖にはペイントされた船が浮かんでおり、浜辺では白鷺が魚釣りをしています。雨の中の亭々と煙の中の寺院、画家としての王維を笑う。蓬莱の反射は複雑です。香り高い風が吹くと、蓮の香りが空気中に広がります。清潔感のある夏を過ごす女の子、西施。

一杯の金を拒否しないでください。すでに黄色いオレンジと紫色のカニの季節が来ています。オシドリは悲しみも忘れて、白い頭のまま湖の上で死んでいった。私は庭の赤みがかった色、赤いカエデに降りかかる霜、水面に浮かぶ赤い葉が大好きです。魅力的で酔っぱらった西施。

人々の家の塀にはワインの旗が垂れ下がり、冷たい梅の木の古い枝には雪が重くのしかかっています。詩を暗唱する時、言葉をよく考えなかったし、西湖のために髭を剃ってしまった。蘇東坡に雪の詩がないのが残念だ。 Su Xue Shi や Han Tuizhi については触れないでください。メイクをたっぷり施した Xi Shi のふりをするのは難しいです。

【注意事項】

双釣：宮廷曲の名称。湘飛元：曲名。二重音節で水仙、霊芝などとも呼ばれ、中呂、南呂とも呼ばれる。歌全体には 8 つの文と 7 つの韻があり、文のパターンは 7、7、7、5、6、3、3、4 です。

呂叔寨：呂志とも呼ばれる、元代の紀行作家。

武陵児：裕福な貴族の息子を指します。五陵とは、渭水北岸の長安近くに建てられた漢代の皇帝の5つの墓、すなわち高帝の長陵、恵帝の安陵、景帝の楊陵、武帝の茂陵、昭帝の平陵を指します。 『太平環于記』第26巻には、「漢代初期、広東の裕福で力のある一族が陵墓に仕えるために移住した。長陵と毛沢東はそれぞれ1万戸あった」と記されている。漢代の皇帝が陵墓を建てる際、裕福で力のある一族、王族の親族、貴族を近くに住まわせることが多かった。そのため、「五陵の子」とは貴族の子弟のことである。

オーケストラが水に触れる：湖に浮かぶオーケストラが演奏する音楽の音を指します。オーケストラ、管楽器、弦楽器。映化市：春にはオリオールの歌声と花の咲く魅力的な場所を指します。元代では、一般的に歌手やダンサーが集まる場所を指します。

歌ったり、飲んだり、詩を書いたりするのに適しています。辛其記の「西江月 - 我が子を見せ、家事を任せる」をモデルにしています。「今、最もふさわしいことは何でしょうか？ 酔って、旅をして、寝ることです。」

眉をひそめる：雨上がりの遠くに見える春の山々が、西施の眉をひそめた濃い眉のように見えることを表現しています。

Bìn (bìn) シルク：こめかみの毛。

白鷺：つまり、白鷺です。

酒瓶：ワインを入れる古代の容器。

髭：口の周りの長くて濃いあごひげを指します。

東坡：次の文の「蘇氏」と合わせて、どちらも宋代の作家である蘇軾を指しています。

韓推之：唐代の作家、韓愈のこと。

【翻訳】

3月の西湖は美しい。裕福な家庭の若者たちは忙しく旅行し、オーケストラの音が水面を通り過ぎ、歌姫たちの演奏技術は素晴らしい。ソウルメイトがいなければ、この美しさを理解するのは難しいでしょう。この風景は歌ったり、お酒を飲んだり、詩を書いたりするのに最適です。雨上がりの春の山々は西施のしかめ面のようで、煙のような柳は女性のこめかみの長い髪のようです。春の西湖は、夢から目覚めた美しい女性のようです！

西湖には蓮を摘むペンキ船が浮かんでおり、浜辺には魚釣りをするサギが立っています。霧と雨の中にある亭々と古代寺院は、画家の王維でさえもこのような美しい景色を描くことはできなかっただろうと思うと本当に笑ってしまいます。仙境蓬莱の姿が湖面にギザギザに映っています。そよ風が吹くと、蓮の香りが漂ってきました。夏の西湖は、清らかで平和、そして美しい場所で、人々に清らかな気持ちを与えてくれます。

あなたの黄金の杯を満たすワインを拒まないでください。今はオレンジが黄色に変わり、カニが紫色に変わる時期です。湖の上の鴛鴦は、五湖を渡った范立と西施かもしれない。悲しい物語はさておき、二人はただ一緒に年を重ねたいだけなのだ。庭園の紅葉林は、まるでルージュのように真っ赤で、霜が紅葉を染め、水面に紅葉が浮かんでいて、とても美しいです。秋の西湖は、魅力的で少し酔ったような美人のようです！

4番目

村の家々にはワインの旗が掲げられ、大雪で冬梅の古い枝が曲がっていました。私は西湖の詩を書きたかったのですが、言葉の選び方がわからなかったので、ひげを抜きながら、蘇軾は西湖の詩をたくさん書いたのに、西湖の雪景色を描いた詩は一つもないと文句を言いました。蘇雪石や韓推之は言うまでもなく、まるで雪に覆われたように見える冬の西湖の美しさは言葉では言い表せません。

【制作背景】

この楽譜の創作過程については、同時代の詩人である劉世忠の『水仙歌』の序文に次のような説明がある。「『西湖を西施にたとえれば、薄化粧でも厚化粧でも、いつでも似合う』というのは于居翁の詩で、作詞家がそれを盗んで演奏した。世間で歌われている『水仙』の4つの歌は、今でも「西施」という2つの言葉を断片として使っており、歌ホールや音楽店で人気があり、人々はいつももっと良くできないのではないかと悔やんでいる。また、西湖西施には秦の人がいないような感じがする。松山に木こりがいて、それを聞いて春、夏、秋、冬の4つの章を書き、『四季西湖漁夫歌』と名付けた。」ここで言う松山の木こりとは、元代の詩人である陸淑寨である。このことから、これら 4 つの曲は、呂志の招待を受けて馬志遠が作曲したことがわかります。

【作品鑑賞】

『項飛の怨嘗：呂叔寨の西湖に答えて』は、元代の劇作家馬志遠による三曲作品である。この組曲は4つの曲から構成されており、それぞれ春、夏、秋、冬の杭州西湖の風景を描いています。 4つの作品は、視覚、聴覚、嗅覚の異なる視点から西湖の美しい風景を捉えており、季節ごとに異なる西湖の魅力を生き生きと表現しています。曲全体を通して、明瞭で流暢な言葉遣いと、新鮮で生き生きとしたスタイルが感じられます。

「春風と武陵の誇り馬」という歌は、春の西湖の美しい景色を表現しています。最初の言葉は素晴らしいです。作者は杭州西湖の風景を「天空の美しい場所、田舎のロマンチックな場所」（袁冠漢清『南路易之花・杭州風景』）と明確に記しているが、「誇り高き馬と五人の少年」の絵を使って人々の想像の余地を広げている。

「高马五霊伽」の絵の導入により、静的な風景に躍動感が生まれます。どれだけ美しい景色でも、人が動かなければ、寂しい感じがどうしてもします。絵に文字を書くと、絵に生命力が吹き込まれます。華やかな衣装を身にまとったハンサムな青年が、誇り高い馬にしっかりと座り、暖かい春風を浴びながら西湖の岸辺を散歩する、生き生きとした情景を描いています。また、表現は基本的に倒置法を採用しており、まず人々の群れの情景を描写し、その後に時間と場所を導入することで、唐突で奇妙な絵に仕上がっており、素晴らしい筆遣いと言える。

上記の2つの文章が視覚的な観点から風景を描写しているのに対し、「オーケストラが水に触れ、ウグイスと花市場が広がる」は聴覚を捉えることに重点を置いています。ここでは、歌舞ステージが水辺に建てられているとは言わず、「オーケストラが水に触れる」と表現しています。 「タッチ」という言葉は、湖の澄んだ水面を目に見えない手が優しく撫でるような、オーケストラのさざ波のような音を強調しています。美しい音楽が水面に響き渡り余韻が残る素晴らしい情景を繊細に表現しています。音楽に対して特別な好みがなければ、このシーンやこの感覚を理解するのは難しいでしょう。

そのため、次の文章では「音楽が分からないなら、ここには来ない。歌ったり、飲んだり、詩を書いたりするのに向いている」とある。風景に対する感情の表現へと転じ、客観的に存在する「風景」とその中で活動する「私」が、ある意味では互いにコミュニケーションし、客体と自己の融合の状態に達する。次の二つの文、「雨上がりの山々は眉をしかめ、柳は煙と髪の毛の重なりで覆われている」は、一方は遠くからの景色を、もう一方は目の前にあるものをとらえたものです。雨上がりの山々の青々とした緑と、岸辺の密集した柳が組み合わさって、美しい西湖の絵を形成しています。絵は、目覚めたばかりの美しい西施に例えられており、絵の描写に少しユーモアがあり、作者の明快で、明快で、自由で、開放的な文体を反映しています。

「蔡蓮湖の絵舟」という歌は西湖の夏の風景を表現しています。春の風景を詠んだ最初の詩とは異なり、自然の風景を描写することに重点を置いています。真夏はもはや観光のベストシーズンではなく、詩の中に観光客がいないのは、風景の季節的な特徴を反映しており、この短い歌が独特の芸術スタイルで組曲全体の中で際立っていることにもなっています。第一、第二、第三、第五の文はいずれも目の前の風景を生き生きと描写しており、作者がさまざまな視点から観察した西湖の風景のさまざまな形やスタイルを表しています。

距離、高さ、立体構造の異なる4つの空間図がここに形成され、第6文と第7文に書かれている、目で見て触れて嗅ぐことのできる涼しい風と清らかな蓮の香りとともに空間に浸透し、人々に陶酔感を与えます。これら 4 つの文章に描かれた風景は、それぞれに興味深いものですが、春の風景の活気や喧騒とは大きく異なり、美しさと静けさという 1 つの基調で統一されています。

絵の中には実際に人が描かれているのですが、みんな自然の風景の中に隠れています。静けさは涼しさをもたらします。真夏でも焼けつくような暑さは感じられず、清潔さと調和だけを感じます。そのため、西湖は「清らかで美しい避暑地」と言われています。 4番目の文章「画家としての王維を笑う」は、前後の文章がすべて風景描写である中で挿入されると、まとまりがないように思えます。しかし、前後の文章がすべて一般的な風景描写であるからこそ、少し平坦に見え、この文章を加えることで、歌が峰のように際立ち、独特の美的効果を生み出しています。作者の創意工夫が最も顕著に表れているのはここです。

「一杯の忠告を拒むな」という歌は、西湖の秋の風景を表現しています。陸志の原歌では西施を用いて西湖を表現し、馬​​志遠の返歌では西施と酒を用いて西湖の秋を喩えた。 「鴛鴦」に関する2行は、西施と范蠡が一緒に五つの湖を航海したという伝説に基づいており、彼らの愛の永続性を讃えています。

「人の垣根を越えて舞う酒旗」という歌は、冬の西湖の雪景色を表現しています。この歌は、冬に西湖に雪が降る時、「雪が冷たい梅の花を圧迫する」という情景を捉えて、西湖の美しさを表現しています。西湖の雪景色は言葉では言い表せないほど美しく、自分でも言葉にできないと歌っています。才能豊かな蘇軾や韓愈でさえ、それを称賛するのに適した詩を見つけるのは困難でした。

お互いにご褒美をあげるために使われる曲集です。詩に返事をすることは非常に一般的であり、「qu」は詩に返事をするのにも使用され、元の人々が「qu」を「新しい詩」と見なしていたことがわかります。陸志の原曲のスタイルは優雅で、馬志遠は彼の歌に反応し、自然に彼のスタイルに影響を受けました。そのため、この曲は馬志遠の他のほとんどの曲とは大胆なスタイルが異なり、スタイルは優雅です。

【著者について】

馬志遠は元代の劇作家、作詞家であった。彼の名前は東麗、雅号は千里と言う人もいます。大渡（現在の北京）出身。彼はかつて江蘇省と浙江省の役人（江蘇省と浙江省の省政監督官とも呼ばれる）を務めていた。晩年に引退。彼が15種類の戯曲を書いたことが知られており、そのうち7つが現在も現存している。彼の作品のほとんどは神や不死者に関するものであるため、彼は「不死のマ」として知られています。歌詞は大胆かつ自由だ。彼は、関寒卿、白沐、鄭光祖とともに「元劇の四大巨匠」の一人として知られています。特に三曲における彼の業績は世界的に有名で、彼の詩集『東里楽譜』には百余りの短い歌と二十三の詩節が収められている。