唐代初期の詩人羅斌王の『沂水見送り図』の原文、注釈、鑑賞

唐代初期の詩人羅斌王の『沂水見送り図』の原文、注釈、鑑賞

「沂水河友見送り」は唐代の詩人羅斌王が書いた五字四行詩で、沂水河で友人を見送ったときの作者の心境を詠み、歴史を現代に当てはめている。今日は、おもしろ歴史編集長が皆さんに詳しく解説します〜

オリジナル作品

沂水で人々を送る(1)

ここでヤンダンと別れ⑵、勇敢な男は戦うことを熱望している⑶。

昔の人はいなくなってしまいましたが⑷、水は今でも冷たいのです⑸。

単語と文の注釈

⑴沂水:沂河とも呼ばれ、河北省西部の沂県にある川の名前です。南沂水、中沂水、北沂水に分かれています。戦国時代には燕国の南の国境でした。燕王丹が荊軻を見送った場所。 「戦国の策:燕策三世」:「風は吹き、沂河は冷たい。戦士は一度去ったら二度と戻ってこない。」

⑵This place: 本来はここ、この場所という意味です。沂水河のほとりを指します。燕丹との別れ:荊軻が燕の王子丹に別れを告げる場面。

⑶強い人:英雄的で勇敢な人、戦士。戦国時代の魏の暗殺者、荊軻のこと。髪が逆立つ: 非常に怒っている人を表し、髪が逆立ち、帽子まで持ち上げている状態を表します。王冠:帽子。 『史記 廉頗と林相如伝』:「相如は柱に寄りかかり、玉を抱えて後ろに立っており、怒りで髪が逆立っていた。」

⑷過去に:昔、過去に。 『東莞漢書・東平王蒼伝』には「一族に生まれ、親族間の距離は重要ではないが、何度も顔を合わせれば、私たちの気持ちは以前と同じように強い。」とある。人物:一説には荊軻だけを指し、もう一説には当時その場にいた人々を指す。没(mò): 死、つまり「殁」という言葉。

⑸水:沂水の水を指します。それでも:それでも。

方言翻訳

ここで燕の太子丹に別れを告げた勇敢な戦士荊軻は、髪の毛が逆立つほど怒った。

過去の英雄たちはとうに亡くなりましたが、伊江は今も冷たく荒涼としています。

作品鑑賞

清朝の陳錫進は次のように述べている。「臨海は落ちぶれた若者で、経歴も衰退していた。最初は朝貢の辞令を提出したために投獄され、次に勅令を起草したために命からがら逃げ出した」(『羅臨海全集注釈』)。この4つの文章は、羅斌王の悲劇的な人生を大まかに要約しています。羅斌王は自分の運命に憤慨し、武則天の統治に深い不満を抱いていた。彼は李唐王朝を復興するために何かをする機会を待ち望んでいた。しかし、この機会が訪れるまでの退廃的で抑圧的な状況は、詩人をためらいと欲望の苦悩に陥らせた。 「沂水で人を見送る」という詩は、詩人の心境を遠回しに表現している。

最初の連句「ここは私がヤンダンに別れを告げる場所であり、勇敢な男は激怒している」は、詩人が友人に別れを告げる場所を伝えています。 「戦士の髪が逆立つ」は悲劇的な別れの場面と登場人物の情熱的で寛大な気持ちを要約したもので、詩人が荊軻に対して深い尊敬の念を抱いていることを表現している。伊江のほとりで友人に別れを告げるとき、荊軻の物語を思い出すのは自然なことです。しかし、この詩の書き方は、友情、別れを惜しむ気持ち、別れを懐かしむ気持ちといった別れの詩によくある内容を捨て去り、不要な詳細を削ぎ落としていきなり歴史的な出来事に入っていくため、唐突感がある。このような空気を突き破るような文体は、詩人の心の抑えきれない憤りを反映しており、過去への郷愁で現在の気持ちを表現し、過去の沂水河との壮大な別れと、この瞬間の沂水河との別れを一体化させている。これにより、次の叙情詩のための条件が整い、雰囲気が作り出されます。

二番目の連句「昔の人はいなくなってしまったが、水は今も冷たい」は、詩人の感情を表現した懐かしく哀愁を帯びた文である。この詩の中心は第四文にあり、特に詩の最後の「寒い」という言葉は最後の仕上げであり、意味が豊かで、歴史と現実に対する詩人の気持ちを深く表現しています。 「寒い」という言葉は、風景を通して感情を表現し、風景を使って感情を表現し、意味に基づいてイメージを構築し、イメージを使って意味を表現します。風景とイメージは客観的な事物の具体的な描写であり、感情と意味は客観的な事物に対する詩人の美的理解と感情です。詩人は自然物の中に美の客観的存在と生命と個性の偉大な表現を発見し、読者は芸術作品の中にそれらを発見します。こうして彼らは主観的な感情と意図を客観的な場面やイメージに移し替え、自然と芸術に命を与え、客観的なものに主観的な魂を吹き込みます。これが詩の創作と鑑賞における「共感効果」です。 「冷たい」という言葉は、この共感の物質的な象徴であり、この詩の最も成功した部分です。詩人が沂水河のほとりで友人に別れを告げたとき、彼は冷たい水と空気を感じただけでなく、心もさらに冷たくなったと感じた。 「前に先祖がおらず、後ろに後継者がいない」という大きな孤独の中で、詩人は自分の満たされない野望と果てしない恨みを親しい友人に打ち明けることしかできなかった。荊軻の行為に対する詩人の感情は、詩人自身にとって一種の慰めとなるだけでなく、別れる友人たちにとって一種の励ましにもなる。この詩は「別れ」という題名ですが、別れの相手や物については何も書かれていません。しかし、「長刀をもたげて歌を歌いながら送り出す」という壮大な別れの情景が目の前に広がっているようです。歌われている歴史自体が壮大な別れであり、それは詩人が友人に別れを告げるのと同じ出来事である。古今東西の別れはすべて沂水河畔で行われ、場所も同じです。この二行の詩は連句の形式をとっており、一つは古く、一つは現代、一つは軽く、一つは重く、一つはゆっくりで一つは速く、一つは明るく、一つは暗く、二つの手がかりが同時に説明されており、沂水河は古代と現代にまたがり、詩は時空を超え、最後に「今日も水は冷たい」の「冷たい」という言葉に統一され、詩全体が一つに統合されています。これは歴史詩であると同時に感情表現でもあり、古代の英雄荊軻の人生の価値を全面的に肯定しています。同時に、詩人の野望や苦悩、友人への希望も表現しています。この詩の発想は極めて独創的だ。

題名から判断すると、これは別れの詩であり、詩の内容から判断すると、これも歴史詩です。この詩のタイトルは「誰かを送り出す」であるが、友人の別れの場面を描写しているわけではなく、また、この詩が誰を送り出すのかを読者に伝えるものでもない。ただし、送信者は親しい友人である必要があります。なぜなら、この方法でのみ、詩人は別れの一般的な言葉をすべて省略しながら、別れのときの心の中の感情を自由に表現することができるからです。羅斌王は長い間、自分の才能を発揮する機会がないことへの不満を抱き、落ち込んで挫折し、迫害を受け、愛国的な志を実現することが不可能になっていました。彼は友人に別れを告げる際、古代の出来事に関する詩を朗読して古代の英雄に対する尊敬の念を表すとともに、現実に対する深い感情を表明し、自分の情熱を発散する場所がないという大きな苦悩を吐露した。詩全体は、その強く深い感情と、暗黙的で洗練された技法によって、唐代初期の退廃的で弱々しい詩風の影響から脱却し、唐代における五字四行詩の成熟を示し、唐詩の健全な発展への道を開いた。

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